不过，这信仰既然已经临到，我们就不在导师之下了，

但这因信得救的理既然来到，我们从此就不在师傅的手下了。

但这“信”既然来到，我们从此就不在启蒙教师的手下了。

但这“信”既然来到，我们从此就不在启蒙教师的手下了。

现在信耶稣的时代已经来临，我们不再受律法监管。

但信的道理既然来到，我们就不再在启蒙教师之下了。

但這因信得救的理既然來到，我們從此就不在師傅的手下了。

但這「信」既然來到，我們從此就不在啟蒙教師的手下了。

但這「信」既然來到，我們從此就不在啟蒙教師的手下了。

現在信耶穌的時代已經來臨，我們不再受律法監管。

但信的道理既然來到，我們就不再在啟蒙教師之下了。

今「信」既已來到，我們就不再在童年導師之下了。

不過，這信仰既然已經臨到，我們就不在導師之下了，

但信既著、不復在塾師之下矣、

以信稱義之道既著、不復師之矣、

信之道既顯著、我儕不復在蒙師之下、

然信德既至、則吾人不復受蒙師之監督；

Now that this faith has come, we are no longer under a guardian.

But now faith in Christ has come. So the law is no longer in charge of us.

But now that faith has come, we are no longer under a guardian,

And now that the way of faith has come, we no longer need the law as our guardian.

But since that faith has come, we are no longer under a guardian,

But now that faith has come, we are no longer under a guardian.

But after faith has come, we are no longer under a tutor.

But now that faith is come, we are no longer under a tutor.

But since that faith has come, we are no longer under a guardian,

But after that faith is come, we are no longer under a schoolmaster.

But now that faith has come, we are no longer under a guardian.

But now that faith has come, we are no longer under a tutor.

这样，罪就不能辖制你们了，因为你们不在律法之下，而在恩典之下。

圣灵也向我们做见证，因为他说过：“主说：‘在那些日子以后，我要与他们订立这样的约：我要把我的法则放在他们的心上，刻在他们的意念中。’”然后又说：“我绝不再想起他们的罪孽和他们的罪恶。”所以在哪里这些罪得了赦免，在哪里就不再有赎罪的供物了。

因此，我的弟兄们，你们藉着基督的身体，在律法上也被处死了，使你们归向另一位，就是从死人中复活的那一位，好让我们能为神结出果子来。

既然如此，如果藉着利未人的祭司职份能达到完全——子民本来在这职份下领受了律法——那么，为什么还需要照着麦基洗德的等级，而不照着所谓“亚伦的等级”兴起另一位祭司呢？祭司职份被更换，律法也必须有所更换。其实这些话所论到的那一位是属于别的支派，这支派中从来没有人在祭坛供过职；就是说，我们的主明显是从犹大支派兴起的，而对于这个支派，摩西从来没有提到有关祭司的事。如果照着麦基洗德的相同样式另有一位祭司兴起来，那么，这件事就更加明显了。他成为祭司，不是照着有关肉体条例的法则，而是照着那不能毁灭的生命大能，因为他被见证说：“你是照着麦基洗德的等级做祭司，直到永远。”原来，一方面，先前的条例因着本身的软弱和无用，就被废弃了，因为律法没有使任何事物完全；另一方面，一个更美好的盼望却被带来了；藉着这个盼望，我们可以亲近神。

每一位大祭司受委任，都是为了献上礼物和祭物；故此，这一位也必须有所献上。既然如此，如果他在地上，就不会做祭司，因为地上已经有照着律法献祭物的祭司。那些祭司所事奉的，是天上事物的模型和影子，就如摩西将要完成会幕的时候，得了神的指示，说：“你要注意，一切都要按照在山上指示你的样式去造。”但如今，耶稣得了更尊贵的服事工作，就像他也是更美好之约的中保那样；这约建立在各样更美好的应许之上。原来，如果那第一个约是无可指责的，就没有寻求第二个约的必要了，因为神指责说：“看哪，时候就要到了！主说，我要与以色列家和犹大家订立新约。这约不像从前我拉着他们祖先的手，在领他们出埃及地的日子里与他们所立的约。因为他们没有持守我的约，我就不理他们——这是主说的。主又说，在那些日子以后，我要与以色列家订立这样的约：我要把我的法则放在他们的意念中，刻在他们的心上；我将要做他们的神，他们将要做我的子民。他们绝不需要教导各自的同胞、各自的兄弟，说：‘你要认识主’——因为他们所有的人，从卑微的到尊贵的，都将认识我；又因为我要宽恕他们的不义，绝不再想起他们的罪孽。”当神说到“新约”，就已经把第一个当做旧的；而那渐渐变旧、渐渐变老的，很快就要消逝了。

我说：继承人虽然是一切的主人，但是当他还是小孩子的时候，与奴仆没有区别；他是在监护人和管家之下，直到父亲所预定的时候来到。我们也是这样：我们还是小孩子的时候，在世界的原则下受奴役。但是等到时候一满足，神就派遣他的儿子，由女人所生，生在律法之下，为要救赎律法之下的人，好使我们得到儿子的名份。而且因你们是儿子，神就派遣他儿子的灵进入你们的心，呼叫：“阿爸！父啊！”