在至聖所和真會幕裡供職；這真會幕是主支搭的，不是人支搭的。

在圣所，就是真帐幕里，作执事；这帐幕是主所支的，不是人所支的。

在圣所，就是在真帐幕里作仆役；这帐幕是主所支搭的，不是人所支搭的。

在圣所，就是在真帐幕里作仆役；这帐幕是主所支搭的，不是人所支搭的。

并在圣所里供职。这圣所就是真正的圣幕，不是人建立的，而是主亲手建立的。

在至圣所和真会幕里供职；这真会幕是主支搭的，不是人支搭的。

他是圣所和真会幕的服事者。这会幕是主所搭建的，不是人所搭建的。

在聖所，就是真帳幕裏，作執事；這帳幕是主所支的，不是人所支的。

在聖所，就是在真帳幕裏作僕役；這帳幕是主所支搭的，不是人所支搭的。

在聖所，就是在真帳幕裏作僕役；這帳幕是主所支搭的，不是人所支搭的。

並在聖所裡供職。這聖所就是真正的聖幕，不是人建立的，而是主親手建立的。

是聖所、真帳幕、的聖役。這帳幕是主所支，不是人所支的。

他是聖所和真會幕的服事者。這會幕是主所搭建的，不是人所搭建的。

為聖所及真幕之執事、設此幕者、主也、非人也、

為執事於主所設真幕之聖所、非人所設、

司理聖所聖所或作聖事及真幕、乃主所設、非人所設者、

供職於至聖閟帷之內、而此閟帷、乃主所立、非人所建也。

and who serves in the sanctuary, the true tabernacle set up by the Lord, not by a mere human being.

He serves in the sacred tent. The Lord set up the true holy tent. A mere human being did not set it up.

a minister in the holy places, in the true tent that the Lord set up, not man.

There he ministers in the heavenly Tabernacle, the true place of worship that was built by the Lord and not by human hands.

a minister of the sanctuary and the true tabernacle that was set up by the Lord and not man.

a minister in the sanctuary and in the true tabernacle, which the Lord set up, not man.

a Minister of the sanctuary and of the true tabernacle which the Lord erected, and not man.

a minister of the sanctuary, and of the true tabernacle, which the Lord pitched, not man.

a minister of the sanctuary and the true tabernacle that was set up by the Lord and not man.

A minister of the sanctuary, and of the true tabernacle, which the Lord pitched, and not man.

a minister in the sanctuary and the true tabernacle that the Lord, not man, set up.

a servant of the sanctuary and of the true tabernacle, which the Lord pitched, not man.

我們知道，如果我們在地上的帳棚拆毀了，我們必得著從神而來的居所。那不是人手所造的，而是天上永存的房屋。

照著天上樣式作的既然必須這樣去潔淨，天上物體的本身，就應該用更美的祭品去潔淨了。因為基督不是進了人手所做的聖所（那不過是真聖所的表象），而是進到天上，現在替我們顯露在神的面前。

主對他們說：“這就是我從前與你們同在的時候，對你們說過的話：摩西的律法、先知書和詩篇上所記關於我的一切事，都必定應驗。”

我說，基督為了神的真理，成了受割禮的人的僕人，為的是要證實對祖先的應許，

長外袍要穿在亞倫的身上，好作事奉。他進入聖所到耶和華面前，以及出來的時候，他的聲音必被聽見，免得他死亡。

摩西一向把會幕支搭在營外，離營遠些；摩西稱它為會幕。凡是尋求耶和華的，就出到營外的會幕那裡去。

聖靈藉著這事表明，當第一進會幕存在的時候，進入至聖所的路，還沒有顯明出來。這第一進會幕是現今的時代的預表，其實所獻的禮物和祭品，都不能使敬拜的人在良心上得到完全。這些只是關於飲食和各樣潔淨的禮儀，是在“更新的時候”來到之前，為肉體立的規例。但基督已經來了，作了已經實現的美好事物的大祭司；他經過更大、更完備的會幕（不是人手所做的，也就是不屬於這被造的世界的）。他不是用山羊和牛犢的血，而是用自己的血，只一次進了至聖所，就得到了永遠的救贖。

你們也在他裡面受了不是由人手所行的割禮，而是受了基督的割禮，就是除掉你們的罪身。

我們既然有一位偉大的祭司治理神的家，

“你要從以色列人中使你的哥哥亞倫和他的眾子，就是亞倫和他的眾子：拿答、亞比戶、以利亞撒、以他瑪，都一同來到你面前，作事奉我的祭司。

因為他等待那座有根基的城，就是神所設計所建造的。