我还要再说什么呢？如果我一一述说基甸、巴拉克、叁孙、耶弗达、大卫、撒母耳和先知们的事，时间就不够了。

我又何必再说呢？若要一一细说，基甸、巴拉、参孙、耶弗他、大卫、撒母耳，和众先知的事，时候就不够了。

我还要说什么呢？若要一一细说基甸、巴拉、参孙、耶弗他、大卫、撒母耳和众先知的事，时间就不够了。

我还要说什么呢？若要一一细说基甸、巴拉、参孙、耶弗他、大卫、撒母耳和众先知的事，时间就不够了。

我还要再说下去吗？我没有时间一一细说基甸、巴拉、参孙、耶弗他、大卫、撒母耳和众先知的事了。

我还要再说什么呢？如果再要述说基甸、巴拉、参孙、耶弗他、大卫、撒母耳和众先知的事，时间就不够了。

我又何必再說呢？若要一一細說，基甸、巴拉、參孫、耶弗他、大衛、撒母耳，和眾先知的事，時候就不夠了。

我還要說甚麼呢？若要一一細說基甸、巴拉、參孫、耶弗他、大衛、撒母耳和眾先知的事，時間就不夠了。

我還要說甚麼呢？若要一一細說基甸、巴拉、參孫、耶弗他、大衛、撒母耳和眾先知的事，時間就不夠了。

我還要再說下去嗎？我沒有時間一一細說基甸、巴拉、參孫、耶弗特、大衛、撒母耳和眾先知的事了。

我還要再說甚麼呢？如果再要述說基甸、巴拉、參孫、耶弗他、大衛、撒母耳和眾先知的事，時間就不夠了。

我還要說甚麼呢？要敘說基甸、巴拉、參孫、耶弗他、大衛、和撒母耳、以及眾神言人的事，時間就不夠了。

我還要再說什麼呢？如果我一一述說基甸、巴拉克、叄孫、耶弗達、大衛、撒母耳和先知們的事，時間就不夠了。

我又何言哉、如基甸、巴拉、參孫、耶弗他、大衛、撒母耳、與諸先知、若言之、時則不足矣、

是豈言之可盡哉、有若其田、巴勒、參孫、耶弗大、大闢撒母耳、及諸先知、如欲言之、日亦不足、

我何必盡言、有若基甸、巴拉、參孫、耶弗他、大衛、撒母耳、及諸先知、如歷敘之、則時有不足也、

雖然、吾亦何用多說。若夫基甸巴拉桑生耶弗德大維撒母耳以及眾先知之事、實不勝縷述也。

And what more shall I say? I do not have time to tell about Gideon, Barak, Samson and Jephthah, about David and Samuel and the prophets,

What more can I say? I don’t have time to tell about all the others. I don’t have time to talk about Gideon, Barak, Samson and Jephthah. I don’t have time to tell about David and Samuel and the prophets.

And what more shall I say? For time would fail me to tell of Gideon, Barak, Samson, Jephthah, of David and Samuel and the prophets—

How much more do I need to say? It would take too long to recount the stories of the faith of Gideon, Barak, Samson, Jephthah, David, Samuel, and all the prophets.

And what more can I say? Time is too short for me to tell about Gideon, Barak, Samson, Jephthah, David, Samuel, and the prophets,

And what more shall I say? For time will fail me if I tell of Gideon, Barak, Samson, Jephthah, of David and Samuel and the prophets,

And what more shall I say? For the time would fail me to tell of Gideon and Barak and Samson and Jephthah, also of David and Samuel and the prophets:

And what shall I more say? for the time will fail me if I tell of Gideon, Barak, Samson, Jephthah; of David and Samuel and the prophets:

And what more can I say? Time is too short for me to tell about Gideon, Barak, Samson, Jephthah, David, Samuel, and the prophets,

And what shall I more say? for the time would fail me to tell of Gedeon, and[ of] Barak, and[ of] Samson, and[ of] Jephthae;[ of] David also, and Samuel, and[ of] the prophets:

And what more shall I say? For time will fail me if I tell of Gideon, Barak, Samson, Jephthah, of David and Samuel and the prophets.

