若其叢生荊棘、則人棄之、終必被詛、而爇以火、

若长荆棘和蒺藜，必被废弃，近于咒诅，结局就是焚烧。

这块田地若长荆棘和蒺藜，必被废弃，近于诅咒，结局就是焚烧。

这块田地若长荆棘和蒺藜，必被废弃，近于诅咒，结局就是焚烧。

若长出来的尽是荆棘和蒺藜，就毫无价值，它会面临被咒诅的危险，最后必遭焚烧。

但如果这块地长出荆棘和蒺藜来，就被废弃，近于咒诅，结局就是焚烧。

但如果它长出荆棘和蒺藜，就没有用处了，很快就要被诅咒，它的结局就是被焚烧。

若長荊棘和蒺藜，必被廢棄，近於咒詛，結局就是焚燒。

這塊田地若長荊棘和蒺藜，必被廢棄，近於詛咒，結局就是焚燒。

這塊田地若長荊棘和蒺藜，必被廢棄，近於詛咒，結局就是焚燒。

若長出來的盡是荊棘和蒺藜，就毫無價值，它會面臨被咒詛的危險，最後必遭焚燒。

但如果這塊地長出荊棘和蒺藜來，就被廢棄，近於咒詛，結局就是焚燒。

但若生出荊棘和蒺藜，就不中用，近於受咒詛；其結局乃是被焚燒。

但如果它長出荊棘和蒺藜，就沒有用處了，很快就要被詛咒，它的結局就是被焚燒。

若生棘茨則見棄、而近於詛、終見爇矣、○

其生荊棘蒺藜之地、必見棄被詛、終必見焚、

若其產荊棘蒺藜、則必被棄置、服咒詛結果亦惟有付諸一炬而已矣。

But land that produces thorns and thistles is worthless and is in danger of being cursed. In the end it will be burned.

But other land produces only thorns and weeds. That land isn’t worth anything. It is in danger of coming under God’s curse. In the end, it will be burned.

But if it bears thorns and thistles, it is worthless and near to being cursed, and its end is to be burned.

But if a field bears thorns and thistles, it is useless. The farmer will soon condemn that field and burn it.

But if it produces thorns and thistles, it is worthless and about to be cursed, and at the end will be burned.

but if it yields thorns and thistles, it is worthless and close to being cursed, and it ends up being burned.

but if it bears thorns and briers, it is rejected and near to being cursed, whose end is to be burned.

but if it beareth thorns and thistles, it is rejected and nigh unto a curse; whose end is to be burned.

But if it produces thorns and thistles, it is worthless and about to be cursed, and will be burned at the end.

But that which beareth thorns and briers[ is] rejected, and[ is] nigh unto cursing; whose end[ is] to be burned.

But if it produces thorns and thistles, it is useless and about to be cursed; its fate is to be burned.

but if it bears thorns and thistles, it is rejected and near being cursed, whose end is to be burned.

謂亞當曰、既聽婦言、食我所禁之樹、故土緣爾見詛、爾畢生鬱伊、食其所產。土將叢生荊棘、汝所食者、惟田之蔬、

耶和華怒甚烈、氣甚憤、拔其根株、驅逐於異邦、即以今日之事為證。

良友有園、栽植葡萄、因作歌以賦其事、歌曰、良友有園、栽植葡萄、在彼山岡、其地膏腴、開墾土壤、掃除沙石、擇其嘉種、植之於中、建峻臺、掘酒醡、冀結嘉實、反生惡果、園主曰、猶大耶路撒冷之居民、今汝觀我葡萄園、辨其是非、我栽培此園、無以復加、冀結嘉實、乃生惡果、何也、我語汝、今此葡萄園、將何以處之、必撤藩衛、任其吞噬、毀垣墉、聽其蹂躪、不治不修、變為荒蕪、荊棘叢生、使天不雨。萬有之主耶和華、視以色列族猶大之民、無異葡萄園、無異嘉種、使行仁從義、惟彼嗜殺人、行暴虐、小民號呼。

萬有之主耶和華曰、降災之日伊邇、必爇若爐、驕侈之輩、作惡之流、有若蒭蕘、屆期必燬之、使其根株、靡有孑遺、

人不在我、猶枝離樹而槁、拾之委火焚矣、

語園丁曰、我三年來、求果弗得、不如斫之、無使曠土、對曰、主、今歲且容之、待我周掘壅糞、或可結果、不然、斫之、○

見爾作惡、深堪痛疾不能復忍、故使爾土荒蕪、無人居處、為人詛咒駭異、今日之事為證。

若得荊棘叢生、惡萊遍發、以代小麥麰麥、正所願也。於是約百之詞已竟。

乃觳觫待刑、上帝震怒、使逆理者翦滅、

凡不錄於生命册者、亦見投於火坑、

耶穌謂樹曰、今而後無食爾果矣、門徒聞之、○

南郊之林、宜聽耶和華之言、主耶和華曰、我必燃火林間、凡爾樹木、或青或枯、焚之務盡、其燄不滅、自南及北、四周盡燬、

凡樹不結善果者即斫之委火、

後此欲得祝嘏、而反見棄、子雖號泣以求、父仍不回其志、是爾所知也、

人子、葡萄之樹、豈得於林中眾木、等量齊觀乎。其木不適於用、不能作釘藉以懸物、人投之火、焚其兩端、並燬其中、安能適於用哉、其木尚全、猶難適用、既焚之後、復何所用。主耶和華曰、若林木中、有葡萄樹、投之於火、別無所用、我視耶路撒冷居民亦若是。我必罰之、降以重災、既出燄山、復入火坑、使知我乃耶和華。

彼得憶而言曰、夫子、請觀爾所詛之樹、已槁矣、

命名挪亞、曰、耶和華詛土、使我操作、備嘗艱苦、是子必慰藉我。

今斧置樹根、凡樹不結善果者、即砍之委火、

譬彼杜松、生於曠野、其地斥鹵、其壤燥烈、人蹤罕至、不沾膏澤。

敵之城垣、變為荒蕪、敵之宅第、盡為邱墟、牛犢皆牧於彼、或寢或訛、嚙蒭蕘而食萌櫱、枝幹枯槁、即遭毀折、女子拾焉、焚之以火、蓋彼敵人、懵然無知、故我造化之主、不加矜憫。

後世子孫、遠方賓旅、列邦眾庶、見此地之禍、暨耶和華所降之災、硫磺及鹽、焚燬徧地、不得耕耘、無物產、無草萊、如所多馬、蛾摩拉、押馬、西編、為耶和華所怒、而使之傾覆者、

汝既殺弟、地口遂張、以受其血、故爾見詛、必離斯土、

又謂在左者曰、爾服詛者、離我入永火、乃為魔鬼及其使者而備者也、