雕刻的像有甚麼用處呢？不過是匠人雕刻出來的；鑄造的像、虛假的教師，有甚麼用處呢？匠人竟倚靠自己所做，那不能說話的假神。

雕刻的偶像，人将它刻出来，有什么益处呢？铸造的偶像就是虚谎的师傅。制造者倚靠这哑巴偶像有什么益处呢？

偶像有什么益处呢？制造者雕刻它，铸成偶像，作虚假的教师；制造者倚靠的是自己所做的哑巴偶像。

偶像有什么益处呢？制造者雕刻它，铸成偶像，作虚假的教师；制造者倚靠的是自己所做的哑巴偶像。

“雕刻的偶像有什么益处？骗人的铸像有什么用处？制造者竟信靠自己造的哑巴偶像！

雕刻的像有什么用处呢？不过是匠人雕刻出来的；铸造的像、虚假的教师，有什么用处呢？匠人竟倚靠自己所做，那不能说话的假神。

雕刻的偶像，人將它刻出來，有甚麼益處呢？鑄造的偶像就是虛謊的師傅。製造者倚靠這啞巴偶像有甚麼益處呢？

偶像有甚麼益處呢？製造者雕刻它，鑄成偶像，作虛假的教師；製造者倚靠的是自己所做的啞巴偶像。

偶像有甚麼益處呢？製造者雕刻它，鑄成偶像，作虛假的教師；製造者倚靠的是自己所做的啞巴偶像。

「雕刻的偶像有什麼益處？騙人的鑄像有什麼用處？製造者竟信靠自己造的啞巴偶像！

雕刻的偶像、塑造它的將它刻成、有甚麼益處？鑄造的偶像、虛假的導師、塑造它的將它塑成、造座啞巴神像去倚靠它、有甚麼益處？

工師雕像、於製造者何益之有、鑄偶乃偽師、製造者恃此喑啞之像、何益之有、

工人雕木偶、鑄金像、俱屬虛偽、口不能言、作之者亦賴之、何益之有、

工人雕刻之偶像、何益之有、鑄像與偽師、偽師或作述虛誑之師何益之有、工人作不能言之偶像、賴己所作者、何益之有、或作工人所雕刻之偶像所鎔鑄之偶像虛偽不能應所作之偶像口不能言作之者賴之何益之有

“ Of what value is an idol carved by a craftsman? Or an image that teaches lies? For the one who makes it trusts in his own creation; he makes idols that cannot speak.

“ If someone carves a statue of a god, what is it worth? What value is there in a god that teaches lies? The one who trusts in this kind of god worships his own creation. He makes statues of gods that can’t speak.

“ What profit is an idol when its maker has shaped it, a metal image, a teacher of lies? For its maker trusts in his own creation when he makes speechless idols!

“ What good is an idol carved by man, or a cast image that deceives you? How foolish to trust in your own creation— a god that can’t even talk!

What use is a carved idol after its craftsman carves it? It is only a cast image, a teacher of lies. For the one who crafts its shape trusts in it and makes worthless idols that cannot speak.

“ What benefit is a carved image when its maker has carved it, Or a cast metal image, a teacher of falsehood? For its maker trusts in his own handiwork When he fashions speechless idols.

“ What profit is the image, that its maker should carve it, The molded image, a teacher of lies, That the maker of its mold should trust in it, To make mute idols?

What profiteth the graven image, that the maker thereof hath graven it; the molten image, even the teacher of lies, that he that fashioneth its form trusteth therein, to make dumb idols?

What use is a carved idol after its craftsman carves it? It is only a cast image, a teacher of lies. For the one who crafts its shape trusts in it and makes idols that cannot speak.

What profiteth the graven image that the maker thereof hath graven it; the molten image, and a teacher of lies, that the maker of his work trusteth therein, to make dumb idols?

What good is an idol? Why would a craftsman make it? What good is a metal image that gives misleading oracles? Why would its creator place his trust in it and make such mute, worthless things?

“ What value does the engraved image have, that its maker has engraved it; the molten image, even the teacher of lies, that he who fashions its form trusts in it, to make mute idols?

他們全是頑梗愚昧，他們所領受的教導是來自那些虛無、木做的偶像。

那些倚靠偶像，對鑄像說：“你們是我們的神”的，必被趕逐，全然蒙羞。

製造偶像的人，盡都是虛空的，他們所喜愛的，都沒有益處。他們的見證人，一無所見，一無所知，以致他們蒙羞。誰製造神像，或鑄造偶像，不想得到益處呢？

列國的偶像是金的銀的，是人手所做的。有口卻不能說話，有眼卻不能看，有耳卻不能聽，口中也沒有氣息。做偶像的必和它們一樣，所有倚靠它們的也必這樣。

列國的偶像是金的、銀的，是人手所做的。它們有口，卻不能說話；有眼，卻不能看；有耳，卻不能聽；有鼻，卻不能聞；有手，卻不能摸；有腳，卻不能行；也不能用喉嚨發聲。做偶像的必和偶像一樣；凡是倚靠它們的，都必這樣。

因為偶像所說的是空言，占卜者所見的是虛謊，他們所說的是假夢，只給人空洞的安慰。因此，眾人都如羊沒有牧人，流離困苦。

你們知道，你們還是教外人的時候，總是受迷惑被引誘，去拜那不能說話的偶像。

製造偶像的都必蒙羞受辱，都要一同歸於羞愧。

他們對木頭說：‘你是我爸爸’；對石頭說：‘你是生我的’。他們以背向我，不以臉向我；然而遭遇患難時卻說：‘起來，救救我們吧！’你為自己所做的神在哪裡？你遭遇患難時，如果他們能救你，就讓他們起來吧！猶大啊！你的城有多少，你的神也有多少！

