兄弟乎、若人偶蹈愆尤、爾屬聖神者、宜以溫柔之心規正之、且宜自顧、恐亦見試、

弟兄们，若有人偶然被过犯所胜，你们属灵的人就当用温柔的心把他挽回过来；又当自己小心，恐怕也被引诱。

弟兄们，若有人偶然被过犯所胜，你们属灵的人就要用温柔的心把他挽回过来；自己也要留意，免得也被引诱。

弟兄们，若有人偶然被过犯所胜，你们属灵的人就要用温柔的心把他挽回过来；自己也要留意，免得也被引诱。

弟兄姊妹，如果有人不慎犯了罪，你们顺从圣灵的人就应该温柔地挽回他，同时也要小心，免得自己也受诱惑。

弟兄们，如果有人陷在一些过犯里，你们属灵的人，要用温柔的心使他回转过来，自己却要小心，免得也被引诱。

弟兄们，一个人无论被任何过犯所胜，你们属灵的人都要以温柔的心灵把这样的人挽回过来；但是你自己要留心，免得你也受试探。

弟兄們，若有人偶然被過犯所勝，你們屬靈的人就當用溫柔的心把他挽回過來；又當自己小心，恐怕也被引誘。

弟兄們，若有人偶然被過犯所勝，你們屬靈的人就要用溫柔的心把他挽回過來；自己也要留意，免得也被引誘。

弟兄們，若有人偶然被過犯所勝，你們屬靈的人就要用溫柔的心把他挽回過來；自己也要留意，免得也被引誘。

弟兄姊妹，如果有人不慎犯了罪，你們順從聖靈的人就應該溫柔地挽回他，同時也要小心，免得自己也受誘惑。

弟兄們，如果有人陷在一些過犯裡，你們屬靈的人，要用溫柔的心使他回轉過來，自己卻要小心，免得也被引誘。

弟兄們，縱使有人一時衝動被某種過犯所勝，你們屬靈的人也要以柔和的心靈把這樣的人改正過來。你也要察看自己，免得你也被試誘。

弟兄們，一個人無論被任何過犯所勝，你們屬靈的人都要以溫柔的心靈把這樣的人挽回過來；但是你自己要留心，免得你也受試探。

兄弟乎、人偶有過、感於神者、當平心規正之、亦當內省、恐己見惑焉、

兄弟乎、若人偶有過、爾感於神者、當以溫柔之心規正之、又當自慎、恐亦被惑、

兄弟、人如有誤犯過失者、爾中之有靈修者當以溫和之精神、勸其改過遷善；亦須慎自檢點、庶免本身亦陷於罪。

Brothers and sisters, if someone is caught in a sin, you who live by the Spirit should restore that person gently. But watch yourselves, or you also may be tempted.

Brothers and sisters, what if someone is caught in a sin? Then you who live by the Spirit should correct that person. Do it in a gentle way. But be careful. You could be tempted too.

Brothers, if anyone is caught in any transgression, you who are spiritual should restore him in a spirit of gentleness. Keep watch on yourself, lest you too be tempted.

Dear brothers and sisters, if another believer is overcome by some sin, you who are godly should gently and humbly help that person back onto the right path. And be careful not to fall into the same temptation yourself.

Brothers and sisters, if someone is overtaken in any wrongdoing, you who are spiritual, restore such a person with a gentle spirit, watching out for yourselves so that you also won’t be tempted.

Brothers and sisters, even if a person is caught in any wrongdoing, you who are spiritual are to restore such a person in a spirit of gentleness; each one looking to yourself, so that you are not tempted as well.

Brethren, if a man is overtaken in any trespass, you who are spiritual restore such a one in a spirit of gentleness, considering yourself lest you also be tempted.

Brethren, even if a man be overtaken in any trespass, ye who are spiritual, restore such a one in a spirit of gentleness; looking to thyself, lest thou also be tempted.

Brothers, if someone is caught in any wrongdoing, you who are spiritual should restore such a person with a gentle spirit, watching out for yourselves so you also won’t be tempted.

Brethren, if a man be overtaken in a fault, ye which are spiritual, restore such an one in the spirit of meekness; considering thyself, lest thou also be tempted.

Brothers and sisters, if a person is discovered in some sin, you who are spiritual restore such a person in a spirit of gentleness. Pay close attention to yourselves, so that you are not tempted too.

Brothers, even if a man is caught in some fault, you who are spiritual must restore such a one in a spirit of gentleness; looking to yourself so that you also aren’t tempted.

