但這「信」既然來到，我們從此就不在啟蒙教師的手下了。

但这因信得救的理既然来到，我们从此就不在师傅的手下了。

但这“信”既然来到，我们从此就不在启蒙教师的手下了。

但这“信”既然来到，我们从此就不在启蒙教师的手下了。

现在信耶稣的时代已经来临，我们不再受律法监管。

但信的道理既然来到，我们就不再在启蒙教师之下了。

不过，这信仰既然已经临到，我们就不在导师之下了，

但這因信得救的理既然來到，我們從此就不在師傅的手下了。

但這「信」既然來到，我們從此就不在啟蒙教師的手下了。

現在信耶穌的時代已經來臨，我們不再受律法監管。

但信的道理既然來到，我們就不再在啟蒙教師之下了。

今「信」既已來到，我們就不再在童年導師之下了。

不過，這信仰既然已經臨到，我們就不在導師之下了，

但信既著、不復在塾師之下矣、

以信稱義之道既著、不復師之矣、

信之道既顯著、我儕不復在蒙師之下、

然信德既至、則吾人不復受蒙師之監督；

Now that this faith has come, we are no longer under a guardian.

But now faith in Christ has come. So the law is no longer in charge of us.

But now that faith has come, we are no longer under a guardian,

And now that the way of faith has come, we no longer need the law as our guardian.

But since that faith has come, we are no longer under a guardian,

But now that faith has come, we are no longer under a guardian.

But after faith has come, we are no longer under a tutor.

But now that faith is come, we are no longer under a tutor.

But since that faith has come, we are no longer under a guardian,

But after that faith is come, we are no longer under a schoolmaster.

But now that faith has come, we are no longer under a guardian.

But now that faith has come, we are no longer under a tutor.

罪必不能作你們的主，因你們不在律法之下，而是在恩典之下。

聖靈也對我們作證，因為他說過：「主說：那些日子以後，我與他們所立的約是這樣的：我要將我的律法放在他們的心上，又要寫在他們的心思裏。」並說：「他們的罪惡和他們的過犯，我絕不再記得。」這些罪過既已蒙赦免，就不用再為罪獻祭了。

我的弟兄們，這樣說來，你們藉着基督的身體對律法也是死了，使你們歸於另一位，就是歸於那從死人中復活的，為要使我們結果子給上帝。

那麼，如果百姓藉着利未人的祭司職任能達到完全－因為百姓是在這職分下領受律法的－為甚麼還需要按照麥基洗德的體系另外興起一位祭司，而不按照亞倫的體系呢？既然祭司的職分已更改，律法也需要更改。因為這些話所指的人本屬別的支派，那支派裏從來沒有一人在祭壇前事奉的。很明顯地，我們的主是從猶大出來的；但關於這支派，摩西並沒有提到祭司。倘若有另一位像麥基洗德的祭司興起來，我的話就更顯而易見了。他成為祭司，並不是照屬肉身的條例，而是照無窮生命的大能。因為有給他作見證的說：「你是照着麥基洗德的體系永遠為祭司。」一方面，先前的誡命因軟弱無能而廢掉了，（律法本來就不能成就甚麼）；另一方面，一個更好的指望被引進來，靠這指望，我們就可以親近上帝。

凡大祭司都是為獻禮物和祭物設立的，所以這位大祭司也必須有所獻上。他若在地上，就不用作祭司，因為已經有照律法獻禮物的祭司了。他們所供奉的本是天上之事的樣式和影像，正如摩西將要造帳幕的時候，上帝警戒他，說：「要謹慎，一切都要照着在山上指示你的樣式去做。」如今耶穌已經得了更優越的事奉，正如他作更美之約的中保；這約原是憑更美之應許立的。第一個約若沒有瑕疵，就無須尋求第二個約了。所以上帝指責他們說：「主說，看哪，日子將到，我要與以色列家和猶大家另立新的約；不像我拉着他們祖宗的手領他們出埃及地的時候，與他們所立的約；因為他們不恆心守我的約，所以我也不理他們；這是主說的。主又說：那些日子以後，我與以色列家所立的約是這樣：我要將我的律法放在他們的心思裏，寫在他們的心上；我要作他們的上帝，他們要作我的子民。他們各人不用教導自己的鄉親和自己的弟兄，說：你要認識主；因為從最小的到最大的，他們都要認識我。我要寬恕他們的不義，絕不再記得他們的罪惡。」既然上帝提到「新的約」，那麼第一個約就成為舊的了；而那漸舊漸衰的必然很快消逝了。

我說，雖然那承受產業的是整個產業的主人，但在未成年的時候卻與奴隸毫無分別，仍是在監護人和管家的手下，直等他父親預定的時候來到。我們也是一樣，在未成年的時候，被世上粗淺的學說所奴役，也是如此。等到時候成熟，上帝就差遣他的兒子，為女子所生，且生在律法之下，為要把律法之下的人贖出來，使我們獲得兒子的名分。因為你們是兒子，上帝就差他兒子的靈進入我們的心，呼叫：「阿爸，父！」