彼眾有信、則服敵國、行公義、獲所許、箝獅口、

他们因着信，制伏了敌国，行了公义，得了应许，堵了狮子的口，

他们藉着信，制伏了敌国，行了公义，得了应许，堵住了狮子的口，

他们藉着信，制伏了敌国，行了公义，得了应许，堵住了狮子的口，

他们凭信心战胜了敌国，行了公义，得到了应许，堵住了狮子的口，

他们藉着信，就战胜了敌国，伸张了正义，得到了应许，堵住了狮子的口，

他们藉着信，征服了列国，行了公义，获得了那些应许；他们堵住了狮子的口，

他們因着信，制伏了敵國，行了公義，得了應許，堵了獅子的口，

他們藉着信，制伏了敵國，行了公義，得了應許，堵住了獅子的口，

他們藉着信，制伏了敵國，行了公義，得了應許，堵住了獅子的口，

他們憑信心戰勝了敵國，行了公義，得到了應許，堵住了獅子的口，

他們藉著信，就戰勝了敵國，伸張了正義，得到了應許，堵住了獅子的口，

因着信、他們制勝了列國，執行了公義政治，得了所應許的，堵住了獅子的口，

他們藉著信，征服了列國，行了公義，獲得了那些應許；他們堵住了獅子的口，

其人以信而服諸國、行公義、得應許、箝獅口、

彼有信故能服敵國、行公義、獲所許之福、箝獅口、

總之、彼等之征服敵國、發揚公義、獲賜恩諾、箝制獅口、

who through faith conquered kingdoms, administered justice, and gained what was promised; who shut the mouths of lions,

Because of their faith they took over kingdoms. They ruled fairly. They received the blessings God had promised. They shut the mouths of lions.

who through faith conquered kingdoms, enforced justice, obtained promises, stopped the mouths of lions,

By faith these people overthrew kingdoms, ruled with justice, and received what God had promised them. They shut the mouths of lions,

who by faith conquered kingdoms, administered justice, obtained promises, shut the mouths of lions,

who by faith conquered kingdoms, performed acts of righteousness, obtained promises, shut the mouths of lions,

who through faith subdued kingdoms, worked righteousness, obtained promises, stopped the mouths of lions,

who through faith subdued kingdoms, wrought righteousness, obtained promises, stopped the mouths of lions,

who by faith conquered kingdoms, administered justice, obtained promises, shut the mouths of lions,

Who through faith subdued kingdoms, wrought righteousness, obtained promises, stopped the mouths of lions,

Through faith they conquered kingdoms, administered justice, gained what was promised, shut the mouths of lions,

who through faith subdued kingdoms, worked out righteousness, obtained promises, stopped the mouths of lions,

參孫與父母同下亭訥、既至亭訥葡萄園、見有穉獅咆哮以迎、參孫為主之神所感、雖手無器械、亦以獅裂之、如裂山羊之羔然、不以所行告父母、

掃羅謂大衛曰、爾年猶少、非利士人自幼即為戰士、爾若往、恐不能與之戰、大衛謂掃羅曰、昔僕為父牧羊、遇有獅或熊來、自群中攫羔羊、僕即追而擊之、救羔於其口、獸欲害我、我執其鬚、擊而殺之、僕能殺獅熊、此未受割禮之非利士人、侮辱永生天主之軍旅、亦必與獅熊無異、

當讚美我所倚賴如磐之主、因訓我臂善於爭戰、使我手手原文作指善於攻擊、主施恩於我、護庇我如保障、如鞏固之城、解救我、護衛我如盾、我惟倚賴主、主使我民我民或作列邦服於我下、

主手驅逐異邦人、栽培我列祖、將彼滅絕、使我列祖蕃衍、我列祖非仗兵刃得地、亦非恃己之勇力得勝、乃賴主之右手、主之聖臂、主面上之榮光、因蒙主喜悅、天主為我之王、願主使雅各得救、我倚賴主、方能攻敗敵人、仰賴主名、方能蹂躪仇人、我非倚仗我弓、我之刀不能使我得勝、

