按照犹太人的律法，那些承袭做祭司的利未后裔可以照例向自己的同胞，就是亚伯拉罕的后裔，收取十分之一。

那得祭司职任的利未子孙，领命照例向百姓取十分之一，这百姓是自己的弟兄，虽是从亚伯拉罕身中生的，还是照例取十分之一。

那得祭司职分的利未子孙，奉命照例向百姓取十分之一，这百姓是自己的弟兄，虽是从亚伯拉罕亲身生的，还是照例取十分之一。

那得祭司职分的利未子孙，奉命照例向百姓取十分之一，这百姓是自己的弟兄，虽是从亚伯拉罕亲身生的，还是照例取十分之一。

那些领受祭司职分的利未子孙，奉命按照律法向人民，就是自己的弟兄，收取十分之一；虽然他们都是出于亚伯拉罕的。

虽然利未子孙中那些领受祭司职务的，从亚伯拉罕的后裔中出来，他们还是奉命按照律法向子民，就是自己的同胞，收取十分之一。

那得祭司職任的利未子孫，領命照例向百姓取十分之一，這百姓是自己的弟兄，雖是從亞伯拉罕身中生的，還是照例取十分之一。

那得祭司職分的利未子孫，奉命照例向百姓取十分之一，這百姓是自己的弟兄，雖是從亞伯拉罕親身生的，還是照例取十分之一。

那得祭司職分的利未子孫，奉命照例向百姓取十分之一，這百姓是自己的弟兄，雖是從亞伯拉罕親身生的，還是照例取十分之一。

按照猶太人的律法，那些承襲做祭司的利未後裔可以照例向自己的同胞，就是亞伯拉罕的後裔，收取十分之一。

那些領受祭司職分的利未子孫，奉命按照律法向人民，就是自己的弟兄，收取十分之一；雖然他們都是出於亞伯拉罕的。

那些領受祭司職任的利未子孫、按律法受命令向人民收取了十分之一，向他們自己的弟兄收取，雖則弟兄們同是從亞伯拉罕腰腎中生出來的。

雖然利未子孫中那些領受祭司職務的，從亞伯拉罕的後裔中出來，他們還是奉命按照律法向子民，就是自己的同胞，收取十分之一。

夫利未子孫受祭司職者、亦奉命依律取什一於民、即出於亞伯拉罕膝下、為其兄弟者、

利未子孫、有任祭司職者、奉命依例、什一取兄弟所有之物、其兄弟即亞伯拉罕後裔、

利未子孫之得祭司職者、雖與民皆為亞伯拉罕之裔、同為兄弟、仍奉律法之命、以民之物、什取其一、

利未子孫之任司祭者、依例什一以取於兄弟；其兄弟乃亞伯漢之後裔耳。

Now the law requires the descendants of Levi who become priests to collect a tenth from the people— that is, from their fellow Israelites— even though they also are descended from Abraham.

Now the law lays down a rule for the sons of Levi who become priests. They must collect a tenth from the people. They must collect it from the other Israelites. They must do this, even though all of them belong to the family line of Abraham.

And those descendants of Levi who receive the priestly office have a commandment in the law to take tithes from the people, that is, from their brothers, though these also are descended from Abraham.

Now the law of Moses required that the priests, who are descendants of Levi, must collect a tithe from the rest of the people of Israel, who are also descendants of Abraham.

The sons of Levi who receive the priestly office have a command according to the law to collect a tenth from the people— that is, from their brothers and sisters— though they have also descended from Abraham.

And those indeed of the sons of Levi who receive the priest’s office have a commandment in the Law to collect a tenth from the people, that is, from their countrymen, although they are descended from Abraham.

And indeed those who are of the sons of Levi, who receive the priesthood, have a commandment to receive tithes from the people according to the law, that is, from their brethren, though they have come from the loins of Abraham;

And they indeed of the sons of Levi that receive the priest’s office have commandment to take tithes of the people according to the law, that is, of their brethren, though these have come out of the loins of Abraham:

The sons of Levi who receive the priestly office have a command according to the law to collect a tenth from the people— that is, from their brothers— though they have also descended from Abraham.

And verily they that are of the sons of Levi, who receive the office of the priesthood, have a commandment to take tithes of the people according to the law, that is, of their brethren, though they come out of the loins of Abraham:

And those of the sons of Levi who receive the priestly office have authorization according to the law to collect a tithe from the people, that is, from their fellow countrymen, although they too are descendants of Abraham.

