大女兒生了一個兒子，給他起名叫摩押，就是現在摩押人的始祖。

大女儿生了儿子，给他起名叫摩押，就是现今摩押人的始祖。

大女儿生了儿子，给他起名叫摩押，就是现今摩押人的始祖。

大女儿生了儿子，给他起名叫摩押，就是现今摩押人的始祖。

大女儿生了一个儿子，给他取名叫摩押，他是今天摩押人的祖先。

大女儿生了一个儿子，给他起名叫摩押，就是现在摩押人的始祖。

大女儿生了一个儿子，给他起名为摩押，他就是今天摩押人的始祖。

大女兒生了兒子，給他起名叫摩押，就是現今摩押人的始祖。

大女兒生了兒子，給他起名叫摩押，就是現今摩押人的始祖。

大女兒生了兒子，給他起名叫摩押，就是現今摩押人的始祖。

大女兒生了一個兒子，給他取名叫摩押，他是今天摩押人的祖先。

大女兒生個兒子，給他起名叫摩押，就是今日摩押人的始祖。

大女兒生了一個兒子，給他起名為摩押，他就是今天摩押人的始祖。

長女生子、命名摩押、為摩押族之祖、

長女生子、命名摩押、為摩押族之祖。

長女生子、命名摩押、即今摩押族之祖、

The older daughter had a son, and she named him Moab; he is the father of the Moabites of today.

The older daughter had a son. She named him Moab. He’s the father of the Moabites of today.

The firstborn bore a son and called his name Moab. He is the father of the Moabites to this day.

When the older daughter gave birth to a son, she named him Moab. He became the ancestor of the nation now known as the Moabites.

The firstborn gave birth to a son and named him Moab. He is the father of the Moabites of today.

The firstborn gave birth to a son, and named him Moab; he is the father of the Moabites to this day.

The firstborn bore a son and called his name Moab; he is the father of the Moabites to this day.

And the first- born bare a son, and called his name Moab: the same is the father of the Moabites unto this day.

The firstborn gave birth to a son and named him Moab. He is the father of the Moabites of today.

And the firstborn bare a son, and called his name Moab: the same[ is] the father of the Moabites unto this day.

The older daughter gave birth to a son and named him Moab. He is the ancestor of the Moabites of today.

The firstborn bore a son, and named him Moab. He is the father of the Moabites to this day.

耶和華對我說：‘你不可敵視摩押人，也不可與他們爭戰；他們的地我不賜給你作產業，因為我已經把亞珥賜給了羅得的子孫作產業。

我也娶了（“娶了”原文作“買了”）瑪倫的妻子摩押女子路得作妻子，使已死的人的名字留在他的產業上，免得他的名字在本族本鄉中除掉。今天你們都是見證人。”

這事以後，大衛攻打非利士人，制伏了他們。大衛從非利士人手中取得了京城的控制權。他又擊敗摩押人，使他們躺在地上，用繩子量他們，把量兩繩的殺死，讓量一繩的存活。這樣，摩押人就臣服大衛，給他進貢。瑣巴王利合的兒子哈大底謝，往幼發拉底河去要奪回他統治這河的勢力的時候，大衛就攻打他。大衛從他那裡擄獲了戰車一千輛，騎兵七千（按照《馬索拉文本》，“騎兵七千”作“騎兵一千七百”，現按《七十士譯本》翻譯；參《死海古卷》和代上18:4），步兵二萬，大衛把所有戰車的馬的蹄筋都砍斷。只留下一百輛戰車的馬。（“大衛把所有戰車的馬的蹄筋都砍斷，只留下一百輛戰車的馬”或譯：“大衛毀壞了所有戰車，只留下一百輛戰車”）大馬士革的亞蘭人來協助瑣巴王哈大底謝，大衛就擊殺了亞蘭人二萬二千。於是大衛在大馬士革的亞蘭地駐軍。這樣亞蘭人就臣服大衛，給他進貢。大衛無論到甚麼地方去，耶和華都使他得勝。大衛奪取了哈大底謝臣僕所拿的金盾牌，帶回耶路撒冷。大衛王又從哈大底謝的兩座城比他和比羅他奪取了大量的銅。哈馬王陀以聽見大衛打敗了哈大底謝的全軍，就差派他的兒子約蘭去見大衛王，向他問安，祝賀他，因為大衛和哈大底謝爭戰，竟擊敗了他。原來陀以常常與哈大底謝爭戰。約蘭手裡還帶著一些銀器、金器和銅器。大衛王也把這些器皿，連同他從他征服的各國得來的金銀都一起分別為聖，獻給耶和華。就是從以東、摩押、亞捫人、非利士人、亞瑪力人所得來的，以及從瑣巴王利合的兒子哈大底謝獲得的戰利品。大衛在鹽谷擊殺了一萬八千以東人回來以後，就大有名聲。他又在以東設立防軍；他在以東各地都設立防軍，所有以東人就都臣服大衛。大衛無論到甚麼地方去，耶和華都使他得勝。大衛作王統治全以色列，以公平和正義對待所有的人。洗魯雅的兒子約押作軍隊的統帥，亞希律的兒子約沙法作史官，亞希突的兒子撒督和亞比亞他的兒子亞希米勒作祭司長，西萊雅作書記，耶何耶大的兒子比拿雅統管基利提人和比利提人；大衛的眾子都作領袖。

