雕刻的像有什么用处呢？不过是匠人雕刻出来的；铸造的像、虚假的教师，有什么用处呢？匠人竟倚靠自己所做，那不能说话的假神。

雕刻的偶像，人将它刻出来，有什么益处呢？铸造的偶像就是虚谎的师傅。制造者倚靠这哑巴偶像有什么益处呢？

偶像有什么益处呢？制造者雕刻它，铸成偶像，作虚假的教师；制造者倚靠的是自己所做的哑巴偶像。

偶像有什么益处呢？制造者雕刻它，铸成偶像，作虚假的教师；制造者倚靠的是自己所做的哑巴偶像。

“雕刻的偶像有什么益处？骗人的铸像有什么用处？制造者竟信靠自己造的哑巴偶像！

雕刻的偶像，人將它刻出來，有甚麼益處呢？鑄造的偶像就是虛謊的師傅。製造者倚靠這啞巴偶像有甚麼益處呢？

偶像有甚麼益處呢？製造者雕刻它，鑄成偶像，作虛假的教師；製造者倚靠的是自己所做的啞巴偶像。

偶像有甚麼益處呢？製造者雕刻它，鑄成偶像，作虛假的教師；製造者倚靠的是自己所做的啞巴偶像。

「雕刻的偶像有什麼益處？騙人的鑄像有什麼用處？製造者竟信靠自己造的啞巴偶像！

雕刻的像有甚麼用處呢？不過是匠人雕刻出來的；鑄造的像、虛假的教師，有甚麼用處呢？匠人竟倚靠自己所做，那不能說話的假神。

雕刻的偶像、塑造它的將它刻成、有甚麼益處？鑄造的偶像、虛假的導師、塑造它的將它塑成、造座啞巴神像去倚靠它、有甚麼益處？

工師雕像、於製造者何益之有、鑄偶乃偽師、製造者恃此喑啞之像、何益之有、

工人雕木偶、鑄金像、俱屬虛偽、口不能言、作之者亦賴之、何益之有、

工人雕刻之偶像、何益之有、鑄像與偽師、偽師或作述虛誑之師何益之有、工人作不能言之偶像、賴己所作者、何益之有、或作工人所雕刻之偶像所鎔鑄之偶像虛偽不能應所作之偶像口不能言作之者賴之何益之有

“ Of what value is an idol carved by a craftsman? Or an image that teaches lies? For the one who makes it trusts in his own creation; he makes idols that cannot speak.

“ If someone carves a statue of a god, what is it worth? What value is there in a god that teaches lies? The one who trusts in this kind of god worships his own creation. He makes statues of gods that can’t speak.

“ What profit is an idol when its maker has shaped it, a metal image, a teacher of lies? For its maker trusts in his own creation when he makes speechless idols!

“ What good is an idol carved by man, or a cast image that deceives you? How foolish to trust in your own creation— a god that can’t even talk!

What use is a carved idol after its craftsman carves it? It is only a cast image, a teacher of lies. For the one who crafts its shape trusts in it and makes worthless idols that cannot speak.

“ What benefit is a carved image when its maker has carved it, Or a cast metal image, a teacher of falsehood? For its maker trusts in his own handiwork When he fashions speechless idols.

“ What profit is the image, that its maker should carve it, The molded image, a teacher of lies, That the maker of its mold should trust in it, To make mute idols?

What profiteth the graven image, that the maker thereof hath graven it; the molten image, even the teacher of lies, that he that fashioneth its form trusteth therein, to make dumb idols?

What use is a carved idol after its craftsman carves it? It is only a cast image, a teacher of lies. For the one who crafts its shape trusts in it and makes idols that cannot speak.

What profiteth the graven image that the maker thereof hath graven it; the molten image, and a teacher of lies, that the maker of his work trusteth therein, to make dumb idols?

What good is an idol? Why would a craftsman make it? What good is a metal image that gives misleading oracles? Why would its creator place his trust in it and make such mute, worthless things?

“ What value does the engraved image have, that its maker has engraved it; the molten image, even the teacher of lies, that he who fashions its form trusts in it, to make mute idols?

他们全是顽梗愚昧，他们所领受的教导是来自那些虚无、木做的偶像。

那些倚靠偶像，对铸像说：“你们是我们的神”的，必被赶逐，全然蒙羞。

制造偶像的人，尽都是虚空的，他们所喜爱的，都没有益处。他们的见证人，一无所见，一无所知，以致他们蒙羞。谁制造神像，或铸造偶像，不想得到益处呢？

列国的偶像是金的银的，是人手所做的。有口却不能说话，有眼却不能看，有耳却不能听，口中也没有气息。做偶像的必和它们一样，所有倚靠它们的也必这样。

列国的偶像是金的、银的，是人手所做的。它们有口，却不能说话；有眼，却不能看；有耳，却不能听；有鼻，却不能闻；有手，却不能摸；有脚，却不能行；也不能用喉咙发声。做偶像的必和偶像一样；凡是倚靠它们的，都必这样。