They indeed of the sons of Levi who receive the priest’s office have a commandment to take tithes of the people according to the law, that is, of their brothers, though these have come out of the body of Abraham,

但你不要建，要由你的亲生儿子为我建殿。’

“你要从以色列百姓当中把你的哥哥亚伦和他四个儿子——拿答、亚比户、以利亚撒和以他玛带到你身边，立他们为祭司事奉我。

因为亚伯拉罕遇见麦基洗德时，利未虽然还没有出生，却已经在他祖先的身体里面了。

我发现利未人没有得到应得之份，以致当值的利未人和歌乐手都跑回自己的田地。

没有人能自取这大祭司的尊荣，只有像亚伦一样蒙上帝呼召的人才可以做大祭司。

雅各的子孙总共有七十人。那时，约瑟已经住在埃及。

可拉啊，耶和华使你和其他利未人事奉祂，你们还不满足，还要贪求祭司的职分吗？其实你和你的同伙合谋反叛的是耶和华，而不是亚伦。”

上帝又说：“我是全能的上帝，你要生养众多，一国，甚至多国必从你而出，许多君王必出自你的子孙。

你和你儿子要尽祭司的本分，负责祭坛和至圣所的一切事务。祭司的职分是我赏赐给你们的，外人若近前来，必被处死。”

他又吩咐耶路撒冷的居民将祭司和利未人当得的份交给他们，好使他们专心执行耶和华的律法。谕旨一出，以色列人就献出许多初熟的五谷、新酒、新油、蜂蜜、田间的出产及各样物品的十分之一，数量极多。住在犹大各城的以色列人和犹大人也送来牛羊的十分之一，以及献给他们的上帝耶和华的圣物，就是十一奉献，把它们堆积成堆。

“土地的所有出产中，不论是谷物还是树上的果实，十分之一属于耶和华，是圣物。如果有人想从那十分之一中赎回一部分，他要加付估价的五分之一。至于牛羊，要让它们从牧人的杖下经过，每数十只，第十只属于耶和华，是圣物。不论是好是坏，不可挑拣，不可更换。如果更换，两只都要归耶和华，不可赎回。”

“我要把以色列人出产的十分之一赐给利未人作产业，作为他们在会幕司职的酬劳。今后以色列人不可走近会幕，以免因犯罪而死。只有利未人可在会幕司职，他们要担负触犯圣幕的罪责，这是你们世世代代要遵守的条例。利未人在以色列人中不可有产业，因为我已经把以色列人给耶和华的十分之一出产赐给他们作产业。因此，我吩咐他们不可在以色列人中有产业。”耶和华对摩西说：“你把以下条例告诉利未人。“你们从以色列人手中得到我赐给你们作产业的十分之一后，要从中取出十分之一作为举祭献给耶和华，这就算作你们献上了麦场的五谷和榨酒池的酒。这样，你们要从以色列人给你们的十分之一中，拿出一部分献给耶和华作举祭，将这举祭归给亚伦祭司。你们要把所得之物中至圣至好的献给耶和华作举祭。“你要告诉利未人，‘你们奉献了最好的以后，其余的算作你们麦场上的五谷和榨酒池的酒，你们和家人可以在任何地方吃，因为这些是你们在会幕司职的酬劳。你们献上最好的以后，就不会获罪了。你们不可亵渎以色列人献上的圣物，免得死亡。’”

跟雅各一同到埃及去的儿孙共有六十六人，他的儿媳妇除外。

你要把亚伦的名字写在利未支派的杖上，每个支派的首领都要有一根杖。你要把这些杖放在会幕内的约柜前，就是我跟你会面的地方。谁的杖发芽，谁就是我所拣选的人。这样，我必消除以色列人对你们的埋怨。”于是，摩西吩咐以色列每个支派的首领把杖都交给他，包括亚伦的杖在内，共十二根。他把杖放在放约柜的圣幕里——耶和华面前。第二天，摩西进入约柜所在的圣幕里，看见利未支派亚伦的杖不单发了芽，长了花蕾，还开了花，结出熟杏。摩西就从耶和华那里拿出所有的杖给以色列人看。他们看后，各位首领便取回自己的杖。耶和华对摩西说：“把亚伦的杖放回约柜前，让叛逆之徒引以为戒。这样，你就可以平息他们对我的怨言，使他们不致灭亡。”