不过，我们看见那位暂时成了比天使卑微（“暂时成了比天使卑微”或译：“比天使稍低微一点”）的耶稣，因为受了死的痛苦，就得了荣耀尊贵作冠冕，好叫他因着神的恩典，为万人尝了死味。

惟独见那成为比天使小一点的耶稣；因为受死的苦，就得了尊贵荣耀为冠冕，叫他因着神的恩，为人人尝了死味。

惟独见那成为暂时比天使微小的耶稣，因为受了死的痛苦，得了尊贵荣耀为冠冕，好使他因着上帝的恩，为人人经历了死亡。

惟独见那成为暂时比天使微小的耶稣，因为受了死的痛苦，得了尊贵荣耀为冠冕，好使他因着神的恩，为人人经历了死亡。

只看见耶稣暂时比天使低微一点，好靠着上帝的恩典为全人类亲尝死亡的滋味。祂因为经历死亡的痛苦而得到了尊贵和荣耀作冠冕。

不过我们看见的是：那暂时比天使低微的耶稣，因着死亡的痛苦被赐予荣耀和尊贵为冠冕，好使他藉着神的恩典，替所有的人尝了死的滋味。

惟獨見那成為比天使小一點的耶穌；因為受死的苦，就得了尊貴榮耀為冠冕，叫他因着神的恩，為人人嘗了死味。

惟獨見那成為暫時比天使微小的耶穌，因為受了死的痛苦，得了尊貴榮耀為冠冕，好使他因着上帝的恩，為人人經歷了死亡。

惟獨見那成為暫時比天使微小的耶穌，因為受了死的痛苦，得了尊貴榮耀為冠冕，好使他因着神的恩，為人人經歷了死亡。

只看見耶穌暫時比天使低微一點，好靠著上帝的恩典為全人類親嚐死亡的滋味。祂因為經歷死亡的痛苦而得到了尊貴和榮耀作冠冕。

不過，我們看見那位暫時成了比天使卑微（“暫時成了比天使卑微”或譯：“比天使稍低微一點”）的耶穌，因為受了死的痛苦，就得了榮耀尊貴作冠冕，好叫他因著神的恩典，為萬人嘗了死味。

我們只看見那被派為暫時比天使小的耶穌；因受了死的苦，就接受榮耀尊貴做華冠給戴上，好叫他、因着上帝的恩、替萬人嘗了嘗死。

不過我們看見的是：那暫時比天使低微的耶穌，因著死亡的痛苦被賜予榮耀和尊貴為冠冕，好使他藉著神的恩典，替所有的人嘗了死的滋味。

惟見少遜於天使之耶穌、緣死之苦、冠以尊榮、致由上帝之恩、為萬人死也、

惟見耶穌少遜於天使、緣其受死、加以尊榮、以上帝恩為眾死、

惟見耶穌稍卑於天使、因死之苦、冠以尊榮、致其由天主恩為眾人受死、受死原文作嘗死

今所見者、乃耶穌降生為人時、本輸天神一籌、俾藉天主之聖寵、為普世生靈親嘗死亡之味；及其既死、則已冠以光榮尊貴之冕矣。

But we do see Jesus, who was made lower than the angels for a little while, now crowned with glory and honor because he suffered death, so that by the grace of God he might taste death for everyone.

But we do see Jesus already given a crown of glory and honor. He was made lower than the angels for a little while. He suffered death. By the grace of God, he tasted death for everyone. That is why he was given his crown.

But we see him who for a little while was made lower than the angels, namely Jesus, crowned with glory and honor because of the suffering of death, so that by the grace of God he might taste death for everyone.

What we do see is Jesus, who for a little while was given a position“ a little lower than the angels”; and because he suffered death for us, he is now“ crowned with glory and honor.” Yes, by God’s grace, Jesus tasted death for everyone.

But we do see Jesus— made lower than the angels for a short time so that by God’s grace he might taste death for everyone— crowned with glory and honor because he suffered death.

But we do see Him who was made for a little while lower than the angels, namely, Jesus, because of His suffering death crowned with glory and honor, so that by the grace of God He might taste death for everyone.

But we see Jesus, who was made a little lower than the angels, for the suffering of death crowned with glory and honor, that He, by the grace of God, might taste death for everyone.

But we behold him who hath been made a little lower than the angels, even Jesus, because of the suffering of death crowned with glory and honor, that by the grace of God he should taste of death for every man.

But we do see Jesus— made lower than the angels for a short time so that by God’s grace He might taste death for everyone— crowned with glory and honor because of His suffering in death.

But we see Jesus, who was made a little lower than the angels for the suffering of death, crowned with glory and honour; that he by the grace of God should taste death for every man.

but we see Jesus, who was made lower than the angels for a little while, now crowned with glory and honor because he suffered death, so that by God’s grace he would experience death on behalf of everyone.

But we see him who has been made a little lower than the angels, Jesus, because of the suffering of death crowned with glory and honor, that by the grace of God he should taste of death for everyone.