What more shall I say? For the time would fail me if I told of Gideon, Barak, Samson, Jephthah, David, Samuel, and the prophets,

于是撒母耳拿起装膏油的犄角，在他兄弟们当中膏抹了他。从那天以后，耶和华的灵就大大临到大卫。撒母耳起身回拉玛去了。

哈娜就怀孕；时候到了，生了一个儿子。哈娜给儿子起名为撒母耳，因为她说：“我向耶和华求得了他。”

耶和华对撒母耳说：“你为扫罗悲恸要到什么时候呢？我已经厌弃他作以色列的王。你把犄角装满膏油，去吧，我要派遣你到伯利恒人耶西那里，因为我在他的儿子中选定了一个王。”

关于这救恩，那些预言你们要得着这恩典的先知，曾经寻求过，详细查考过。他们查考了自己里面基督之灵，当他预言有关基督的苦难和此后的荣耀时，究竟指明的是什么时候、或什么样的情况。他们蒙了启示，知道所服事的这一切，不是为自己，而是为你们。如今，这些事藉着从天上派来的圣灵，通过那些向你们传福音的人，传讲给了你们；对于这些事，天使们也渴望能详细察看。

“各位兄弟，关于先祖大卫，我可以明确地告诉你们：他不但死了，也被埋葬了，而且他的坟墓到今天还在我们这里。既然大卫是先知，也知道神曾向他起誓说，要从他的后裔中兴起一位坐在他的宝座上，大卫又预先看见了，就讲论基督复活的事，说：‘他既没有被撇弃在阴间，他的肉身也没有经历腐朽。’

约有四百五十年。这些事以后，神又赐给他们士师，直到先知撒母耳为止。

“其实从撒母耳以来所有的先知，只要说预言，都同样地预告了这些日子。

因为预言从来不是藉着人的意思传来的，而是人受圣灵的感动说出从神而来的话。

那么，我们要怎么说呢？难道律法是罪吗？绝对不是！然而，要不是藉着律法，我就不知道什么是罪。如果律法没有说“不可贪心”，我就不知道什么是贪心；

所有的先知都为耶稣见证：‘所有信他的人，都将藉着他的名，罪得赦免。’”

那么，我们说我们肉体上的先祖亚伯拉罕得到了什么呢？

那孩子撒母耳在以利面前事奉耶和华。在那些日子，耶和华的话语稀少，异象也不频繁。有一天，以利在自己的地方睡觉。他的眼睛早已昏花，不能看见。神的灯还没熄灭，撒母耳睡在耶和华的圣殿中，那里有神的约柜。耶和华呼唤撒母耳，撒母耳就回应：“我在这里！”然后他跑到以利那里，说：“我在这里，你呼唤我了吗？”以利说：“我没有呼唤你，回去睡吧。”他就去睡了。耶和华再次呼唤撒母耳，撒母耳就起来，到以利那里，说：“我在这里，你呼唤了我吗？”以利说：“我没有呼唤你，我儿，回去睡吧。”那时撒母耳还不认识耶和华，耶和华的话语也没有向他启示。耶和华第三次又呼唤撒母耳，撒母耳就起来，到以利那里，说：“我在这里，你呼唤我了吗？”以利这才明白，是耶和华在呼唤这孩子。于是以利对撒母耳说：“去睡吧，如果他再呼唤你，你就说：‘耶和华啊，请说，仆人在听。’”撒母耳就回自己的地方去睡了。耶和华又来站在那里，像前几次那样呼唤：“撒母耳，撒母耳！”撒母耳就说：“请说，仆人在听。”耶和华对撒母耳说：“看哪，我就要在以色列做一件事，所有听见这事的人都会双耳震响。到那日，我针对以利家所说的一切话，我必全部实行在以利身上。