這些國的人是耶和華留下的，為要藉著他們來試驗以色列人，就是所有沒有經驗過迦南任何戰爭的人；好使以色列人的後代，那些以前沒有經驗過這些戰爭的人，知道學習爭戰。他留下的就是非利士人的五個首領，和所有迦南人、西頓人，以及住在黎巴嫩山上的希未人，從巴力．黑門山直到哈馬口。他們留在那裡，為要藉著他們試驗以色列人，要知道他們是否聽從耶和華藉摩西吩咐他們列祖的誡命。以色列人就住在迦南人、赫人、亞摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人中間；他們娶他們的女兒作妻子，也把自己的女兒嫁給他們的兒子，並且事奉他們的神。以色列人行了耶和華看為惡的事，忘記了耶和華他們的神，去事奉眾巴力和亞舍拉。因此，耶和華的怒氣向以色列人發作，把他們完全交在兩河之間的亞蘭王古珊．利薩田的手中；以色列人服事了古珊．利薩田八年。以色列人向耶和華哀求的時候，耶和華就為以色列人興起一位拯救者拯救他們，就是迦勒的弟弟基納斯的兒子俄陀聶。耶和華的靈臨到他身上，他就治理以色列人；他出去作戰，耶和華把亞蘭王古珊．利薩田交在他手中，他的能力就勝過了古珊．利薩田。於是國中太平了四十年。後來基納斯的兒子俄陀聶死了。以色列人又行了耶和華看為惡的事，耶和華就使摩押王伊磯倫強盛起來，欺壓以色列人，因為他們行了耶和華看為惡的事。伊磯倫集合了亞捫人和亞瑪力人，前來擊敗了以色列人，佔領了棕樹城。於是以色列人服事了摩押王伊磯倫十八年。以色列人向耶和華哀求的時候，耶和華就為他們興起一位拯救者，就是便雅憫人基拉的兒子以笏，是一個用左手的人。以色列人派他把貢物送給摩押王伊磯倫。以笏做了一把兩刃的劍，長半公尺，縛在右腿上，在衣服底下。他把貢物呈獻給摩押王伊磯倫；伊磯倫原是個非常肥胖的人。以笏獻完了貢物，就把抬貢物的眾人打發走了。自己卻從靠近吉甲的眾雕像那裡回來，說：“王啊，我有一件機密的事要對你說。”王說：“暫不要說。”侍立左右的人都離開他出去了。以笏來到王那裡；王獨自一人坐在涼樓上。以笏說：“我有神的話要告訴你。”王就從座位上站起來。以笏就伸出左手，從右腿上拔出劍來，刺入王的腹中；連劍柄與劍身都刺進去了，肥肉把劍身夾住，因此他沒有把劍從王的肚腹裡拔出來；接著他就從窗戶爬了出去。以笏出到走廊，把涼樓上的門關起來，上了鎖。以笏出來以後，王的僕人才來到；他們看見涼樓上的門鎖著，就說：“王一定是在涼樓上大解。”他們等到發慌了，見他還不打開涼樓的門，就拿鑰匙來開；不料，看見他們的主人早已倒在地上死了。他們耽延的時候，以笏已經逃跑了；他經過眾雕像那裡，逃到西伊拉去。他去到以後，就在以法蓮山地吹角；以色列人與他一同從山地上下來，他走在他們前頭，對他們說：“你們跟隨我，因為耶和華已經把你們的仇敵摩押人交在你們手中。”他們就跟隨他下去，攻取約旦河的渡口，攔截摩押人，不讓一個過去。那時他們擊殺了約有一萬摩押人，都是強壯的、勇猛的人，沒有一人逃脫。這樣，從那天起，摩押就在以色列人的手下被制伏了，於是國中太平了八十年。以笏之後，有亞拿的兒子珊迦；他用趕牛棒擊殺了六百非利士人；他也拯救了以色列人。

