我不废弃上帝的恩典，倘若靠遵行律法可以成为义人，基督的死便毫无意义了。

我不废掉神的恩；义若是藉着律法得的，基督就是徒然死了。

我不废掉上帝的恩；如果义是藉着律法而获得，那么基督就白白死了。

我不废掉神的恩；如果义是藉着律法而获得，那么基督就白白死了。

我不废弃神的恩；如果义是藉着律法而来的，基督就白白地死了。

我不弃绝神的恩典，因为义如果是藉着律法而来的，那么，基督就白白地死了。

我不廢掉神的恩；義若是藉着律法得的，基督就是徒然死了。

我不廢掉上帝的恩；如果義是藉着律法而獲得，那麼基督就白白死了。

我不廢掉神的恩；如果義是藉着律法而獲得，那麼基督就白白死了。

我不廢棄上帝的恩典，倘若靠遵行律法可以成為義人，基督的死便毫無意義了。

我不廢棄神的恩；如果義是藉著律法而來的，基督就白白地死了。

我不廢棄上帝的恩；稱義的事若是憑着律法可得，基督就白死了。

我不棄絕神的恩典，因為義如果是藉著律法而來的，那麼，基督就白白地死了。

我不虛上帝之恩、蓋義若由律、則基督之死為徒然矣、

我不負上帝恩、若恃法而稱義、則基督之死徒然矣、

我不棄天主恩、若由律法可得稱義、則基督之死徒然矣、

吾寧能辜負天主之恩寵哉？苟尚緣律法而求義、則基督之死、為徒然矣。』

I do not set aside the grace of God, for if righteousness could be gained through the law, Christ died for nothing!”

I do not get rid of the grace of God. What if a person could become right with God by obeying the law? Then Christ died for nothing!

I do not nullify the grace of God, for if righteousness were through the law, then Christ died for no purpose.

I do not treat the grace of God as meaningless. For if keeping the law could make us right with God, then there was no need for Christ to die.

I do not set aside the grace of God, for if righteousness comes through the law, then Christ died for nothing.

I do not nullify the grace of God, for if righteousness comes through the Law, then Christ died needlessly.”

I do not set aside the grace of God; for if righteousness comes through the law, then Christ died in vain.”

I do not make void the grace of God: for if righteousness is through the law, then Christ died for nought.

I do not set aside the grace of God, for if righteousness comes through the law, then Christ died for nothing.

I do not frustrate the grace of God: for if righteousness[ come] by the law, then Christ is dead in vain.

I do not set aside God’s grace, because if righteousness could come through the law, then Christ died for nothing!

I don’t reject the grace of God. For if righteousness is through the law, then Christ died for nothing!”

这样看来，上帝的律法和上帝的应许是否互相矛盾呢？当然不是！如果赐下的律法能带给人生命，人就可以靠律法成为义人了。

既然说是出于恩典，就不再基于行为，不然恩典就不再是恩典了。

犹太人在利未祭司制度的基础上承受了律法，如果通过这个祭司制度可以达到纯全，又何必照麦基洗德的模式而不是亚伦的模式，另外兴起一位祭司呢？

但我们知道人被称为义人不是靠遵行律法，而是靠信耶稣基督。所以我们信了基督耶稣，以便因信基督而被称为义人，而不是靠遵行律法，因为无人能够靠遵行律法而被称为义人。

如果基督没有复活，我们所传的就是虚空，你们所信的也是虚空。

听着！我保罗郑重地告诉你们，如果你们接受割礼，基督对你们就毫无益处。我再次警告所有接受割礼的人，他们必须遵守全部的律法。你们若想靠遵行律法而被称为义人，就与基督隔绝了，并且离开了上帝的恩典。

但我说：“我虚耗精力，徒劳无功。然而，耶和华必公正地待我，我的报酬在我的上帝那里。”

你们若持守我传给你们的，必因这福音而得救——除非你们没有真正相信。

他们不知道上帝所赐的义，想努力建立自己的义，不肯服从上帝的义。

倘若我重建我所拆毁的东西，就表明我是罪人。

对于这些事，我们还可以说什么呢？上帝若帮助我们，谁能与我们对抗？

耶稣又对他们说：“你们为了拘守自己的传统，竟巧妙地废除了上帝的诫命。

如果基督没有复活，你们的信仰就是虚空，你们依旧沉沦在罪中，

祂挫败列国的谋算，拦阻列邦的计划。

“你们怎能说，‘我们有智慧，因为我们有耶和华的律法’？事实上，律法教师撒谎的笔把律法篡改了。