這樣，亞伯拉罕所蒙的福，就在耶穌基督裡臨到外族人，使我們因著信，可以領受所應許的聖靈。

这便叫亚伯拉罕的福，因基督耶稣可以临到外邦人，使我们因信得着所应许的圣灵。

这是要使亚伯拉罕的福，因着基督耶稣临到外邦人，使我们能因信得着所应许的圣灵。

这是要使亚伯拉罕的福，因着基督耶稣临到外邦人，使我们能因信得着所应许的圣灵。

这样，赐给亚伯拉罕的祝福可以借着基督耶稣临到外族人，使我们也可以借着信得到上帝应许赐给我们的圣灵。

这样，亚伯拉罕所蒙的福，就在耶稣基督里临到外族人，使我们因着信，可以领受所应许的圣灵。

这是为了让亚伯拉罕所蒙的祝福，能在基督耶稣里临到外邦人，好使我们能藉着信领受所应许的圣灵。

這便叫亞伯拉罕的福，因基督耶穌可以臨到外邦人，使我們因信得着所應許的聖靈。

這是要使亞伯拉罕的福，因着基督耶穌臨到外邦人，使我們能因信得着所應許的聖靈。

這是要使亞伯拉罕的福，因着基督耶穌臨到外邦人，使我們能因信得着所應許的聖靈。

這樣，賜給亞伯拉罕的祝福可以藉著基督耶穌臨到外族人，使我們也可以藉著信得到上帝應許賜給我們的聖靈。

這是要使亞伯拉罕所受的祝福可以在耶穌基督身上臨到外國人，使我們可以憑着信領受所應許的聖靈。

這是為了讓亞伯拉罕所蒙的祝福，能在基督耶穌裡臨到外邦人，好使我們能藉著信領受所應許的聖靈。

致亞伯拉罕之福在基督耶穌者、臨及異邦、俾我儕由信而得所許之聖神、○

使亞伯拉罕之福、由基督耶穌、施及異邦人、致我能信、可受上帝所許之聖神焉、

使亞伯拉罕之福、因基督耶穌、臨及異邦人、致我儕由信而受所許之聖神、

此亦所以使亞伯漢之福澤、藉基督耶穌之身、而普被萬民、俾吾人得因信德而領受所許之聖神也。

He redeemed us in order that the blessing given to Abraham might come to the Gentiles through Christ Jesus, so that by faith we might receive the promise of the Spirit.

Christ Jesus set us free so that the blessing given to Abraham would come to the Gentiles through Christ. He did it so that we might receive the promise of the Holy Spirit. The promised Spirit comes by believing in Christ.

so that in Christ Jesus the blessing of Abraham might come to the Gentiles, so that we might receive the promised Spirit through faith.

Through Christ Jesus, God has blessed the Gentiles with the same blessing he promised to Abraham, so that we who are believers might receive the promised Holy Spirit through faith.

The purpose was that the blessing of Abraham would come to the Gentiles by Christ Jesus, so that we could receive the promised Spirit through faith.

in order that in Christ Jesus the blessing of Abraham would come to the Gentiles, so that we would receive the promise of the Spirit through faith.

that the blessing of Abraham might come upon the Gentiles in Christ Jesus, that we might receive the promise of the Spirit through faith.

that upon the Gentiles might come the blessing of Abraham in Christ Jesus; that we might receive the promise of the Spirit through faith.

The purpose was that the blessing of Abraham would come to the Gentiles by Christ Jesus, so that we could receive the promised Spirit through faith.

That the blessing of Abraham might come on the Gentiles through Jesus Christ; that we might receive the promise of the Spirit through faith.

in order that in Christ Jesus the blessing of Abraham would come to the Gentiles, so that we could receive the promise of the Spirit by faith.

that the blessing of Abraham might come on the Gentiles through Christ Jesus, that we might receive the promise of the Spirit through faith.

並不分猶太人或希臘人，作奴僕的或自由人，男的或女的，因為你們在基督耶穌裡都成為一體了。如果你們屬於基督，就是亞伯拉罕的後裔，是按照應許承受產業的了。

我只想問你們這一點：你們接受了聖靈，是靠著行律法，還是因為信所聽見的福音呢？

我們雙方都藉著他，在同一位聖靈裡，可以進到父面前。

我們無論是猶太人，是希臘人，是作奴隸的，是自由的，都在那一位聖靈裡受了洗，成為一個身體，都飲了那一位聖靈。

他既然被高舉到神的右邊，從父領受了所應許的聖靈，就把他澆灌下來，這就是你們所看見所聽見的。

他這話是指著信他的人要接受聖靈說的；那時聖靈還沒有降臨，因為耶穌還沒有得著榮耀。

照樣，聖靈也在我們的軟弱上幫助我們。原來我們不曉得應當怎樣禱告，但聖靈親自用不可言喻的歎息，替我們祈求。那鑒察人心的，曉得聖靈的心意，因為聖靈照著神的旨意替聖徒祈求。

