但聖經把所有的人都圈在罪中，好把那因信耶穌基督而來的應許，賜給相信的人。

但圣经把众人都圈在罪里，使所应许的福因信耶稣基督，归给那信的人。

但圣经把万物都圈在罪里，为要使因信耶稣基督而来的应许归给信的人。

但圣经把万物都圈在罪里，为要使因信耶稣基督而来的应许归给信的人。

但圣经说万物都在罪的权势下，为要使那些相信的人因为相信耶稣基督而得到应许。

但圣经把所有的人都圈在罪中，好把那因信耶稣基督而来的应许，赐给相信的人。

然而，经上的话把万物都圈在罪孽之下，为要使这因信耶稣基督而来的应许，赐给那些相信的人。

但聖經把眾人都圈在罪裏，使所應許的福因信耶穌基督，歸給那信的人。

但聖經把萬物都圈在罪裏，為要使因信耶穌基督而來的應許歸給信的人。

但聖經把萬物都圈在罪裏，為要使因信耶穌基督而來的應許歸給信的人。

但聖經說所有的人都在罪的權勢下，爲要使那些相信的人因爲相信耶穌基督而得到應許。

其實不然，經書乃是斷言萬人都被圈住在犯罪之中，這就使所應許的須由相信耶穌基督、而賜給信的人了。

然而，經上的話把萬物都圈在罪孽之下，為要使這因信耶穌基督而來的應許，賜給那些相信的人。

但經囿萬有於罪中、俾所許由信耶穌基督而賜諸信者、○

但經明言萬人有罪、惟信耶穌基督、可得所許之福、

但按經、萬人皆在罪中、使所許之福、由信耶穌基督、可賜於諸信者、

然律法之所以將一切歸納於罪責之下者、正欲使後人篤信耶穌基督之福音、而承受天主之恩諾耳。

But Scripture has locked up everything under the control of sin, so that what was promised, being given through faith in Jesus Christ, might be given to those who believe.

But Scripture has locked up everything under the control of sin. It does so in order that what was promised might be given to those who believe. The promise comes through faith in Jesus Christ.

But the Scripture imprisoned everything under sin, so that the promise by faith in Jesus Christ might be given to those who believe.

But the Scriptures declare that we are all prisoners of sin, so we receive God’s promise of freedom only by believing in Jesus Christ.

But the Scripture imprisoned everything under sin’s power, so that the promise might be given on the basis of faith in Jesus Christ to those who believe.

But the Scripture has confined everyone under sin, so that the promise by faith in Jesus Christ might be given to those who believe.

But the Scripture has confined all under sin, that the promise by faith in Jesus Christ might be given to those who believe.

But the scripture shut up all things under sin, that the promise by faith in Jesus Christ might be given to them that believe.

But the Scripture has imprisoned everything under sin’s power, so that the promise by faith in Jesus Christ might be given to those who believe.

But the scripture hath concluded all under sin, that the promise by faith of Jesus Christ might be given to them that believe.

But the scripture imprisoned everything and everyone under sin so that the promise could be given– because of the faithfulness of Jesus Christ– to those who believe.

But the Scripture imprisoned all things under sin, that the promise by faith in Jesus Christ might be given to those who believe.

因為神把所有的人都圈在不順服之中，為了要憐憫所有的人。

因此，他作了新約的中保，藉著他的死，使人在前約之下的過犯得到救贖，就叫那些蒙召的人，得著永遠基業的應許。

信子的，有永生；不信從子的，必不得見永生，神的震怒卻常在他身上。”

耶穌說：“我就是復活和生命；信我的人，雖然死了，也要活著。所有活著又信我的人，必定永遠不死，你信這話嗎？”

但信的道理還沒有來到以前，我們在律法下被囚禁、被圍困，直到那要來的信的道理顯明出來。

但是我們按照他所應許的，等候新天新地，有公義在那裡居住。

那又怎麼樣呢？我們比他們強嗎？絕不是的。因為我們已經控訴過，無論是猶太人或是希臘人，都在罪惡之下，正如經上所說：“沒有義人，連一個也沒有，沒有明白的，沒有尋求神的；人人都偏離了正道，一同變成污穢；沒有行善的，連一個也沒有。他們的喉嚨是敞開的墳墓，他們用舌頭弄詭詐，他們嘴裡有虺蛇的毒，滿口是咒罵和惡毒；為了殺人流血，他們的腳步飛快，在經過的路上留下毀滅和悲慘。和睦之道，他們不曉得，他們的眼中也不怕神。”然而我們曉得，凡律法所說的，都是對在律法之下的人說的，好讓每一個人都沒有話可講，使全世界的人都伏在神的審判之下。沒有一個人可以靠行律法，在神面前得稱為義，因為藉著律法，人對於罪才有充分的認識。