天主賜我以力、使我道途通達、使我之足疾行如鹿、使我仍然立我崇邱、教我手能爭戰、使我臂能張銅弓、

爾必踐踏獅子與虺蛇、踐踏猛獅與毒龍、

爾須忍耐、使爾能行天主之旨、可得所許者、

耶利哥因懼以色列人、嚴閉城門、或作耶利哥關閉城門因以色列人嚴閉無人出入、主諭約書亞曰、今我以耶利哥與其王及其戰士、悉付爾手、爾曹諸戰士、當一日一巡遶其城、如此六日、祭司七人、各執角行於匱前、至第七日、須巡遶城七次、祭司吹角、彼吹角、爾聞角聲、民眾當大聲而呼、城即塌陷、塌陷或作傾圮下同使民各向迎面處直入、嫩之子約書亞召諸祭司命之曰、爾舁約匱、七祭司各執角行於主之匱前、又諭民曰、爾前往巡遶斯城、備戰之前隊、當行於主之匱前、約書亞命民已畢、七祭司各執一角行於主前而吹之、主之約匱從其後、備戰之前隊、行於吹角之祭司前、後隊行於匱後、祭司且行且吹角、約書亞諭民曰、勿號呼、勿出聲、口勿出言、待我命爾號呼、則可號呼、於是主之匱遶城一次、民眾返營、在營中宿焉、明日約書亞夙興、祭司又舁主之匱、祭司七人、各執一角、行於主之匱前而吹之、備戰之前隊行於前、後隊行於主之匱後、祭司且行且吹角、

惟主左右我、剛健我、致福音由我盡傳、俾異邦人皆聞之、且我得救、脫於獅口、

主施恩惠、拯救列王、救援僕人大衛、脫離兇刃、

亞伯有信、獻祭於天主、較該隱為美、故蒙天主嘉其所獻而證其為義、是以雖死仍似有言、以諾有信、得不死而接於天、天主既接之、人不復見之、未接之先、已得見悅於天主之證、無信不能見悅於天主、蓋就天主者、必當信有天主、且信天主必賞求之之人、挪亞有信、蒙天主默示未見之事、遂敬畏主、而造方舟以救其家、以此罪世、且得由信之義、亞伯拉罕有信、蒙主命、往將獲以為業之地、即遵命而出、臨出之時、尚不知所往、

爾曹匆怠、當效彼因信及忍而得所許者、○昔天、主許亞伯拉罕時、因無大於己可指而誓者、則指己而誓云、我必賜福於爾、使爾子孫眾多、亞伯拉罕恆忍以待、故得所許、

此後大衛擊非利士人、服之、自其手取米鐵安瑪、米鐵安瑪歷代上十八章一節作迦特與其鄉里又擊摩押人使其人伏地、以繩量度、量二繩殺之、量一繩存之、於是摩押人服役大衛而納貢焉、大衛往伯拉河、欲得其境、則擊瑣巴王利合子哈大底謝、獲其馬卒一千七百、步卒二萬、將戰車之馬、斷其足筋、僅存車一百乘、將戰車之馬斷其足筋僅存車一百乘或作將馬斷其足筋僅存馬一百未斷其足筋大瑪色之亞蘭人、來助哈大底謝、大衛殺亞蘭人二萬二千、大衛在大瑪色之亞蘭地、設戍兵、戍兵或作方伯下同於是亞蘭人服役大衛而納貢焉、大衛無論何往、主皆助之獲勝、大衛奪哈大底謝臣僕所執之金盾、攜至耶路撒冷、大衛王又自屬哈大底謝之比他、比他或作提罷與比羅他二邑中、取銅甚多、哈末王陀以聞大衛擊敗哈大底謝全軍、遂遣子約蘭往見大衛王、問其安、為之祝福、以其攻哈大底謝而擊敗之、蓋哈大底謝曩時、屢與陀以戰、約蘭攜金銀銅之器、大衛遂以此諸器區別為聖獻於主、亦曾將自制服列國所得之金銀區別為聖、即自亞蘭、摩押、亞捫人、非利士人、亞瑪力人、並自瑣巴王利合子哈大底謝所得者、大衛在鹽谷、殺以東以東原文作亞蘭人一萬八千、旋返而獲大名、獲大名或作立記功碑在以東全地設戍兵、以東人俱服役大衛、大衛無論何往、主皆助之獲勝、