反而倒空自己，取了奴仆的形象，成为人的样式；既然有人的样子，就自甘卑微，顺服至死，而且死在十字架上。因此神把他升为至高，并且赐给他超过万名之上的名。

他们唱着新歌，说：“你配取书卷，配拆开封印，因为你曾被杀，曾用你的血，从各支派、各方言、各民族、各邦国，把人买了来归给神，

“神爱世人，甚至把他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。

他既然被高举到神的右边，从父领受了所应许的圣灵，就把他浇灌下来，这就是你们所看见所听见的。

我若从地上被举起来，就要吸引万人归向我。”

这样看来，因一次的过犯，所有人都被定罪；照样，因一次的义行，所有人都被称义得生命了。

唯有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神对我们的爱就在此显明了。

第二天，约翰见耶稣迎面而来，就说：“看哪，神的羊羔，是除去世人的罪孽的！

他替众人死了，为的是要使活着的人不再为自己活着，却为那替他们死而复活的主而活。

所以，基督到世上来的时候，就说：“祭品和礼物不是你所要的，你却为我预备了身体。

他在耶和华面前如嫩芽生长起来，像根出于干旱之地；他没有佳形，也没有威仪，好叫我们仰慕他；他也没有美貌，使我们被他吸引。他被藐视，被人拒绝，是个多受痛苦，熟悉病患的人。他像个被人掩面不看的人一样；他被藐视，我们也不重视他。原来他担当了我们的病患，背负了我们的痛苦；我们却以为他受责打，被神击打和苦待了。然而他是为了我们的过犯被刺透，为了我们的罪孽被压伤；使我们得平安的惩罚加在他身上，因他受了鞭伤，我们才得医治。我们众人都如羊走迷了路，各人偏行己路；耶和华却把我们众人的罪孽，都归在他身上。他被虐待，受痛苦的时候，他并不开口；他像羊羔被牵去屠宰，又像羊在剪羊毛的人面前寂然无声，他也是这样不开口。他受拘禁和审判以后被带走；至于他那个世代的人中，有谁想到从活人之地被剪除，被击打，是因我子民的过犯呢？虽然他从来没有行过强暴，他的口里也没有诡诈，人还是使他与恶人同埋，但死的时候与财主同葬。耶和华却喜悦把他压伤，使他受痛苦；耶和华若以他的性命作赎罪祭，他必看见后裔，并且得享长寿；耶和华所喜悦的，必在他手中亨通。

藉着他，你们信那使他从死人中复活、又给他荣耀的神，叫你们的信心和盼望都在于神。

他连自己的儿子都舍得，为我们众人把他交出来，难道不也把万有和他一同白白地赐给我们吗？

因此，那些靠着他进到神面前的人，他都能拯救到底；因为他长远活着，为他们代求。

他舍了自己作万人的赎价，到了适当的时候，这事就证实了。

神使那无罪的替我们成为有罪的，使我们在他里面成为神的义。我们这些与神同工的，也劝你们不要白受神的恩典。

所有大祭司都是为了献礼物和祭品而设立的，所以这位大祭司，也必须有所献上的。

我要使你和女人彼此为仇，你的后裔和女人的后裔，也彼此为仇，他要伤你的头，你要伤他的脚跟。”

父爱我，因为我把生命舍去，好再把它取回来。

因此主自己必给你们一个兆头：看哪！必有童女怀孕生子；她要给他起名叫‘以马内利’。

我实在告诉你们，站在这里的，有人在没有尝过死味以前，必要看见人子带着他的国降临。”

亚伯拉罕、以撒、雅各的神，就是我们祖宗的神，荣耀了他的仆人耶稣。这位耶稣，你们把他送交官府。彼拉多本来定意要放他，你们却当着彼拉多的面拒绝他。

你以美福迎接他，把精金的冠冕戴在他头上。他向你求寿，你就赐给他，就是长久的日子，直到永远。他因你的救恩大有荣耀，你又把尊荣和威严加给他。

律法是因肉体而软弱无力，所作不到的，神作到了：他差遣自己的儿子成为罪身的样式，为了除掉罪，就在肉体中把罪判决了，

犹太人对他说：“现在我们知道你的确是鬼附的。亚伯拉罕死了，先知们也死了，你还说‘人若遵守我的道，必定永远不尝死味’，

但到了时机成熟，神就差遣他的儿子，由女人所生，而且生在律法之下，

你使他暂时成了比天使卑微（“暂时成了比天使卑微”或译：“比天使稍低微一点”），却赐给他荣耀尊贵作冠冕，（有些古卷在此有“并立他统管你手所造的一切”一句）

他的眼睛好像火焰，头上戴着许多皇冠，他身上写着一个名字，这名字除了他自己没有人认识。

何必为衣服忧虑呢？试想田野的百合花怎样生长，它们不劳苦，也不纺织。

从耶西的树干必生出一根嫩芽，从他的根而出的枝条必结果子。

耶稣又对他们说：“我实在告诉你们，站在这里的，有人在没有尝过死味以前，必定看见神的国带着能力降临。”

我实在告诉你们，站在这里的，有人在没有尝过死味以前必定要看见神的国。”