他在自己的神尼斯洛廟裡叩拜的時候，他的兒子亞得米勒和沙利色用刀殺了他，然後逃到亞拉臘地。他的兒子以撒哈頓接續他作王。

彼勒俯伏，尼波彎腰；巴比倫人的偶像馱在走獸和牲口上。你們所抬的現在都成了重擔，成了疲乏的牲畜身上的重負。它們一同彎腰、俯伏，不能保護重負，它們自己反倒被擄去了。

人人都是頑梗無知；所有的金匠都因偶像羞愧，因為他們鑄造的像都是虛假、沒有氣息的。偶像都是虛無的，是荒謬可笑的作品；到了討罪的時候，它們必被除滅。

有權勢的必如麻絮，他所作的好像火星；都要一同焚毀，沒有人能撲滅。

那敬奉虛妄之偶像的人，實在是離棄了憐愛他們的神（“憐愛他們的神”原文作“他們的恩典”）。

我又看見另一隻獸從地裡上來。牠有兩個角，好像羊羔，說話好像龍。牠在頭一隻獸面前，行使頭一隻獸的一切權柄。牠使全地和住在地上的人，都拜那受過致命傷而醫好了的頭一隻獸。牠又行大奇事，甚至在人面前叫火從天上降在地上。牠得了能力，在頭一隻獸面前能行奇事，迷惑了住在地上的人，吩咐住在地上的人，要為那受過刀傷而還活著的獸做個像。又有能力賜給牠，可以把氣息給獸像，使獸像能夠說話，並且能夠殺害那些不拜獸像的人。

他為自己砍伐香柏樹，或選取榆樹和橡樹，讓它在樹林中長起來；他栽種松樹，讓雨水使它長大。人可以用這樹作燃料，可以拿來生火取暖，又可以燒著烤餅；人竟然用它做神像敬拜，他做了雕刻的偶像，又向它叩拜。他把木頭的一半放在火裡燃燒；在上面烤肉；吃了烤肉，並且吃飽了，就自己烤火取暖，說：“哈哈！我暖和了，我看見火了。”他用剩下來的一半做了一個神像，就是他雕刻的偶像，他向它俯伏，向它敬拜，又向它禱告，說：“求你救我，因為你是我的神。”他們並不知道，也不明白；因為耶和華閉住他們的眼睛，使他們不能看見，塞住他們的心，使他們不能明白。沒有人細心思想，也沒有人有知識有聰明說：“我把木頭的一半放在火裡燃燒，我也在炭火上烘過餅，烤過肉吃，剩下的，我卻用來做了一個可憎之物，我要向木頭叩拜嗎？”他所追求的只是灰塵，被迷惑了的心使他偏離正道了；他不能救自己，也不會說：“在我的右手中不是有個假神嗎？”

“列國逃脫的人哪！你們要來集合，一同近前來。那些抬著木頭做的偶像，向不能拯救人的神祈求的，真是無知。

那麼，你們在現今以為羞恥的事上，當時得了甚麼呢？那些事的結局就是死。

因為萬民所信奉的都是虛空，只是從林中砍下的樹木，是匠人用鑿刀製成的產品。他們用金銀把它修飾，用釘子和鎚子把它釘牢，使它不動搖。它們像瓜田裡的稻草人，不能說話；它們必須要人抬著走，因為它們不能走路。你們不要害怕它們，因它們不能降禍，也不能降福。”

他們用必朽壞的人、飛禽、走獸和昆蟲的形象，取代了永不朽壞的神的榮耀。因此，神就任憑他們順著心中的私慾去作污穢的事，以致羞辱自己的身體。他們用虛謊取代了神的真理，敬拜事奉受造之物，卻不敬拜事奉造物的主。他是永遠可稱頌的，阿們。

那獸被捉住了；連同在獸面前用奇事迷惑人，使他們接受獸的記號，並且拜獸像的那假先知，也一起被捉住了。他們兩個就活活地被拋在燒著硫磺的火湖裡去。

這不法的人來到，是照著撒但的行動，行各樣的異能奇蹟和荒誕的事，並且在那些沉淪的人身上，行各樣不義的欺詐，因為他們不領受愛真理的心，使他們得救。因此，神就使錯謬的思想運行在他們當中，讓他們相信虛謊，

“你們要在列國中傳揚和宣告，要豎起旗幟宣揚，不可隱瞞，說：‘巴比倫被攻取了！彼勒蒙羞，米羅達驚慌；巴比倫的神像都蒙羞，它的偶像都驚慌。’

聖靈明明地說，日後必有人離棄信仰，跟從虛謊的邪靈和鬼魔的教訓。這教訓是出於說謊的人的虛偽，他們的良心好像被燒紅的鐵烙了一般。

那些從錢袋倒出金子，用天平稱銀子的人，雇用金匠製造神像；他們向神像又俯伏又叩拜。他們把神像抬起來，扛在肩頭上，然後把它安置在固定的地方，它就立在那裡，總不離開它的本位。雖然有人向它呼求，它也不能回答；它也不能救人脫離患難。“你們當記念這事，要堅定不移；悖逆的人哪！你們要留心思想。