季女亦生子、命名便亞米、為亞捫族之祖、

小女儿也生了儿子，给他起名叫便亚米，就是现今亚扪人的始祖。

小女儿也生了儿子，给他起名叫便‧亚米，就是现今亚扪人的始祖。

小女儿也生了儿子，给他起名叫便‧亚米，就是现今亚扪人的始祖。

小女儿也生了一个儿子，给他取名叫便·亚米，他是今天亚扪人的祖先。

小女儿也生了一个儿子，给他起名叫便．亚米，就是现在亚扪人的始祖。

至于小女儿，她也生了一个儿子，给他起名为本·亚米，他就是今天亚扪子孙的始祖。

小女兒也生了兒子，給他起名叫便‧亞米，就是現今亞捫人的始祖。

小女兒也生了兒子，給他起名叫便‧亞米，就是現今亞捫人的始祖。

小女兒也生了兒子，給他起名叫便‧亞米，就是現今亞捫人的始祖。

小女兒也生了一個兒子，給他取名叫便·亞米，他是今天亞捫人的祖先。

小女兒也生了一個兒子，給他起名叫便．亞米，就是現在亞捫人的始祖。

小女兒也生個兒子，她給他起名叫便亞米，就是今日亞捫人的始祖。

至於小女兒，她也生了一個兒子，給他起名為便亞米，他就是今天亞捫子孫的始祖。

季女亦生子、命名便亞米、為亞捫族之祖。

季女亦生子、命名便亞米、即今亞捫族之祖、

The younger daughter also had a son, and she named him Ben-Ammi; he is the father of the Ammonites of today.

The younger daughter also had a son. She named him Ben- Ammi. He’s the father of the Ammonites of today.

The younger also bore a son and called his name Ben-ammi. He is the father of the Ammonites to this day.

When the younger daughter gave birth to a son, she named him Ben ammi. He became the ancestor of the nation now known as the Ammonites.

The younger also gave birth to a son, and she named him Ben-ammi. He is the father of the Ammonites of today.

As for the younger, she also gave birth to a son, and named him Ben ammi; he is the father of the sons of Ammon to this day.

And the younger, she also bore a son and called his name Ben-Ammi; he is the father of the people of Ammon to this day.

And the younger, she also bare a son, and called his name Ben- ammi: the same is the father of the children of Ammon unto this day.

The younger also gave birth to a son, and she named him Ben-ammi. He is the father of the Ammonites of today.

And the younger, she also bare a son, and called his name Benammi: the same[ is] the father of the children of Ammon unto this day.

The younger daughter also gave birth to a son and named him Ben-Ammi. He is the ancestor of the Ammonites of today.

The younger also bore a son, and called his name Ben Ammi. He is the father of the children of Ammon to this day.

近亞捫族、勿擾之、勿與戰、其地我不爾予、蓋我已賜羅得子孫為業、

耶和華諭我曰、勿擾摩押、勿與之戰、其地我不爾予、蓋我已將亞珥賜羅得子孫為業、

曰、其來絕之、不復為國、使以色列之名、不復見憶兮、彼和衷共議、結盟以抵爾兮、即以東以實瑪利之幕、摩押夏甲之人、暨迦巴勒、亞捫、亞瑪力、非利士、爰及推羅居民兮、亞述與之連和、為羅得裔之臂兮、

厥後、亞捫族王沒、其子哈嫩嗣位、大衛曰、昔哈嫩父拿轄施仁慈於我、今我將施仁慈於其子哈嫩、遂遣僕往、唁其喪父、大衛僕至亞捫族地、亞捫族之牧伯謂其主哈嫩曰、大衛遣唁者詣爾、爾意大衛果敬爾父乎、大衛遣僕詣爾、詎非窺察此城、而傾之耶、哈嫩遂執大衛僕、薙其鬚之半、中斷其衣至臀、而遣之歸、其人深以為恥、或以告大衛、乃遣人迎之曰、可居耶利哥、俟鬚長而後歸、○亞捫族知己為大衛所惡、遂遣人募伯利合與瑣巴之亞蘭人、步卒二萬、及瑪迦王所偕之人一千、陀伯人一萬二千、大衛聞之、則遣約押率勇士全軍、亞捫族出、列陳於邑門、瑣巴利合之亞蘭人、及陀伯人、瑪迦人、別列於野、約押見其前後列陳、則簡以色列之精兵、陳列行伍、以禦亞蘭人、以餘軍付弟亞比篩、陳列行伍、以禦亞捫族、曰、如亞蘭人強於我、爾則助我、如亞捫人強於爾、我則助爾、宜強乃志、爾我當為我民、及我上帝邑、為大丈夫、願耶和華成其所欲、約押與所偕之民、進與亞蘭人戰、亞蘭人遁於其前、亞捫族見亞蘭人遁、亦遁於亞比篩前、而入於邑、約押遂離亞捫族、返耶路撒冷、○亞蘭人見己為以色列所敗、則咸集焉、哈大底謝遣使招河外之亞蘭人出、遂至希蘭、哈大底謝之軍長朔法率之、或告大衛、遂集以色列眾、濟約但、至希蘭、亞蘭人列陳、與大衛戰、亞蘭人遁於以色列眾前、大衛戮其戰車七百乘之卒、騎兵四萬、擊其軍長朔法、致死於彼、臣服哈大底謝之諸王、見其為以色列所敗、遂與以色列修好、而服事之、嗣後亞蘭人不敢助亞捫族、

