可是，矶法到了安提阿的时候，因为他有该责备的地方，我就当面反对他。

后来，矶法到了安提阿；因他有可责之处，我就当面抵挡他。

后来，矶法到了安提阿，因为他有可责之处，我就当面反对他。

后来，矶法到了安提阿，因为他有可责之处，我就当面反对他。

后来，彼得到了安提阿，因他做错了事，我就当面责备他。

不过矶法来到安提阿的时候，我曾当面抵挡他，因为他有该责备的地方。

後來，磯法到了安提阿；因他有可責之處，我就當面抵擋他。

後來，磯法到了安提阿，因為他有可責之處，我就當面反對他。

後來，磯法到了安提阿，因為他有可責之處，我就當面反對他。

後來，彼得到了安提阿，因他做錯了事，我就當面責備他。

可是，磯法到了安提阿的時候，因為他有該責備的地方，我就當面反對他。

但磯法到了安提阿的時候，我就當面反對他，因為他有可責備之處。

不過磯法來到安提阿的時候，我曾當面抵擋他，因為他有該責備的地方。

然磯法至安提阿、我面諍之、以其干咎也、

然彼得至安提阿時、有可責處、我面詰之、

後磯法至安提約、有可責之處、我面詰之、

惟伯鐸祿至安提阿時、有過、予曾面斥之。

When Cephas came to Antioch, I opposed him to his face, because he stood condemned.

When Peter came to Antioch, I told him to his face that I was against what he was doing. He was clearly wrong.

But when Cephas came to Antioch, I opposed him to his face, because he stood condemned.

But when Peter came to Antioch, I had to oppose him to his face, for what he did was very wrong.

But when Cephas came to Antioch, I opposed him to his face because he stood condemned.

But when Cephas came to Antioch, I opposed him to his face, because he stood condemned.

Now when Peter had come to Antioch, I withstood him to his face, because he was to be blamed;

But when Cephas came to Antioch, I resisted him to the face, because he stood condemned.

But when Cephas came to Antioch, I opposed him to his face because he stood condemned.

But when Peter was come to Antioch, I withstood him to the face, because he was to be blamed.

But when Cephas came to Antioch, I opposed him to his face, because he had clearly done wrong.

But when Peter came to Antioch, I resisted him to his face, because he stood condemned.

常常犯罪的，你要当众责备他们，使其余的人也有所惧怕。

有几个人从犹太下来，教导弟兄们说：“你们若不照摩西的规例受割礼，就不能得救。”

我们在许多的事上都有过错，假如有人在言语上没有过错，他就是完全的人，也能够控制全身。

耶和华啊！现在求你取去我的性命吧，因为我死了比活着还好。”耶和华回答说：“你这样发怒对不对呢？”

神问约拿：“你因这棵蓖麻这样发怒，对不对呢？”约拿说：“我发怒以至于死都是对的。”

反而因为看见我受托传福音给没有受割礼的人，就像彼得受托传福音给受割礼的人一样，

“因此，你要束腰，你要起来，把我吩咐你的一切话，都告诉他们。不要因他们惊惶，不然我就使你在他们面前惊惶。

所以，从今以后，我们不再按照人的看法认识人；虽然我们曾经按照人的看法认识基督，但现在不再这样了。

摩西对亚伦说：“这人民向你作了什么，你竟使他们陷在大罪里呢？”亚伦回答：“求我主不要发烈怒，你知道这人民倾向罪恶。

可是约拿却起来，要逃往他施去，躲避耶和华；他下到约帕，找到了一只要开往他施去的船；他给了钱，就上船（“上船”原文作“下船”），要和他们同往他施去，离开耶和华。

耶稣转过来对彼得说：“撒但！退到我后面去！你是绊脚石，因为你不思念神的事，只思念人的事。”

说来惭愧，我们太软弱了。说句愚昧的话，如果有人在什么事上是勇敢的，我也是勇敢的。他们是希伯来人吗？我也是。他们是以色列人吗？我也是。他们是亚伯拉罕的后裔吗？我也是。他们是基督的仆人吗？说句狂话，我更是。我受更多的劳苦，更多的坐监，受了过量的鞭打，常常有生命的危险。我被犹太人打过五次，每次四十下减去一下，被棍打过三次，被石头打过一次，三次遇着船坏，在深海里飘了一昼一夜；多次行远路，遇着江河的危险、强盗的危险、同族的危险、外族的危险、城中的危险、旷野的危险、海上的危险、假弟兄的危险；劳碌辛苦，多次不得睡觉，又饥又渴，多次缺粮，赤身挨冷。除了这些外面的事，还有为各教会挂心的事，天天压在我的身上。

他们受了差派，下安提阿去，集合了众人，就把书信交上。众人读了，因信上的劝勉，就感到欣慰。犹大和西拉也是先知，说了许多话劝勉弟兄，坚固他们。住了一段时间，弟兄们就给他们送行，祝一路平安；他们就回到差派他们的人那里去。（有些抄本在此有第

那些因司提反事件遭受苦难而四散的门徒，一直走到腓尼基、塞浦路斯、安提阿；他们不对别人传讲，只对犹太人传讲。

我成了愚妄的人，是你们逼成的。其实你们应该称赞我，因为我虽然算不得什么，却没有一点比不上那些“超等使徒”。

但我认为自己没有一点比不上那些“超等使徒”；

保罗定睛看着公议会的各人，说：“各位弟兄，我在神面前，行事为人一向都是凭着良心的。”大祭司亚拿尼亚就吩咐站在他旁边的人打保罗的嘴巴。保罗对他说：“你这粉饰的墙啊，神要击打你！你坐堂要按着律法审问我，现在你竟然违背律法吩咐人打我吗？”站在旁边的人民说：“你敢辱骂神的大祭司吗？”保罗说：“弟兄们，我不知道他是大祭司。经上说：‘不可咒诅你人民的领袖。’”

耶和华对摩西和亚伦说：“因为你们不信我，不在以色列人眼前尊我为圣，所以你们必不得领这会众进入我赐给他们的地。”

耶稣对他说：“约拿的儿子西门，你是有福的，因为这不是人﹙“人”原文作“肉和血”。﹚指示你的，而是我在天上的父启示你的。我告诉你，你是彼得，我要在这磐石上建立我的教会，死亡的权势﹙“死亡的权势”原文作“阴间的门”。﹚不能胜过他。

亲爱的，尽管我曾经迫切地想写信给你们，论到我们共享的救恩；现在我更觉得必须写信劝勉你们，要竭力维护从前一次就全交给了圣徒的信仰，

对这些人，我们一点也没有让步妥协，为了要使福音的真理存留在你们中间。

又知道我蒙了神的恩，那几位被誉为柱石的雅各、矶法和约翰，就向我和巴拿巴伸出右手互相许诺，我们要到外族人那里去传福音，他们要到受割礼的人那里去传福音；

巴拿巴有意要带别号马可的约翰一同去，但保罗认为不应带他去，因为他从前在旁非利亚离开过他们，不跟他们一起去作工。他们各持己见，以致彼此分手。巴拿巴带着马可，坐船到塞浦路斯去；

但我一见他们所行的不合福音的真理，就当众对矶法说：“你是犹太人，生活既然像外族人而不像犹太人，怎么还勉强外族人跟随犹太人的规矩呢？”