因为偶像所说的是空言，占卜者所见的是虚谎，他们所说的是假梦，只给人空洞的安慰。因此，众人都如羊没有牧人，流离困苦。

你们知道，你们还是教外人的时候，总是受迷惑被引诱，去拜那不能说话的偶像。

制造偶像的都必蒙羞受辱，都要一同归于羞愧。

他们对木头说：‘你是我爸爸’；对石头说：‘你是生我的’。他们以背向我，不以脸向我；然而遭遇患难时却说：‘起来，救救我们吧！’你为自己所做的神在哪里？你遭遇患难时，如果他们能救你，就让他们起来吧！犹大啊！你的城有多少，你的神也有多少！

他在自己的神尼斯洛庙里叩拜的时候，他的儿子亚得米勒和沙利色用刀杀了他，然后逃到亚拉腊地。他的儿子以撒哈顿接续他作王。

彼勒俯伏，尼波弯腰；巴比伦人的偶像驮在走兽和牲口上。你们所抬的现在都成了重担，成了疲乏的牲畜身上的重负。它们一同弯腰、俯伏，不能保护重负，它们自己反倒被掳去了。

人人都是顽梗无知；所有的金匠都因偶像羞愧，因为他们铸造的像都是虚假、没有气息的。偶像都是虚无的，是荒谬可笑的作品；到了讨罪的时候，它们必被除灭。

有权势的必如麻絮，他所作的好像火星；都要一同焚毁，没有人能扑灭。

那敬奉虚妄之偶像的人，实在是离弃了怜爱他们的神（“怜爱他们的神”原文作“他们的恩典”）。

我又看见另一只兽从地里上来。它有两个角，好像羊羔，说话好像龙。它在头一只兽面前，行使头一只兽的一切权柄。它使全地和住在地上的人，都拜那受过致命伤而医好了的头一只兽。它又行大奇事，甚至在人面前叫火从天上降在地上。它得了能力，在头一只兽面前能行奇事，迷惑了住在地上的人，吩咐住在地上的人，要为那受过刀伤而还活着的兽做个像。又有能力赐给它，可以把气息给兽像，使兽像能够说话，并且能够杀害那些不拜兽像的人。

他为自己砍伐香柏树，或选取榆树和橡树，让它在树林中长起来；他栽种松树，让雨水使它长大。人可以用这树作燃料，可以拿来生火取暖，又可以烧着烤饼；人竟然用它做神像敬拜，他做了雕刻的偶像，又向它叩拜。他把木头的一半放在火里燃烧；在上面烤肉；吃了烤肉，并且吃饱了，就自己烤火取暖，说：“哈哈！我暖和了，我看见火了。”他用剩下来的一半做了一个神像，就是他雕刻的偶像，他向它俯伏，向它敬拜，又向它祷告，说：“求你救我，因为你是我的神。”他们并不知道，也不明白；因为耶和华闭住他们的眼睛，使他们不能看见，塞住他们的心，使他们不能明白。没有人细心思想，也没有人有知识有聪明说：“我把木头的一半放在火里燃烧，我也在炭火上烘过饼，烤过肉吃，剩下的，我却用来做了一个可憎之物，我要向木头叩拜吗？”他所追求的只是灰尘，被迷惑了的心使他偏离正道了；他不能救自己，也不会说：“在我的右手中不是有个假神吗？”

“列国逃脱的人哪！你们要来集合，一同近前来。那些抬着木头做的偶像，向不能拯救人的神祈求的，真是无知。

那么，你们在现今以为羞耻的事上，当时得了什么呢？那些事的结局就是死。

因为万民所信奉的都是虚空，只是从林中砍下的树木，是匠人用凿刀制成的产品。他们用金银把它修饰，用钉子和锤子把它钉牢，使它不动摇。它们像瓜田里的稻草人，不能说话；它们必须要人抬着走，因为它们不能走路。你们不要害怕它们，因它们不能降祸，也不能降福。”

他们用必朽坏的人、飞禽、走兽和昆虫的形象，取代了永不朽坏的神的荣耀。因此，神就任凭他们顺着心中的私欲去作污秽的事，以致羞辱自己的身体。他们用虚谎取代了神的真理，敬拜事奉受造之物，却不敬拜事奉造物的主。他是永远可称颂的，阿们。

那兽被捉住了；连同在兽面前用奇事迷惑人，使他们接受兽的记号，并且拜兽像的那假先知，也一起被捉住了。他们两个就活活地被抛在烧着硫磺的火湖里去。

这不法的人来到，是照着撒但的行动，行各样的异能奇迹和荒诞的事，并且在那些沉沦的人身上，行各样不义的欺诈，因为他们不领受爱真理的心，使他们得救。因此，神就使错谬的思想运行在他们当中，让他们相信虚谎，

“你们要在列国中传扬和宣告，要竖起旗帜宣扬，不可隐瞒，说：‘巴比伦被攻取了！彼勒蒙羞，米罗达惊慌；巴比伦的神像都蒙羞，它的偶像都惊慌。’

圣灵明明地说，日后必有人离弃信仰，跟从虚谎的邪灵和鬼魔的教训。这教训是出于说谎的人的虚伪，他们的良心好像被烧红的铁烙了一般。

那些从钱袋倒出金子，用天平称银子的人，雇用金匠制造神像；他们向神像又俯伏又叩拜。他们把神像抬起来，扛在肩头上，然后把它安置在固定的地方，它就立在那里，总不离开它的本位。虽然有人向它呼求，它也不能回答；它也不能救人脱离患难。“你们当记念这事，要坚定不移；悖逆的人哪！你们要留心思想。