亞捫人、摩押人、不得入耶和華會、凡屬斯族者、雖歷十世、至於永遠、亦不得入耶和華會、

以色列人又行耶和華所惡、事諸巴力、與亞斯他錄、暨亞蘭、西頓、摩押、亞捫族、非利士之諸神、違棄耶和華、不崇事之、耶和華怒以色列人、付於非利士人、及亞捫人之手、以色列人居約但東、屬基列之亞摩利地者、自是受其擾害暴虐、歷十八年、亞捫人亦渡約但、攻猶大便雅憫暨以法蓮族、以色列人窘甚、籲耶和華曰、我棄我之上帝而事巴力、獲罪於爾、耶和華諭以色列人曰、我豈未拯爾於埃及亞摩利亞捫非利士人乎、昔西頓亞瑪力馬雲人虐爾、爾呼籲我、我亦拯爾於其手、爾乃棄我、而事他神、我不復拯爾矣、爾可往籲所簡之神、爾遭難時、任其拯之、以色列人謂耶和華曰、我干罪矣、任爾隨意待我、惟求今日救援、遂去其中異族之神、而事耶和華、耶和華因其困苦、中心愀然、時、亞捫人集而建營於基列、以色列人亦集而建營於米斯巴、基列民之牧伯相議曰、誰先戰亞捫人、彼必為基列民長、基列人耶弗他、大勇士也、乃基列之子、妓之所生、基列妻亦生子、既長、逐耶弗他、曰、爾乃外婦子、不可嗣業於我父家、耶弗他避兄弟、居陀伯地、游蕩之徒歸而從之、○逾時、亞捫人與以色列戰、基列長老往陀伯地、招耶弗他、曰、爾來為我軍長、與亞捫人戰、耶弗他曰、爾非憾我、逐我於父家乎、今爾遭難、何就我耶、基列長老曰、我今就爾、請爾偕行、與亞捫人戰、為我基列民長、耶弗他曰、爾若導我歸、與亞捫人戰、而耶和華付之於我手、我則為爾長乎、曰、爾我間耶和華為證、我必依爾言而行、耶弗他與基列長老偕行、民遂立之為長為帥、耶弗他在米斯巴、陳述其辭於耶和華前、○耶弗他遣使見亞捫王曰、爾與我何與、致爾至我、而攻我地乎、亞捫王謂使者曰、以色列人出埃及時、奪我土地、自亞嫩至雅博、迄於約但、今可安然反我斯土、耶弗他又遣使見亞捫王曰、耶弗他云、摩押及亞捫人之地、以色列人未嘗奪之、以色列人出埃及、過荒野、至紅海、及加低斯、遣使告以東王曰、請容我過爾境、以東王不允、遣使見摩押王、亦不允、以色列人遂居加低斯、既經曠野、遶以東摩押之境、由摩押東而來、建營於亞嫩外、亞嫩為摩押界、不入其境、以色列人遣使見都希實本之亞摩利王西宏、告之曰、請容我過爾境、以適我土、西宏不信以色列人、不令過其境、乃集民眾、建營於雅雜、與以色列戰、以色列之上帝耶和華、以西宏及其民眾、付於以色列人手、以色列人擊之、取亞摩利人所居之地、得亞摩利境、自亞嫩至雅博、自曠野至約但、以色列之上帝耶和華、既逐亞摩利人於其民前、則爾豈可得其地乎、爾神基抹賜爾之地、爾豈不取之乎、我之上帝耶和華逐人於我前、其地我亦取之、爾豈愈於摩押王西撥子巴勒乎、彼豈嘗攻以色列人、而與之戰乎、以色列人居希實本、亞羅珥、與其鄉里、暨沿亞嫩諸邑、歷三百年、當時爾何不取之、我未嘗獲罪於爾、爾乃攻我、以惡相待、願鞫人之耶和華、今日在以色列人亞捫人間、判其是非、亞捫王不聽耶弗他使所言、○耶和華之神臨耶弗他、遂巡基列瑪拿西地、至基列之米斯巴、自此而往、至亞捫族、耶弗他許願於耶和華曰、如爾果以亞捫人付於我手、則我自亞捫族安然而歸時、出我門而迓者、必歸於耶和華、我必獻之為燔祭、耶弗他抵亞捫族、與之戰、耶和華付之於其手、遂擊之、自亞羅珥至米匿、及亞備勒基拉明、取邑二十、大行殺戮、於是亞捫族服於以色列人、○耶弗他止有一女、別無子女、返米斯巴、至己家、其女執鼗、舞蹈出迎、耶弗他見之、則裂衣曰、嗚呼吾女、使我憯怛、加我苦難、我向耶和華啟口、不能食言、女曰、我父歟、爾既向耶和華啟口、請踐其言、以行於我、蓋耶和華為爾、復仇於爾敵亞捫族、又謂父曰、求父允我一事、假我二月、俾我得與女伴登山、哀我以處子終、曰、往哉、乃遣之、期以二月、遂與女伴偕往、在山哀其以處子終、二月既盈、女歸父所、父循所許之願、以待其女、乃不字而終、厥後以色列女立為常例、每年為基列人、耶弗他女哀悼四日、

