故基督之臨世也、則曰：『牲牷與獻禮、皆非爾所喜；爾已夙為我、妥備一形體。

所以基督到世上来的时候，就说：“神啊，祭物和礼物是你不愿意的，你曾给我预备了身体。

所以，基督到世上来的时候，就说：“祭物和礼物不是你所要的，但你曾给我预备了身体。

所以，基督到世上来的时候，就说：“祭物和礼物不是你所要的，但你曾给我预备了身体。

所以，基督来到世上的时候曾说：“上帝啊，祭物和供物非你所悦，你为我预备了身体。

所以，基督到世上来的时候，就说：“祭品和礼物不是你所要的，你却为我预备了身体。

所以，基督进入世界的时候，他说：“神哪，祭物和供物不是你所希望的；你为我预备了一个身体。

所以基督到世上來的時候，就說：神啊，祭物和禮物是你不願意的；你曾給我預備了身體。

所以，基督到世上來的時候，就說：「祭物和禮物不是你所要的，但你曾給我預備了身體。

所以，基督到世上來的時候，就說：「祭物和禮物不是你所要的，但你曾給我預備了身體。

所以，基督來到世上的時候曾說：「上帝啊，祭物和供物非你所悅，你為我預備了身體。

所以，基督到世上來的時候，就說：“祭品和禮物不是你所要的，你卻為我預備了身體。

所以基督進入世界的時候，他仿彿是用詩人的話來說：『祭物和供物、你未嘗願要過，你只為我豫備了身體以自獻為祭。

所以，基督進入世界的時候，他說：「神哪，祭物和供物不是你所希望的；你為我預備了一個身體。

故基督臨世時曰、祭與禮爾不欲之、乃為我備一身焉、

故基督臨世、曰、主不欲以牲牷祭祀、乃使我成人身以祀之、

故基督臨世之時、曰、主歟、祭祀與禮物、爾所不欲、爾曾為我備一身、

Therefore, when Christ came into the world, he said:“ Sacrifice and offering you did not desire, but a body you prepared for me;

So when Christ came into the world, he said,“ You didn’t want sacrifices and offerings. Instead, you prepared a body for me.

Consequently, when Christ came into the world, he said,“ Sacrifices and offerings you have not desired, but a body have you prepared for me;

That is why, when Christ came into the world, he said to God,“ You did not want animal sacrifices or sin offerings. But you have given me a body to offer.

Therefore, as he was coming into the world, he said: You did not desire sacrifice and offering, but you prepared a body for me.

Therefore, when He comes into the world, He says,“ You have not desired sacrifice and offering, But You have prepared a body for Me;

Therefore, when He came into the world, He said:“ Sacrifice and offering You did not desire, But a body You have prepared for Me.

Wherefore when he cometh into the world, he saith, Sacrifice and offering thou wouldest not, But a body didst thou prepare for me;

Therefore, as He was coming into the world, He said: You did not want sacrifice and offering, but You prepared a body for Me.

Wherefore when he cometh into the world, he saith, Sacrifice and offering thou wouldest not, but a body hast thou prepared me:

So when he came into the world, he said,“ Sacrifice and offering you did not desire, but a body you prepared for me.

Therefore when he comes into the world, he says,“ You didn’t desire sacrifice and offering, but you prepared a body for me.

主待我何厚。恩德多且奇。聖蹟日日新。浩蕩誰與比。我欲咏大德。大德超言詞。祭祀與燔牲。非主之所喜。所喜惟耳順。翼翼承甘旨。願將爾天書。

肩負吾人罪累於十字聖架之上。彼之為此、惟欲吾人死於罪而生於義、「以彼創傷、療我瘡痍」云耳。

方思維其事、而上主天神見於夢曰：『大維子若瑟、毋以納瑪莉雅為慮；渠所孕者、實自聖神、行舉一子、宜名之曰耶穌；彼將濟其子民於眾罪也。』凡此皆所以應驗主假先知而言者曰：『淑哉貞女、懷孕誕子、『人將呼之、愛瑪努爾。』愛瑪努爾者、主與我偕之謂也。

而其引冢子與世相見時、則曰：『凡百天神、皆當拜之。』

吾人之所以得賴耶穌之一獻其身而罪累全釋者、亦憑斯「旨」而已矣。

吾曰：吾來矣、經中有明示；吁嗟吾天主、吾願行爾旨。』

道成人身。居我儕中。吾儕親睹。孔德之容。惟一聖子。無上光榮。妙寵真諦。充溢厥躬。

眾子既具血肉之體、聖子亦曾具血肉之體；其所以然者、乃欲通過死亡之關以滅彼掌握死權之沙殫、

靈鑒莫不察。知爾祭祀勤。燔牲無瑕疵。居常聞芬馨。茲欲爾知者。此事非所欣。豈貪爾太牢。豈羨爾羔羊。林間之百獸。皆屬天地藏。千山與萬壑。為我遊牧場。山上之飛翮。野中之毛族。宇宙與萬物。何者非吾屬。吾若患饑渴。寧就爾取足。奚用飲羊血。奚用饗牛犢。懷恩是眞祭。篤行爾所諾。救爾出苦難。賜爾贊化育。主語作惡者。何事研玉律。口頭誦盟約。心中存乖逆。吾言如充耳。不復懷大法。盜賊為同黨。奸非是所狎。出口惟莠言。行詐憑長舌。骨肉反不親。中傷盍有極。爾罪參在上。吾暫守緘默。遂謂吾無見。與爾為同德。詎知時已屆。將降爾顯罰。罪孽彰在目。何由逭爾責。嗟爾忘本者。庶幾知怵惕。莫令我震威。將爾歸消滅。我怒爾誰救。我誅爾誰活。懷恩以為祭。賜爾弘玄德。整飭爾行為。救恩徒手得。

時既成熟、天主乃遣其聖子、使之出於婦人之腹、而生於律法之下、

天神對曰：『聖神臨汝、至尊之德庇汝、因是所生聖者、應稱天主子。

嗚呼、聖道之玄妙、不亦浩浩其天、淵淵其淵乎哉！所謂玄妙者無他、即現於肉身、證於聖神、見於天神、傳於兆民、信於普世、而躋於光榮者也。

然則爾將何以辨識天主之聖神乎？曰：凡承認耶穌基督確曾降世為人者、皆受天主之靈感者也。凡否認耶穌者、悉非感於天主、而感於反基督者也。夫反基督之將臨也、爾等夙已聞之、今則已在人間矣。

『將臨者、即汝乎？抑吾人別有所俟耶？』

依例大司祭必獻禮品及牲牷、故為吾人之大司祭者、亦須有所獻也。

如望乃召二弟子、使往詢耶穌曰：『汝其為將臨者乎？抑吾人別有所待耶？』