当时，撒母耳还是个孩子，穿戴着细麻布的以弗得，在耶和华面前事奉。

那么，我们要怎么说呢？难道我们可以留在罪中，好让恩典增多吗？

你们当欢喜，当快乐，因为你们在天上的报偿是大的。要知道，那些人也这样逼迫了在你们以前的先知们。

后来神废除了扫罗，兴起大卫做他们的王，并且为他见证说：‘我找到了耶西的儿子大卫，一个合乎我心意的人，他将遵行我的一切旨意。’“神照着应许，从这人的后裔中给以色列带来了一位救主，就是耶稣。在耶稣公开出来之前，约翰预先向所有以色列子民宣讲了悔改的洗礼。当约翰快要跑尽该跑的路程时，说：‘你们认为我是谁？我不是那一位。看哪，他要在我以后来，我就是为他解脚上的鞋带也不配。’“各位兄弟，亚伯拉罕家的子孙和你们中间敬畏神的人哪，这救恩的福音是赐给我们的。实际上，住在耶路撒冷的人和他们的首领们都不认识这一位，也不明白每逢安息日所诵读的先知们的话，就把他定罪，从而应验了这些话。他们虽然找不到处死他的任何理由，还是求彼拉多杀了他。当他们做完了经上所记载的一切有关耶稣的事，有些人就把他从木头上取下来，安放在墓穴里。但是神使他从死人中复活了！一连好几天，他向那些与他一起从加利利上到耶路撒冷的人显现；这些人如今在民间做了他的见证人，而我们也把应许给祖先的这福音传给你们，因为神使耶稣复活，已经为我们这些做他们儿女的成全了这应许，正如诗篇第二篇也记着：‘你是我的儿子，我今天生了你。’至于神使耶稣从死人中复活、不再归于腐朽的事，神曾这样说过：‘我要把给大卫的那圣洁、信实的祝福赐给你们。’所以在另外一处也说：‘你不会让你的圣者经历腐朽。’就是说，大卫虽然在自己的世代，遵行了神的计划之后就睡了，归到他祖先那里，并且经历了腐朽，

那时非利士人招聚军兵出战。他们聚集在犹大的梭哥，在梭哥和亚西加之间的以弗-大悯扎营。扫罗和以色列人也聚集，在以拉溪谷扎营；他们摆开阵势迎战非利士人。非利士人站在这边山上，以色列人站在那边山上，他们中间有溪谷。从非利士营地中出来一个挑战的人，名叫歌利亚，是迦特人，身高六肘又一拃。他头戴铜盔，身穿鳞状铜铠甲，这铠甲重五千谢克尔。他双腿上有铜胫甲，两肩之间有铜标枪。他长矛的杆粗如织布机轴，矛头的铁重六百谢克尔。有一个拿盾牌的人，走在他前面。歌利亚站住，向以色列军阵叫喊，对他们说：“你们为什么出来摆开阵势呢？我不是非利士人吗？你们不是扫罗的奴仆吗？你们为自己挑选一个人，让他下到我这里来！如果他能与我交战，击杀了我，我们就作你们的奴仆；如果我胜过他，击杀了他，你们就作我们的奴仆，服事我们。”那非利士人又说：“今天我辱骂以色列的军队。你们派一个人到我这里，让我们对战！”扫罗和全体以色列人听见那非利士人的这些话就都丧胆，极其害怕。大卫是犹大伯利恒一个以法塔人的儿子；这以法塔人名叫耶西，有八个儿子。扫罗年间，耶西已经老了，上了年纪。耶西的三个大的儿子跟随扫罗出征；出征的三个儿子的名字是：长子以利押，次子亚比拿达，三子沙玛。大卫是最小的儿子，那三个大的跟随了扫罗，大卫时常去扫罗那里，又返回伯利恒牧放他父亲的羊群。那非利士人每天早晨和傍晚都站出来骂阵，一连四十天。有一天，耶西对他儿子大卫说：“你现在要给你的哥哥们带去这二十二公升烤好的麦子和这十个饼，赶快去营地你哥哥们那里；同时也给千夫长带上这十块奶酪。你要看看你哥哥们是否平安，带回来一个他们的信物。