律法的出現，是要叫過犯增多；然而罪在哪裡增多，恩典就更加增多了。罪藉著死掌權；照樣，恩典也藉著義掌權，使人藉著我們的主耶穌基督進入永生。

奉神旨意，憑著在基督耶穌裡的生命的應許，作基督耶穌使徒的保羅，

這見證就是神已經把永遠的生命賜給我們，這生命是在他兒子裡面的。凡有神兒子的，就有生命；沒有神兒子的，就沒有生命。我把這些事寫給你們信神的兒子之名的人，是要你們知道自己有永生。

藉著這些，他把又寶貴又極大的應許賜給了我們，好叫你們既然逃脫世上因私慾而來的敗壞，就可以分享神的本性。

神的命令，就是要我們信他的兒子耶穌基督的名，並且照著他的吩咐彼此相愛。凡是遵守神命令的，就住在神裡面，神也住在他裡面。憑著神所賜給我們的聖靈，我們就可以知道神住在我們裡面。

如果你們屬於基督，就是亞伯拉罕的後裔，是按照應許承受產業的了。

我是光，我到世上來，叫所有信我的不住在黑暗裡。

信而受洗的必定得救，不信的必被定罪。

聖經既然預先看見神要使外族人因信稱義，就預先把好信息傳給亞伯拉罕：“萬國都必因你得福。”這樣看來，有信心的人，必定和有信心的亞伯拉罕一同得福。凡是靠行律法稱義的，都在咒詛之下，因為經上記著：“凡不常常照著律法書上所寫的一切去行的，都被咒詛。”

求你不要審判你的僕人，因為凡活著的人，在你面前沒有一個是義的。

神應許亞伯拉罕的時候，因為沒有比自己更大的可以指著起誓，他就指著自己起誓，說：“我必定賜福給你，必定使你的後裔繁多。”這樣，亞伯拉罕耐心等待，終於獲得了所應許的。因為人起誓都是指著比自己大的起誓。這誓言就了結了他們中間的一切糾紛，作為保證。照樣，神定意向那些承受應許的人，更清楚地表明他的旨意是不更改的，就用起誓作保證。

正好像罪藉著一個人入了世界，死又是從罪來的，所以死就臨到所有人，因為所有人都犯了罪。

因為人人都犯了罪，虧缺了神的榮耀，

因為我父的旨意，是要使所有看見了子而信的人有永生，並且在末日我要使他們復活。”

這樣，亞伯拉罕所蒙的福，就在耶穌基督裡臨到外族人，使我們因著信，可以領受所應許的聖靈。

使所有信他的人都得永生。“神愛世人，甚至把他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。因為神差他的兒子到世上來，不是要定世人的罪，而是要使世人藉著他得救。信他的，不被定罪；不信的，罪已經定了，因為他不信神獨生子的名。

但把這些事記下來，是要你們信耶穌是基督，是神的兒子，並且使你們信了，可以因他的名得生命。

我實實在在告訴你們，那聽見我的話又信那差我來的，就有永生，不被定罪，而是已經出死入生了。

他領受了割禮為記號，作他受割禮之前因信稱義的印證，使他作所有沒有受割禮而信之人的父，使他們也被算為義；又作受割禮之人的父，就是作那些不僅受割禮，並且照著我們祖宗亞伯拉罕未受割禮時就信的那腳蹤而行之人的父。原來神給亞伯拉罕和他後裔承受世界的應許，並不是因著律法，而是藉著因信而來的義。如果屬於律法的人才能成為後嗣，信就沒有作用，應許也就落空了。因為律法帶來刑罰，沒有律法，就沒有違背律法的事。所以，成為後嗣是因著信，為的是要按著神的恩典，使給所有後裔的應許堅定不移，不但臨到那屬於律法的人，也臨到那效法亞伯拉罕而信的人。亞伯拉罕在神面前作我們眾人的父，

他們說：“當信主耶穌，你和你一家人都必定得救。”

你若口裡認耶穌為主，心裡信神使他從死人中復活，就必得救；

我要這樣說，神預先立好的約，那四百三十年後才有的律法，不能把它廢掉，使那應許落空。