以色列人起行，在摩押平原安營，就是在約旦河東邊，耶利哥的對面。以色列人向亞摩利人所行的一切事，西撥的兒子巴勒都看見了。摩押人十分懼怕這民，因為他們眾多；摩押人因以色列人的緣故，十分恐慌。摩押人對米甸的長老說：“現在這群人要吞併我們四周的一切，好像牛吞吃田間的草一樣。”那時西撥的兒子巴勒，作摩押王；他就派使者到比珥的兒子巴蘭那裡去，就是到大河附近的毗奪，亞捫人的地那裡，去叫巴蘭來，說：“你看，有一個民族從埃及出來，遮滿了全地，如今住在我的對面。現在請你來，替我咒詛這民，因為他們比我強盛，或者我能夠擊敗他們，把他們從這地趕出去；因為我知道你給誰祝福，誰就得福；你咒詛誰，誰就受咒詛。”摩押的長老和米甸的長老，手裡帶著占卜的禮金去了；他們到了巴蘭那裡，把巴勒的話告訴他。巴蘭對他們說：“今夜你們留在這裡，我必照著耶和華吩咐我的話答覆你們。”於是，摩押的領袖就與巴蘭同住。神來到巴蘭那裡，說：“與你在一起的這些人是誰？”巴蘭對神說：“是摩押王西撥的兒子巴勒派到我這裡來的人，他們說：‘你看，從埃及出來的民族，遮滿了全地；現在請你來，替我咒詛他們，或者我能夠戰勝他們，把他們趕走。’”神對巴蘭說：“你不可與他們同去，也不可咒詛那民，因為他們是蒙福的。”巴蘭早晨起來，對巴勒的領袖說：“你們回本地去吧，因為耶和華不准我與你們同去。”摩押的領袖起來，回到巴勒那裡，說：“巴蘭不肯與我們同來。”於是，巴勒又派比先前更多、更尊貴的領袖去，他們來到巴蘭那裡，對他說：“西撥的兒子巴勒這樣說：‘求你不要推辭不到我這裡來，因為我必使你大得尊榮；你向我說甚麼，我都照辦；只求你替我咒詛這民。’”巴蘭回答巴勒的臣僕說：“巴勒就算把他滿屋的金銀給我，但我不論作大事小事，也不能越過耶和華我神的命令。現在請你們今夜也住在這裡，等我得知耶和華還要向我說甚麼。”當夜，神來到巴蘭那裡，對他說：“這些人既然來請你，你就起程與他們同去，但是你只要遵行我吩咐你的事。”巴蘭早晨起來，備上驢，與摩押的領袖一同去了。神因為巴蘭去就發怒；耶和華的使者站在路上敵擋他。那時他騎著驢，有兩個僕人同行。驢看見了耶和華的使者站在路上，手裡拿著拔出來的刀，就轉離正路，走入田中去；巴蘭就打驢，要叫牠轉回路上。耶和華的使者站在葡萄園間的窄路上，兩邊都有圍牆。驢看見了耶和華的使者，就緊擠在牆上，把巴蘭的腳擠傷了，巴蘭又打驢。耶和華的使者又往前行，站在狹窄之處，左右都沒有轉身的地方。驢看見了耶和華的使者，就臥在巴蘭身下；巴蘭大怒，就用自己的杖打驢。耶和華開了驢的口，驢就對巴蘭說：“我向你作了甚麼，你竟打我這三次呢？”巴蘭對驢說：“因為你作弄我。但願我手中有刀，現在就把你殺死。”驢對巴蘭說：“我不是你從起初一直所騎的驢嗎？我曾慣常向你這樣行過嗎？”巴蘭說：“沒有。”那時，耶和華開了巴蘭的眼睛，他就看見耶和華的使者站在路上，手裡拿著拔出來的刀，巴蘭就低頭俯伏在地。耶和華的使者對他說：“你為甚麼這三次打你的驢呢？看哪，是我來敵擋你，因為你走的路在我面前邪僻。驢看見了我，就三次從我面前轉開；驢若是沒有從我面前轉開，我早已把你殺了，而留牠活著。”巴蘭對耶和華的使者說：“我有罪了，我不知道是你站在路上阻擋我；現在你若是不喜歡我去，我就回去。”耶和華的使者對巴蘭說：“你與這些人同去吧，但是你只要說我吩咐你的話。”於是巴蘭與巴勒的領袖一同去了。巴勒聽見巴蘭來了，就出去到摩押的京城迎接他；這城是在亞嫩河旁，在邊界的盡頭。巴勒對巴蘭說：“我不是急切地派人到你那裡去請你嗎？你為甚麼不到我這裡來呢？難道我不能使你得尊榮嗎？”巴蘭對巴勒說：“看哪，我已經來到你這裡，現在我怎能說甚麼呢？神把甚麼話放在我口裡，我就說甚麼。”巴蘭與巴勒同行，來到基列．胡瑣。巴勒宰了牛羊，送給巴蘭和與他在一起的領袖。到了早晨，巴勒帶著巴蘭上了巴力的高岡；巴蘭就從那裡觀看以色列民的邊界。