二國西擊非利士之境、虜東方之民、加手於以東及摩押、亞捫族亦順服焉、

故萬軍之耶和華、以色列之上帝曰、我指己生而誓、摩押將如所多瑪、亞捫將如蛾摩拉、徧成蒺藜斥鹵之地、永久荒蕪、我之遺民、必虜其人、我之餘民、必據其土、

亞捫人拿轄上、建營以攻基列雅比、雅比人謂拿轄曰、與我立約、我則事爾、拿轄曰、與爾立約、必有所憑、即抉爾眾右目、以辱以色列眾、雅比長老曰、予我七日之限、俾我遣使至以色列四境、如無援者、我則出降、使者至掃羅所居之基比亞、以此告民、民咸舉聲號哭、掃羅自田驅牛而歸、問曰、民遭何事而哭、眾以雅比人之言告之、掃羅聞之、大感於上帝之神、怒甚、取牛一雙臠之、遣使徧送於以色列四境、曰、不出而從掃羅撒母耳者、待其牛亦若是、耶和華使民恐懼、乃咸出、如一人焉、掃羅在比色核其數、以色列人三十萬、猶大人三萬、遂語使者曰、告基列雅比人云、明日亭午、爾必得援、使者反告、雅比人悅、謂拿轄曰、明日我將出降、可從所欲以待我、翌日、掃羅分民為三隊、晨更時、入亞捫營擊之、迨及亭午、存者四散、無二人在一處者、民謂撒母耳曰、言掃羅焉能治我者誰乎、當攜之至、我致之死、掃羅曰、今日耶和華於以色列中施行拯救、一人亦不可殺、○撒母耳謂民曰、我儕其往吉甲、在彼復建其國、眾民遂往吉甲、於耶和華前、立掃羅為王、獻酬恩祭於耶和華、掃羅與以色列眾、欣喜不勝、

時、我見猶大人、娶亞實突亞捫摩押之女為室、其子女所言者、半屬亞實突方言、猶大方言則不能、惟言諸族方言而已、我則斥之、詛之、撻其數人、拔其髮、使指上帝而誓、必不以己女嫁其子、不娶其女為妻為媳、謂之曰、以色列王所羅門、非因此而犯罪乎、彼在列國中、無王可比、上帝愛之、立為以色列王、然異邦之女誘之干罪、我豈聽爾行此大惡、娶異邦之女、干犯我上帝乎、祭司長以利亞實孫、耶何耶大子一人、為和倫人參巴拉之壻、我屏之於我前、

是日誦摩西書、俾民聽聞、見書載云、亞捫摩押二族、永不得入上帝會、因其不以糧與水、迎以色列人、乃賂巴蘭來詛之、惟我上帝變詛為祝、民聞此律、則由以色列中、屏諸雜族、○