他比摩西配得更大的荣耀，好像建造房屋的人比房屋配得更大的尊贵一样。

他比摩西算是更配多得荣耀，好像建造房屋的比房屋更尊荣；

他比摩西配得更多的荣耀，好像建造房屋的人比房屋更尊荣；

他比摩西配得更多的荣耀，好像建造房屋的人比房屋更尊荣；

然而祂却比摩西配得更大的荣耀，因为建造房子的人当然比房子更尊贵。

事实上，这个人被看为比摩西配得更大的荣耀，就像建造房屋的人比房屋本身更有尊荣那样，

他比摩西算是更配多得榮耀，好像建造房屋的比房屋更尊榮；

他比摩西配得更多的榮耀，好像建造房屋的人比房屋更尊榮；

他比摩西配得更多的榮耀，好像建造房屋的人比房屋更尊榮；

然而祂卻比摩西配得更大的榮耀，因為建造房子的人當然比房子更尊貴。

他比摩西配得更大的榮耀，好像建造房屋的人比房屋配得更大的尊貴一樣。

然而、建設家的比家尊貴；這位耶穌也就照這分量被斷為比摩西更配多得榮耀了。（

事實上，這個人被看為比摩西配得更大的榮耀，就像建造房屋的人比房屋本身更有尊榮那樣，

其受榮逾於摩西、猶造家者之尊於家也、

基督較摩西、其分固尊、猶建家者、非家人所能比擬、

彼當受榮過於摩西、猶建家者之尊於其家、

而耶穌之貴於摩西亦猶建造第宅者之貴於第宅。

Jesus has been found worthy of greater honor than Moses, just as the builder of a house has greater honor than the house itself.

The person who builds a house has greater honor than the house itself. In the same way, Jesus has been found worthy of greater honor than Moses.

For Jesus has been counted worthy of more glory than Moses— as much more glory as the builder of a house has more honor than the house itself.

But Jesus deserves far more glory than Moses, just as a person who builds a house deserves more praise than the house itself.

For Jesus is considered worthy of more glory than Moses, just as the builder has more honor than the house.

For He has been counted worthy of more glory than Moses, by just so much as the builder of the house has more honor than the house.

For this One has been counted worthy of more glory than Moses, inasmuch as He who built the house has more honor than the house.

For he hath been counted worthy of more glory than Moses, by so much as he that built the house hath more honor than the house.

For Jesus is considered worthy of more glory than Moses, just as the builder has more honor than the house.

For this[ man] was counted worthy of more glory than Moses, inasmuch as he who hath builded the house hath more honour than the house.

For he has come to deserve greater glory than Moses, just as the builder of a house deserves greater honor than the house itself!

For he has been counted worthy of more glory than Moses, because he who built the house has more honor than the house.

也就像活石，被建造成为灵宫，作圣洁的祭司，藉着耶稣基督献上蒙神悦纳的灵祭。因为经上记着：“看哪，我在锡安放了一块石头，就是所拣选所珍贵的房角石，信靠他的人，必不致失望。”所以这石头，对你们信的人是宝贵的，但对那不信的人，却是“建筑工人所弃的石头，成了房角的主要石头。”

告诉他说：‘万军之耶和华这样说：看哪！有一个人名叫大卫的苗裔，他必从自己的地方生长起来，并要建造耶和华的殿。他必建造耶和华的殿，必得尊荣；他必坐在宝座上执掌王权，又必在他的宝座上作祭司，使两者之间和谐共济。’”

我们是神的同工，你们是神的田地，神的房屋。

不过，我们看见那位暂时成了比天使卑微（“暂时成了比天使卑微”或译：“比天使稍低微一点”）的耶稣，因为受了死的痛苦，就得了荣耀尊贵作冠冕，好叫他因着神的恩典，为万人尝了死味。

在这末后的日子，却藉着他的儿子向我们说话。神已经立他作万有的承受者，并且藉着他创造了宇宙（“宇宙”或译：“诸世界”或“众世代”）。他是神荣耀的光辉，是神本质的真象，用自己带有能力的话掌管万有；他作成了洁净罪恶的事，就坐在高天至尊者的右边。他所承受的名比天使的名更尊贵，所以他远比天使崇高。

我告诉你，你是彼得，我要在这磐石上建立我的教会，死亡的权势﹙“死亡的权势”原文作“阴间的门”。﹚不能胜过他。

他是身体的头，这身体就是教会。他是元始，是死人中首先复生的，好让他在凡事上居首位；

但是基督却是儿子，管理自己的家。如果我们把坦然无惧的心和可夸的盼望持守到底，我们就是他的家了。

“所罗巴伯的手奠立了这殿的根基，他的手也必完成这工；这样，你就知道万军之耶和华差遣了我到你们这里来。