等到聖靈從高處傾倒在我們身上，曠野變為肥田，肥田被看為樹林的時候，

他願意萬人得救，並且充分認識真理。因為神只有一位，在神和人中間也只有一位中保，就是降世為人的基督耶穌。他捨了自己作萬人的贖價，到了適當的時候，這事就證實了。

“我要把一顆心賜給他們，把新的靈放在他們裡面；我要從他們肉體中除掉石心，賜給他們肉心，

那些受了割禮、跟彼得一同來的信徒，因為聖靈的恩賜（“恩賜”或譯：“恩賞”）也澆灌在外族人的身上，都很驚訝；原來聽見他們講方言，尊神為大。於是彼得說：“這些人既然領受了聖靈，跟我們一樣，誰能禁止他們受水的洗禮呢？”

那麼，神賜聖靈給你們，又在你們中間行神蹟，是因為你們行律法，還是因為你們信所聽見的福音呢？正如亞伯拉罕信神，這就算為他的義。所以你們要知道，有信心的人，就是亞伯拉罕的子孫。聖經既然預先看見神要使外族人因信稱義，就預先把好信息傳給亞伯拉罕：“萬國都必因你得福。”這樣看來，有信心的人，必定和有信心的亞伯拉罕一同得福。

我要和他們立永遠的約，我必不離開他們，必使他們得到福樂；我也必把敬畏我的心賜給他們，使他們不會離開我。

天使說：“不要怕！看哪！我報給你們大喜的信息，是關於萬民的：今天在大衛的城裡，為你們生了救主，就是主基督。

“‘我必把新心賜給你們，把新靈放在你們裡面；我必從你們的肉體中除去石心，把肉心賜給你們。我必把我的靈放在你們裡面，使你們遵行我的律例，謹守遵行我的典章。

你們要瞻仰你們的祖宗亞伯拉罕，他們也要瞻仰那生你們的撒拉。亞伯拉罕獨自一人的時候，我呼召了他，賜福給他，使他有很多子孫。耶和華必安慰錫安，他要安慰它的一切荒場，使它的曠野像伊甸園一樣，使它的荒地像耶和華的園子一般，在其中必有歡喜快樂、感謝和歌聲。

“但那些日子以後，我要與以色列家所立的約是這樣（這是耶和華的宣告）：我要把我的律法放在他們裡面，寫在他們的心裡。我要作他們的神，他們要作我的子民。

“你作我的僕人，使雅各眾支派復興，使以色列中得保全的歸回，只是小事，我還要使你作列國的光，使我的救恩傳到地極。”

因為我要把水澆灌乾渴之處，把河水澆灌乾旱之地；我必把我的靈澆灌你的後裔，把我的福降給你的子孫。他們要從草中生長起來，像溪水旁的柳樹。

耶穌和他們一同吃飯的時候，吩咐他們不要離開耶路撒冷，說：“你們要等候父的應許，就是你們聽我講過的，約翰是用水施洗，但再過幾天，你們要受聖靈的洗。”

經上怎麼樣說呢？“亞伯拉罕信神，這就算為他的義。”作工的得工資，不算是恩典，是他應得的。可是，那不作工而只信那稱不敬虔的人為義的神的，他的信就算為義了。大衛也是這樣說，那不靠行為而蒙神算為義的人是有福的！“過犯得蒙赦免，罪惡得到遮蓋的人，是有福的；主不算為有罪的，這人是有福的。”這樣看來，那有福的人，是指受割禮的呢，還是也指沒有受割禮的呢？因為我們說：“亞伯拉罕的信算為他的義。”那麼，是怎樣算的呢？是在他受割禮以後呢，還是在他受割禮之前呢？不是在他受割禮以後，而是在他受了割禮以前。他領受了割禮為記號，作他受割禮之前因信稱義的印證，使他作所有沒有受割禮而信之人的父，使他們也被算為義；又作受割禮之人的父，就是作那些不僅受割禮，並且照著我們祖宗亞伯拉罕未受割禮時就信的那腳蹤而行之人的父。原來神給亞伯拉罕和他後裔承受世界的應許，並不是因著律法，而是藉著因信而來的義。如果屬於律法的人才能成為後嗣，信就沒有作用，應許也就落空了。因為律法帶來刑罰，沒有律法，就沒有違背律法的事。所以，成為後嗣是因著信，為的是要按著神的恩典，使給所有後裔的應許堅定不移，不但臨到那屬於律法的人，也臨到那效法亞伯拉罕而信的人。亞伯拉罕在神面前作我們眾人的父，如經上所記：“我已經立了你作萬國的父。”他所信的，是叫死人得生命、使無變為有的神。

