但信的道理既然來到，我們就不再在啟蒙教師之下了。

但这因信得救的理既然来到，我们从此就不在师傅的手下了。

但这“信”既然来到，我们从此就不在启蒙教师的手下了。

但这“信”既然来到，我们从此就不在启蒙教师的手下了。

现在信耶稣的时代已经来临，我们不再受律法监管。

但信的道理既然来到，我们就不再在启蒙教师之下了。

不过，这信仰既然已经临到，我们就不在导师之下了，

但這因信得救的理既然來到，我們從此就不在師傅的手下了。

但這「信」既然來到，我們從此就不在啟蒙教師的手下了。

但這「信」既然來到，我們從此就不在啟蒙教師的手下了。

現在信耶穌的時代已經來臨，我們不再受律法監管。

今「信」既已來到，我們就不再在童年導師之下了。

不過，這信仰既然已經臨到，我們就不在導師之下了，

但信既著、不復在塾師之下矣、

以信稱義之道既著、不復師之矣、

信之道既顯著、我儕不復在蒙師之下、

然信德既至、則吾人不復受蒙師之監督；

Now that this faith has come, we are no longer under a guardian.

But now faith in Christ has come. So the law is no longer in charge of us.

But now that faith has come, we are no longer under a guardian,

And now that the way of faith has come, we no longer need the law as our guardian.

But since that faith has come, we are no longer under a guardian,

But now that faith has come, we are no longer under a guardian.

But after faith has come, we are no longer under a tutor.

But now that faith is come, we are no longer under a tutor.

But since that faith has come, we are no longer under a guardian,

But after that faith is come, we are no longer under a schoolmaster.

But now that faith has come, we are no longer under a guardian.

But now that faith has come, we are no longer under a tutor.

罪必不能轄制你們，因為你們不是在律法之下，而是在恩典之下。

聖靈也向我們作見證，因為後來他說過：“主說：‘在那些日子以後，我要與他們所立的約是這樣：我要把我的律法放在他們的心思裡面，寫在他們的心上。’”又說：“我決不再記著他們的罪惡，和不法的行為。”這一切既然都赦免了，就不必再為罪獻祭了。

這樣，我的弟兄們，你們藉著基督的身體，對律法來說也已經死了，使你們歸屬另一位，就是那從死人中復活的，為的是要我們結果子給神。

這樣看來，如果藉著利未人的祭司制度能達到完全的地步（人民是在這制度下領受律法的），為甚麼還需要照著麥基洗德的體系，另外興起一位祭司，而不照著亞倫的體系呢？祭司的制度既然更改了，律法也必須更改。因為這些話所指的那位，原是屬於另外一個支派的，這支派向來沒有人在祭壇前供職。我們的主明明是從猶大支派出來的，關於這個支派，摩西並沒有提及祭司的事。如果有另一位像麥基洗德那樣的祭司興起來，那麼，這裡所說的就更明顯了。他成了祭司，不是按著律法上肉身的條例，卻是按著不能毀壞的生命的大能。因為有為他作證的說：“你永遠作祭司，是照著麥基洗德的體系。”一方面，從前的條例因為軟弱，沒有用處，就廢棄了；（因為律法從來沒有使甚麼得到完全，）另一方面，它卻帶來了更美的盼望，藉著這盼望，我們就可以親近神。

所有大祭司都是為了獻禮物和祭品而設立的，所以這位大祭司，也必須有所獻上的。如果他在地上，就不會作祭司，因為已經有按照律法獻禮物的祭司了。這些祭司所供奉的職事，不過是天上的事物的副本和影像，就如摩西將要造會幕的時候，神曾經警告他說：“你要留心，各樣物件，都要照著在山上指示你的樣式去作。”但是現在耶穌得了更尊貴的職分，正好像他是更美的約的中保，這約是憑著更美的應許立的。如果頭一個約沒有缺點，就沒有尋求另一個約的必要了。可是神指責他們，說：“看哪，主說，日子要到了，我要與以色列家和猶大家訂立新約。這新約不像從前我拉他們祖先的手，領他們出埃及的日子與他們所立的約。因為他們沒有遵守我的約，我就不理會他們。這是主說的。主說：‘因為在那些日子以後，我要與以色列家所立的約是這樣：我要把我的律法放在他們的心思裡面，寫在他們的心上。我要作他們的神，他們要作我的子民。他們各人必不用教導自己的鄰居，和自己的同胞，說：你要認識主。因為所有的人，從最小到最大的，都必認識我。我也要寬恕他們的不義，決不再記著他們的罪惡。’”神既然說到新的約，就是把前約當作舊的了；那變成陳舊衰老的，就快要消逝了。

我說，那承受產業的，雖然是全部產業的主人，但在孩童的時期，卻和奴僕沒有分別。他是在監護人和管家之下，直到父親預先指定的時候。我們也是這樣，作孩童的時候，被世俗的言論所奴役；但到了時機成熟，神就差遣他的兒子，由女人所生，而且生在律法之下，要把律法之下的人救贖出來，好讓我們得著嗣子的名分。你們既然是兒子，神就差遣他兒子的靈進入我們心裡，呼叫“阿爸、父！”