我儕之健者、宜肩不健者之弱、非悅己也、

違逆者、宜以謙和規正之、庶上帝賜以悛心、俾識真理、

然忽視之若仇、惟警之如兄弟、○

兄弟乎、爾中或迷失真道、而有使之反正者、當知使罪人反自迷途、乃救一人免死、掩罪多矣、

有疑貳者、爾當恤之、有當奪於火而救之者、亦有當以儆懼而恤之者、即其衣為形軀所污、爾亦惡之、○

為爾足直其徑、免跛者偏離、寧使之愈焉、○

中心尊主基督為聖、素備應對、以答凡詰爾衷所望之故者、惟宜溫柔敬懼耳、

信未篤者宜納之、非為辯疑也、

爾寧赦之、慰之、恐彼殷憂而至沉溺、

我保羅晤對則卑、暌違則勇者、以基督之溫柔和平勸爾、

迷亡者我必尋之、被驅者我必反之、傷者裹之、病者扶之、肥者強者、我必滅之、以公義牧之、

故自以為立者、慎勿傾也、

爾何所欲乎、欲我以杖就爾乎、抑以仁慈與溫柔之心乎、

宜堅痿弱之手、固顫動之膝、告心怯者曰、強乃志、勿畏葸、爾之上帝、將以復仇而臨、行上帝之復仇、彼必至而救爾、

設人有百羊而亡其一、爾意若何、豈不姑舍九十九羊於山、往覓其亡乎、若遇之、我誠語汝、其為此一羊而喜、勝於為九十九之未亡者矣、如是、亡此小子之一、非爾天父意也、○倘兄弟得罪於爾、則於彼獨處時謫之、若聽、則得爾兄弟、

夫我儕於事多蹶、惟言語無蹶者、是為完人、能範其身、

蓋我來非召義人、乃召罪人耳、○

昔爾訓眾、手弱者堅之、將躓者以言持之、膝弱者健之、

勿相負、惟彼此契合、暫務祈禱而相離、後仍相聚、免情不自禁、撒但因之試爾、

惟屬靈之人、則擬萬事、而己不為人所擬、

父語諸僕曰、速取至美之袍衣之、施環於其指、納履於其足、且牽肥犢宰之、我儕食而樂焉、蓋我此子、死而復生、亡而復得者也、眾遂樂焉、適長子自田歸、將及室、聞樂舞、呼一僕、問其故、對曰、爾弟歸、爾父宰肥犢、為其無恙而復得之也、長子怒、不肯入、父出勸之、長子謂父曰、我事爾多年、從無違命、而爾未嘗賜我一羔、俾我與友同樂、惟爾此子、狎妓盡耗爾產、彼至、乃為之宰肥犢也、父曰、子乎、爾常偕我、我所有者、皆為爾有、惟爾弟死而復生、亡而復得、我儕喜樂宜也、