神的靈既然住在你們裡面，你們就不是屬於肉體，而是屬於聖靈的了。如果人沒有基督的靈，就不是屬於基督的。基督若在你們裡面，你們的身體因著罪的緣故是死的，而聖靈卻因著義的緣故賜給你們生命。如果那使耶穌從死人中復活者的靈住在你們裡面，那使基督從死人中復活的，也必藉著住在你們裡面的聖靈，使你們必死的身體活過來。弟兄們，可見我們並不是欠肉體的債，隨著肉體而活。如果隨著肉體而活，你們必定死；如果靠著聖靈治死身體的惡行，你們就必活著。因為蒙神的靈引導的，都是神的兒子。你們接受的，不是奴僕的靈，使你們仍舊懼怕；你們接受的，是使人成為嗣子的靈，使我們呼叫“阿爸、父”。聖靈親自和我們的靈一同證明我們是神的兒女。

不可讓神的聖靈憂傷，因為你們受了他的印記，等候得贖的日子。

求他按著他榮耀的豐盛，藉著他的靈，用大能使你們內在的人剛強起來，

除了他以外，別無拯救，因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。”

這些人分黨結派，是屬血氣的，沒有聖靈。但你們呢，親愛的，你們要在至聖的信仰上建立自己，在聖靈裡禱告，

我們為這些事作證，神賜給順從的人的聖靈也為這些事作證。”

我也不再掩面不顧他們，因為我已經把我的靈澆灌在以色列家。這是主耶和華的宣告。”

那些應許本來是給亞伯拉罕和他的後裔的。神並沒有說“給眾後裔”，好像指著多數；而是說“給你的一個後裔”，指著一個，就是基督。

你們在他裡面也一同被建造，成為神藉著聖靈居住的所在。

我一開始講話，聖靈就降在他們身上，正像當初降在我們身上一樣。我就想起主所說的話：‘約翰用水施洗，但你們要受聖靈的洗。’

地上萬國都要因你的後裔得福，因為你聽從了我的話。’”

他在我們身上蓋了印，就是賜聖靈在我們心裡作憑據。

你們既然聽了真理的道，就是使你們得救的福音，也信了基督，就在他裡面受了所應許的聖靈作為印記。這聖靈是我們得基業的憑據，直到神的產業得贖，使他的榮耀得著頌讚。

你們雖然不好，尚且知道把好東西給自己的兒女，何況天父，豈不更把聖靈賜給求他的人嗎？”

“以後，我要把我的靈澆灌所有的人。你們的兒女要說預言，你們的老年人要作異夢，你們的少年人要見異象。在那些日子，我也要把我的靈澆灌僕人和婢女。

但你以色列，我的僕人啊！雅各，我所揀選、我朋友亞伯拉罕的後裔啊！

你們是先知的子孫，也是承受神向你們祖先所立之約的人。神曾經對亞伯拉罕說：‘地上萬族，都要因你的後裔得福。’神先給你們興起他的僕人，差他來祝福你們，使你們各人回轉，離開邪惡。”

我必使你成為大國，賜福給你，使你的名為大，你也必使別人得福，給你祝福的，我必賜福給他；咒詛你的，我必咒詛他；地上的萬族，都必因你得福。”

耶和華在萬國的眼前，顯露他的聖臂，地極的人必看見我們神的拯救。

“我必把那恩慈與懇求的靈傾注在大衛家和耶路撒冷居民的身上。他們必仰望我，就是他們所刺的；他們要為他哀哭，好像喪獨生子；他們必為他悲痛，好像喪長子。

你們既然是兒子，神就差遣他兒子的靈進入我們心裡，呼叫“阿爸、父！”

你們既因順從真理，潔淨了自己的心靈，以致能真誠地愛弟兄，就應當從清潔的心裡彼此切實相愛。

這樣，人從日落之處必敬畏耶和華的名，從日出之地也必敬畏他的榮耀，因為他必像狹急的河流沖來，耶和華的氣必向他催逼。“必有一位救贖主來到錫安，來到雅各家中那些轉離過犯的人那裡。”這是耶和華說的。耶和華說：“至於我，我與他們所立的約是這樣：我加在你們身上的靈和我放在你口裡的話，必不離開你的口，不離開你後裔的口，也不離開你後裔的後裔的口，從現在直到永遠；這是耶和華說的。”

我要使我父的應許臨到你們身上，你們當在城裡等候，直到得著從上面來的能力。”

彼得說：“你們應當悔改，並且每一個人都要奉耶穌基督的名受洗，使你們的罪得赦，就必領受聖靈，那白白的恩典。這應許原是給你們和你們的兒女，以及所有在遠方的人，就是給凡是我們主神召來歸他的人。”

你若口裡認耶穌為主，心裡信神使他從死人中復活，就必得救；因為心裡相信就必稱義，用口承認就必得救。經上說：“所有信靠他的人，必不致失望。”其實並不分猶太人和希臘人，因為大家同有一位主；他厚待所有求告他的人，因為“凡求告主名的，都必得救。”然而，人還沒有信他，怎能求告他呢？沒有聽見他，怎能信他呢？沒有人傳揚，怎能聽見呢？如果沒有蒙差遣，怎能傳揚呢？如經上所記：“那些傳美事報喜訊的人，他們的腳蹤多麼美！”