但信的道理还没有来到以前，我们在律法下被囚禁、被围困，直到那要来的信的道理显明出来。

但这因信得救的理还未来以先，我们被看守在律法之下，直圈到那将来的真道显明出来。

但这“信”还未来以前，我们被看守在律法之下，像被圈住，直到那将来的“信”显明出来。

但这“信”还未来以前，我们被看守在律法之下，像被圈住，直到那将来的“信”显明出来。

信耶稣的时代还没有来临以前，律法暂时监管我们。等到信耶稣之道显明出来后，律法就不再监管我们。

只是在这信仰临到之前，我们都被圈在律法之下受看守，直到这将要来临的信仰被启示出来。

但這因信得救的理還未來以先，我們被看守在律法之下，直圈到那將來的真道顯明出來。

但這「信」還未來以前，我們被看守在律法之下，像被圈住，直到那將來的「信」顯明出來。

但這「信」還未來以前，我們被看守在律法之下，像被圈住，直到那將來的「信」顯明出來。

信耶穌的時代還沒有來臨以前，律法暫時監管我們。等到信耶穌之道顯明出來後，律法就不再監管我們。

但信的道理還沒有來到以前，我們在律法下被囚禁、被圍困，直到那要來的信的道理顯明出來。

但「信」還未來到之先，我們都被監護在律法以下、直被圈着、等那以後來到的「信」顯示出來。

只是在這信仰臨到之前，我們都被圈在律法之下受看守，直到這將要來臨的信仰被啟示出來。

然信未著、我儕拘守律下、且為所囿、以俟將顯之信、

夫以信稱義之道未著、我眾為法所拘幽、以俟信道之顯、

信之道尚未顯著、我眾為律法所守、而被拘以俟信之道顯著、

惟在信德未興之前、吾人則受律法之監護約束、以俟行見啟示之信德。

Before the coming of this faith, we were held in custody under the law, locked up until the faith that was to come would be revealed.

Before faith in Christ came, we were guarded by the law. We were locked up until this faith was made known.

Now before faith came, we were held captive under the law, imprisoned until the coming faith would be revealed.

Before the way of faith in Christ was available to us, we were placed under guard by the law. We were kept in protective custody, so to speak, until the way of faith was revealed.

Before this faith came, we were confined under the law, imprisoned until the coming faith was revealed.

But before faith came, we were kept in custody under the Law, being confined for the faith that was destined to be revealed.

But before faith came, we were kept under guard by the law, kept for the faith which would afterward be revealed.

But before faith came, we were kept in ward under the law, shut up unto the faith which should afterwards be revealed.

Before this faith came, we were confined under the law, imprisoned until the coming faith was revealed.

But before faith came, we were kept under the law, shut up unto the faith which should afterwards be revealed.

Now before faith came we were held in custody under the law, being kept as prisoners until the coming faith would be revealed.

But before faith came, we were kept in custody under the law, confined for the faith which should afterwards be revealed.

因为神把所有的人都圈在不顺服之中，为了要怜悯所有的人。

这样，律法成了我们的启蒙教师，领我们到基督那里，使我们可以因信称义。但信的道理既然来到，我们就不再在启蒙教师之下了。

然而我们晓得，凡律法所说的，都是对在律法之下的人说的，好让每一个人都没有话可讲，使全世界的人都伏在神的审判之下。

我说，那承受产业的，虽然是全部产业的主人，但在孩童的时期，却和奴仆没有分别。他是在监护人和管家之下，直到父亲预先指定的时候。我们也是这样，作孩童的时候，被世俗的言论所奴役；但到了时机成熟，神就差遣他的儿子，由女人所生，而且生在律法之下，要把律法之下的人救赎出来，好让我们得着嗣子的名分。

罪必不能辖制你们，因为你们不是在律法之下，而是在恩典之下。那却怎么样呢？我们不在律法之下，而在恩典之下，就可以犯罪吗？绝对不可！

那么，为什么要有律法呢？是为了过犯的缘故才加上的，直到那得应许的后裔来到。律法是藉着天使经中保的手设立的；

但你们若被圣灵引导，就不在律法以下了。

耶稣转过身来，悄悄地对门徒说：“看见你们所看见的，那眼睛有福了！我告诉你们，曾经有许多先知和君王，想看你们所看见的，却没有看到；想听你们所听见的，却没有听到。”

专一注视耶稣，就是那位信心的创造者和完成者。他因为那摆在面前的喜乐，就忍受了十字架，轻看了羞辱，现在就坐在神宝座的右边。

就是把他们心里基督的灵所预先见证，关于基督要受苦难后来得荣耀，是在什么时候和怎样的情况加以考察。他们蒙了启示，为这些事效力，并不是为自己，而是为你们。现在，藉着传福音给你们的人，靠着从天上差来的圣灵，把这些事传给了你们；甚至天使也很想详细察看这些事。

所有这些人都藉着信得了称许，却还没有得着所应许的；因为神已经为我们预备了更美的事，使他们若不跟我们在一起，就不能完全。

对犹太人，我就作犹太人，为了要得着犹太人；对律法以下的人，虽然我自己不在律法之下，还是作了律法以下的人，为了要得着律法以下的人。对没有律法的人，我就作了没有律法的人，其实我不是在神的律法以外，而是在基督的律法之下，为了要得着没有律法的人。

这些人都是存着信心死了的，还没有得着所应许的，只不过是从远处看见，就表示欢迎，又承认他们在世上是异乡人，是客旅。

你们这愿意在律法之下的人哪！请告诉我，你们没有听过律法吗？