摩押啊，你有禍了，基抹的民哪，你們滅亡了；基抹使自己的男子逃亡，使自己的女子被擄，交給了亞摩利人的王西宏。

亞捫人或摩押人不可進耶和華的會；他們的後代直到第十代，也永遠不可進耶和華的會。

猶大王約沙法第十八年，亞哈的兒子約蘭在撒瑪利亞作王，統治以色列；他作王共有十二年。他行耶和華看為惡的事，只是還不至於像他的父親和母親一樣，因為他除去了他父親所做的巴力神柱。只是尼八的兒子耶羅波安使以色列人陷在罪中的那些罪，他卻堅持不捨，不肯脫離。摩押王米沙是個以牧羊為生的人。他每年進貢十萬頭綿羊羔和十萬頭公羊羔給以色列王。亞哈死後，摩押王背叛以色列王。那時約蘭王從撒瑪利亞出來點閱以色列眾人。他一面起行，一面派人到猶大王約沙法那裡，說：“摩押王背叛了我，你肯不肯和我同去攻打摩押呢？”約沙法說：“我願意去；我和你不分彼此，我的人民就像是你的人民，我的馬就像是你的馬。”約沙法問：“我們從哪條路上去呢？”約蘭回答：“從以東曠野的路上去。”於是以色列王、猶大王和以東王，繞道行了七日的路程。軍隊和隨行的牲畜都沒有水喝。以色列王說：“哎喲，耶和華招聚這三位君王，是要把他們交在摩押人的手中。”約沙法說：“這裡不是有一位耶和華的先知嗎？我們可以託他求問耶和華。”以色列王的一位臣僕說：“這裡有沙法的兒子以利沙，他從前是服事以利亞的（“他從前是服事以利亞的”原文作“他從前倒水在以利亞手上”）。”約沙法說：“他必有耶和華的話。”於是以色列王、約沙法和以東王都下到他那裡。以利沙對以色列王說：“我和你有甚麼關係呢？去問你父親和你母親的先知吧！”以色列王對他說：“不要這樣說，耶和華招聚這三位君王，是要把他們交在摩押人手中。”以利沙說：“我指著我所事奉永活的萬軍耶和華起誓，若不是看猶大王約沙法的情面，我根本不會理你，看也不看你。現在，給我找一個琴師來。”當琴師彈琴的時候，耶和華的能力就臨到他身上。以利沙說：“耶和華這樣說：‘要在這山谷到處挖濠溝。’因為耶和華這樣說：‘你們雖然沒有看見風，也沒有看見雨，但這山谷必充滿了水，你們和你們的牲畜都可以有水喝。這事在耶和華眼中算是小事，他還要把摩押交在你們手中。你們要攻破所有堅固的城和一切繁華的都市；砍下各種佳美的樹木，堵塞所有水泉，用石頭堆滿一切肥沃的田地。’”到了早上，約在獻祭的時候，忽然有水從以東來，遍地就滿了水。摩押全國聽見這幾位君王上來要攻打他們，就召集所有能夠穿上武裝的，不論老幼，到邊界上防守。第二天早上，他們起來的時候，太陽照在水上，摩押人從那邊看見水紅得像血一樣。他們說：“這是血啊！一定是那些王互相攻擊，自相殘殺；現在，摩押人哪，去搶掠吧！”他們來到以色列營，以色列人起來，擊殺摩押人，摩押人就在以色列人面前逃跑；以色列人就攻進摩押，擊殺他們。他們毀壞城市，各人向一切肥沃的田地拋擲石頭，把田地填滿了，又堵塞一切水泉，砍下各種佳美的樹木，直到吉珥．哈列設只剩下石頭，甩石的兵把它包圍，攻擊它。摩押王見戰事激烈，無法抵抗，於是帶領七百持刀的兵，想要突圍到以東王那裡，可是不成功，於是他把那要接續他作王的長子，在城牆上獻為燔祭。以色列人就遭遇極大的忿怒，於是離開他，回到自己的地方去了。