既至穴旁、哀呼但以理曰、永生天主之僕但以理、爾所恆事之天主、能救爾脫於獅乎、但以理曰、願王萬歲、我之天主、遣其使者閉獅之口、使獅不傷我、因我無辜於天主前、我於王前、亦未行不善、王欣喜不勝、命取但以理出穴、遂取之出穴、其身毫無所傷、因信其天主也、

天主應許亞伯拉罕及其裔、不云爾之眾裔、而指多人、乃云爾裔、而指一人、即基督也、

亞伯拉罕有信、被試時、獻以撒、此乃蒙應許者、獻其獨子、

大衛即位時、年三十歲、在位四十年、在希伯崙為猶大王、歷七年有六月、在耶路撒冷為眾以色列及猶大王、歷三十三年、大衛與從者至耶路撒冷、欲攻居斯地之耶布斯人、耶布斯人謂大衛曰、如爾不能逐跛者瞽者、則不能入此、蓋意大衛必不能入此也、然大衛攻取郇之保障、郇之保障即大衛之城、當日大衛曰、凡能入城至引水溝、擊耶布斯人、與我心所惡之跛者瞽者、則必得賞、從此有諺語云、瞽者、跛者、不得入室、大衛居於保障、名之曰大衛之城、自米羅以內環建墻垣、自此大衛日漸昌大、蓋主萬有之天主祐之、推羅推羅原文作瑣珥下同王希蘭、遣使攜柏香木、與木工石工、至大衛所、為大衛建宮殿、大衛知主立己為以色列王、又知主為其民以色列故、使其國振興、○大衛自希伯崙至耶路撒冷後、又娶耶路撒冷女、立為后妃、誕生子女、在耶路撒冷所生之子、其名如左、沙母亞、朔巴、拿單、所羅門、益轄、以利書亞、尼斐、雅斐亞、以利沙瑪、以利雅大、以利法列、○非利士人聞大衛受膏為以色列王、咸上而索之、大衛聞之、入保障、非利士人至、散布於利乏音谷、大衛問主曰、我上而攻非利士人可乎、主以彼付於我手乎、主諭大衛曰、可上、我必以彼付於爾手、大衛至巴力毘拉心、在彼擊敗非利士人、曰、主於我前沖破敵人、如水之沖激然、故名其地曰巴力毘拉心、譯即沖破處之義非利士人遺其偶像、大衛與從者取之、非利士人復上、散布於利乏音谷、大衛問主、主曰、勿迎之而上、當轉至其後、從桑林相對之處攻之、爾聞桑樹杪有步履聲、則當速往、因其時主已先爾而行、攻非利士之軍旅、大衛遵主所命而行、攻非利士人、自迦巴至基色、

當謹守警醒、爾敵即魔、如吼獅遍行、覓可吞噬之人、

不復如曩時我命士師、治我民以色列時擾害之焉、我必賜安於爾不為敵所害、我亦應許爾、必為爾建立家室、迨爾年壽已滿、與爾列祖同寢、我必使爾所出之苗裔、所出之苗裔或作所生之子繼爾位、我亦必鞏固其國、彼將為我名建殿、我必堅定其國位、永久不廢、我必為其父、彼必為我之子、彼若犯罪、我必責之、如人之責其子然、原文作我則以人之杖以人之責責之但我之仁慈、仁慈或作恩寵仍不離之、如曾離掃羅、即我於爾前所棄者、爾家與爾國必穩立於我前、於我前原文作於爾前至於永遠、爾國位必堅定至於永遠、拿單循此諸言、循此默示、以告大衛、