于是耶和华派遣了耶路巴力、比丹、耶弗塔、撒母耳。耶和华解救你们脱离四围仇敌的手，你们就安然居住。

但是，如果我按人的意思来说，我们的不义可以显明神的义，那我们要怎么说呢？难道降震怒的神是不公正的吗？

在他的祭司中有摩西和亚伦，在呼求他名的人中有撒母耳，他们向耶和华呼求，他就回应他们。

“可是亚伯拉罕对他说：‘如果他们不听从摩西和先知们，就算有人从死人中复活，他们也不会被说服的。’

耶稣所行的事，另外还有很多。如果把它们一一记载下来，我想，所写出来的书，连整个世界也容纳不下了。

要使你们想起圣先知们曾经说过的话，以及你们的使徒们所传的主、救主的命令。

当你们看见亚伯拉罕、以撒、雅各和所有的先知在神的国里，而你们却被丢在外面的时候，在那里将有哀哭和切齿。

那时撒母耳已经死了，全以色列为他哀哭，把他葬在他本乡拉玛。扫罗曾经把招魂的和通灵的从国中驱除了。非利士人聚集，来到书念扎营；扫罗也聚集以色列全军，在基利波扎营。扫罗看见非利士的军营就惧怕，心中大大战兢。扫罗求问耶和华，耶和华却没有藉着梦，或乌陵，或先知回应他。扫罗就对他的臣仆们说：“你们为我寻找一个招魂的女巫吧，我好去她那里求问。”臣仆们对他说：“看哪，在恩多尔有一个招魂的女巫。”于是扫罗乔装，穿上别的衣服，然后带着两个人与他一同前往。他们夜间去见那女人，扫罗说：“请你用招魂术，把我告诉你的人为我招上来。”那女人对他说：“看哪，你知道扫罗所做的事，他把招魂的和通灵的从国中剪除了。你为什么对我设下圈套，要害死我呢？”扫罗指着耶和华向她起誓说：“我指着耶和华的永生起誓：你必不因这事受到惩罚。”那女人就问：“我要为你招谁上来呢？”扫罗回答：“为我招撒母耳上来。”那女人看见撒母耳，就大声哀叫。她对扫罗说：“你为什么欺骗我呢？你就是扫罗！”王对她说：“不要害怕。你究竟看见了什么？”那女人对扫罗说：“我看见有神明从地里上来。”扫罗问她：“他是什么模样呢？”她回答：“上来的是个老人，披着外袍。”扫罗认为那是撒母耳，就脸伏于地下拜。撒母耳问扫罗：“你为什么搅扰我，招我上来呢？”扫罗回答：“我面临极大的危难：非利士人与我争战，神也离开了我，不再藉着先知或梦回应我。所以我召唤你来、指示我该怎么做。”撒母耳说：“既然耶和华已经离开你，与你为敌，你为什么还问我呢？耶和华应验了他藉着我所说的话：耶和华从你的手中撕夺了王权，赐给了与你邻近的人——大卫。因为你没有听从耶和华的话，没有对亚玛力人施行他烈怒的惩罚，因此今天耶和华向你行了这事。耶和华必将以色列与你一同交在非利士人手中，明天你和你的儿子们就会与我在一起了；耶和华也必将以色列军兵交在非利士人手中。”扫罗立刻整个身体仆倒在地，他因撒母耳的话极其害怕，并且浑身无力，因为他整日整夜都没有吃东西。那女人来到扫罗跟前，见他极其惶恐，就对他说：“看哪，你的婢女听从了你的话；我冒着生命危险，听从了你对我所说的话。现在请你也听从婢女的话，让我在你面前摆上一点饼。你吃了，身上有了力气，才能赶路。”扫罗不肯，他说：“我不吃。”他的臣仆们和那女人再三地劝他，他才听从了他们的话，从地上起来，坐到床榻上。那女人家里有一头养肥的牛犊，她赶快把它宰杀了，又取来面粉，揉好了，烤成无酵饼，带到扫罗和他的臣仆们面前。他们吃了，就在当天夜里起身走了。

以利加拿一行回拉玛自己的家去了，而那孩子留在祭司以利面前事奉耶和华。

弟兄们，你们要把那些奉主名讲话的先知当做受苦和忍耐的榜样。