巴蘭見耶和華喜歡賜福以色列，就不再像前兩次一樣去求觀兆的方法，卻面向曠野。巴蘭舉目，看見以色列人按著支派居住，神的靈就臨到他身上。他就作歌，說：“比珥的兒子巴蘭說：‘有眼光的人說，得聽神的話語、得見全能者的異象、身體仆倒而眼目睜開的人說：雅各啊，你的會幕多麼佳美；以色列啊，你的帳幕多麼美好！像擴展的棕林，如河邊的園子，似耶和華栽種的沉香樹，又像水旁的香柏樹。必有水從他的桶中流出來，他的後裔必在多水之處；他的王必超過亞甲，他的國度必被高舉。領他出埃及的神，對他好像野牛的角；他要吞吃敵國，打碎他們的骨頭，用箭射透他們。他蹲伏躺下，好像公獅，又像母獅，誰敢使他起立呢？給你祝福的，願他蒙福；咒詛你的，願他受咒詛。’”巴勒向巴蘭生氣，就拍起手；巴勒對巴蘭說：“我請你來咒詛我的敵人，如今你反倒祝福他們這三次。現在你逃回你的地方去吧；我說過我要大大地使你得尊榮，但是耶和華阻止你使你不得尊榮。”巴蘭對巴勒說：“我不是告訴了你派來的使者說：‘就算巴勒把滿屋的金銀給我，我也不能越過耶和華的命令，隨自己的心意行好行歹’嗎？耶和華說甚麼，我就說甚麼。現在我要回我本族去了；你來，我要告訴你這個民族日後要怎樣待你的人民。”他就作歌，說：“比珥的兒子巴蘭說：‘開著眼的人說，那得聽神的話語、明白至高者的知識、得見全能者的異象、身體仆倒而眼目睜開的人說：我看見他，卻不是現在；我望見他，卻不是近處；必有一星從雅各而出，必有一杖從以色列興起；他必打碎摩押的額角，粉碎一切舍特人的頭頂。他必得以東作產業，又得仇敵之地西珥作產業；只有以色列人成為強壯。有一位從雅各而出的必掌大權，他要除滅城中餘下的人。’”巴蘭看見了亞瑪力，就作歌，說：“亞瑪力原是列國之首，他的結局卻是滅亡。”巴蘭看見了基尼人，就作歌，說：“你的居所堅固，你的窩巢建在磐石中；但基尼必被毀滅；亞述要到幾時才把你擄去呢？”巴蘭又作歌，說：“哀哉，神決定這事，誰能得活呢？必有船從基提而來，苦害亞述，苦害希伯；他卻要滅亡。”於是巴蘭起來，回自己的地方去；巴勒也回去了。

你走近亞捫人面前的時候，不可敵視他們，也不可與他們爭執；亞捫人的地我不賜給你們作產業，因為我已經把那地賜給了羅得的子孫作產業。