日夕大衛自牀起、遊行於宮巔、見一婦沐浴、貌甚美、大衛遣人問婦為誰、或曰、非以連女、赫人烏利亞妻拔示巴乎、大衛遣使取之、既至、濯其不潔、大衛與之同寢、婦乃歸、婦懷妊、遣人告大衛曰、我懷妊矣、大衛遣人諭約押曰、遣赫人烏利亞見我、約押遂遣之入覲、烏利亞既至、大衛問約押若何、民眾之況若何、戰事之效若何、又謂烏利亞曰、爾其歸家濯足、烏利亞出王宮、王賜饌隨其後、惟烏利亞寢於宮門、與其主之僕偕、不歸私第、或告大衛曰、烏利亞未歸其第、大衛謂烏利亞曰、爾非自遄征而至乎、奚不歸第、烏利亞曰、匱及以色列猶大族、咸居柴柵、我主約押與我主之僕、屯於田野、我豈可歸第飲食、與妻偕寢乎、我指爾及爾生命以誓、我決不為此、大衛曰、今日仍居於此、明日我遣爾往、烏利亞是日居耶路撒冷、翌日、大衛召之、乃飲食於其前、大衛使之醉、至夕而出、仍寢於牀、與其主之僕偕、不歸其第、詰朝、大衛致書約押、付於烏利亞手以達、書曰、可置烏利亞於前茅、劇戰之處、爾眾則退、俾其被擊而死、約押窺城、知敵勇士所在、則委烏利亞於彼、邑人出、與約押戰、大衛之僕、沒者數人、赫人烏利亞亦死、約押遣人以戰事告大衛、囑使者曰、爾以戰事告王既畢、如王怒曰、爾何迫城以戰、豈不知敵必自城而射乎、耶路比設子亞比米勒為誰所擊、非婦自城擲磨石於其身、而彼死於提備斯乎、爾傅於城何耶、則曰、爾僕赫人烏利亞亦死、使者遂行、見大衛、以約押所命告之、曰、敵勝於我、出而逆我於野、我追襲之、逼近城門、射者自城射爾僕、王之僕中、數人隕亡、爾僕赫人烏利亞亦死、大衛謂使者曰、爾其語約押曰、毋以此為憂、刃之吞人、或彼或此、當益奮厥力、攻城而毀之、以此勉勵約押、烏利亞妻聞夫烏利亞死、為之哀哭、喪事既畢、大衛召之入宮、遂為其妻、因而生子、然大衛所為、耶和華不悅之、耶和華遣拿單見大衛、遂詣之、曰、有二人居於一邑、一富一貧、富者牛羊甚多、貧者無所有、惟一小牝羔、乃彼所購而養者、與彼及子同長、食其食、飲其杯、臥於其懷、視若己女、有旅人詣富者、富者惜其牛羊、不以供客、乃取貧者之羔、備而供之、大衛甚怒其人、謂拿單曰、我指維生之耶和華以誓、行此者宜死、必償其羔四倍、緣彼行此事、無憐憫也、○拿單謂大衛曰、爾即其人也、以色列之上帝耶和華云、我膏爾為以色列王、援爾於掃羅手、以爾主之家業賜爾、以爾主之妻室付於爾懷、以以色列及猶大家畀爾、若以為寡、我必有以加之、爾何藐視耶和華命、行其所惡、藉亞捫族之刃、擊殺赫人烏利亞、而取其妻為妻、爾既藐視我、而取赫人烏利亞妻為妻、故兵刃永不離爾家、耶和華又曰、我必肇禍於爾家、加諸爾身、以爾妻室付於他人、為爾目擊、彼於日光之下、與之同寢、爾行之於隱、我則行之於日光之下、為以色列眾目擊、大衛謂拿單曰、我獲罪於耶和華矣、拿單曰、耶和華已宥爾罪、不致死亡、然爾行此、使耶和華之敵得毀謗之由、故爾所生之子必死、拿單乃歸、耶和華擊烏利亞妻為大衛所生之子、使之疾甚、

有自以為先知、或屬聖神者、當知我所書、乃主之命也、

夫形軀之志乃死、神之志生且安也、

然磯法至安提阿、我面諍之、以其干咎也、蓋有自雅各來者未至時、彼與異邦人同食、及至、則退而自別、畏受割者也、其餘之猶太人、亦相率為偽、甚至巴拿巴亦受其誘而效尤焉、

爾中孰有百羊而亡其一、不姑舍九十九羊於野、往覓其亡者、以至於獲乎、獲之則喜、負於肩、歸而集其友鄰、謂之曰、與我同樂、我之亡羊已獲矣、我語汝、罪人有一改悔者、則在天為之樂亦然、較為九十九義人、無須改悔者尤甚也、

溫柔、節制、如此者、無律禁之、

我心溫柔謙遜、宜負我軛而學我、則爾心獲安、

爾中孰睿而智乎、宜以溫柔之智、自善行而彰其工、

宜念囚者如與同囚、念被虐者、因己亦具此身、

將入境、語妻撒萊曰、爾有殊色、我知之矣、埃及人見爾、必云此其妻也、將殺我而存爾、請爾謂為我妹、俾我獲安、緣爾得全吾生、

與亞倫集會眾於磐前、摩西曰、爾叛逆之輩聽之、我為爾取水於磐乎、摩西舉杖、擊磐者二、水即汨汨其來、會眾羣畜共飲焉、耶和華諭摩西亞倫曰、汝不我信、不尊我為聖於以色列族前不得導斯眾入我所賜之地、以色列族與耶和華爭、致耶和華顯為聖於其中、故斯水稱曰米利巴、○

挪亞為農、植葡萄園、飲酒而醉、裸體幕中、迦南父含、見父裸體、出告昆弟、閃與雅弗、荷衣於肩、卻行而前、以蔽父體、背面不見父裸、挪亞醉醒、方知仲子所為、

彼得憶耶穌言云、鷄未鳴、爾將三言不識我、乃出而痛哭、

兄弟乎、我昔與爾言、非視爾如屬靈者、乃如屬形軀者、如基督中之赤子、

彼得坐於院、有婢前曰、爾亦偕加利利人耶穌也、