我保羅為使徒、非人所遣、亦非人所立、乃耶穌基督及由死復活之之父天主所立者、

作使徒的保罗（不是由于人，也不是藉着人，乃是藉着耶稣基督，与叫他从死里复活的父神）

我使徒保罗和所有跟我一起的弟兄，写信给加拉太的众教会。我作使徒不是由于人，也不是藉着人，而是藉着耶稣基督与使他从死人中复活的父上帝。

我使徒保罗和所有跟我一起的弟兄，写信给加拉太的众教会。我作使徒不是由于人，也不是藉着人，而是藉着耶稣基督与使他从死人中复活的父神。

我是保罗，我做使徒并非受人委派，也不是倚靠人，而是由耶稣基督和叫祂从死里复活的父上帝委派的。

作使徒的保罗（不是由于人，也不是藉着人，而是藉着耶稣基督和那使他从死人中复活的父神），

我保罗做使徒，既不是出于人，也不是藉着人，而是藉着耶稣基督和使他从死人中复活的父神；

作使徒的保羅（不是由於人，也不是藉着人，乃是藉着耶穌基督，與叫他從死裏復活的父神）

我使徒保羅和所有跟我一起的弟兄，寫信給加拉太的眾教會。我作使徒不是由於人，也不是藉着人，而是藉着耶穌基督與使他從死人中復活的父上帝。

我使徒保羅和所有跟我一起的弟兄，寫信給加拉太的眾教會。我作使徒不是由於人，也不是藉着人，而是藉着耶穌基督與使他從死人中復活的父神。

我是保羅，我作使徒並非受人委派，也不是倚靠人，而是由耶穌基督和叫祂從死裡復活的父上帝委派的。

作使徒的保羅（不是由於人，也不是藉著人，而是藉著耶穌基督和那使他從死人中復活的父神），

使徒保羅（做使徒不是由於人們，也不是藉着人，乃是藉着耶穌基督、和那叫他從死人中活起來的父上帝）、

我保羅做使徒，既不是出於人，也不是藉著人，而是藉著耶穌基督和使他從死人中復活的父神；

保羅為使徒、非本諸人、亦非由人、乃由耶穌基督、及自死而起之之父上帝也、

使徒保羅、非為人遣、非以人立、實以耶穌基督及甦之之父上帝立者、

宗徒葆樂、非由人所遣、亦非因人而立、乃奉命於耶穌基督、及賜其復活之天主聖父者、

Paul, an apostle— sent not from men nor by a man, but by Jesus Christ and God the Father, who raised him from the dead—

I, Paul, am writing this letter. I am an apostle. People have not sent me. No human authority has sent me. I have been sent by Jesus Christ and by God the Father. God raised Jesus from the dead.

Paul, an apostle— not from men nor through man, but through Jesus Christ and God the Father, who raised him from the dead—

This letter is from Paul, an apostle. I was not appointed by any group of people or any human authority, but by Jesus Christ himself and by God the Father, who raised Jesus from the dead.

Paul, an apostle— not from men or by man, but by Jesus Christ and God the Father who raised him from the dead—

Paul, an apostle( not sent from men nor through human agency, but through Jesus Christ and God the Father, who raised Him from the dead),

Paul, an apostle( not from men nor through man, but through Jesus Christ and God the Father who raised Him from the dead),

Paul, an apostle( not from men, neither through man, but through Jesus Christ, and God the Father, who raised him from the dead),

Paul, an apostle— not from men or by man, but by Jesus Christ and God the Father who raised Him from the dead—

Paul, an apostle,( not of men, neither by man, but by Jesus Christ, and God the Father, who raised him from the dead;)

From Paul, an apostle( not from men, nor by human agency, but by Jesus Christ and God the Father who raised him from the dead)

Paul, an apostle— not from men, nor through man, but through Jesus Christ, and God the Father, who raised him from the dead—

兄弟乎、我告爾、我素所傳之福音、非循人之意、蓋未受之於人、亦未學之、乃耶穌基督默示我者也、

主曰、爾往、彼乃我所選之器、以宣揚我名、在異邦人及君王並以色列民前、我將示之、必為我名而受多苦、

耶穌基督之僕保羅、奉召為使徒、特命傳天主福音、

及時天主用人宣傳而顯著其道、且由我救主天主之命、託我傳之、

遵天主旨、為耶穌基督使徒保羅、與弟提摩太、書達在哥林多之天主教會、及遍亞西亞之諸聖徒、

及誠信之證者、自死中首先復活者、為天下萬王之元首者耶穌基督、得恩寵平康、

遵天主旨、奉召為耶穌基督使徒保羅、及兄弟所司提尼、

又曰、我列祖之天主選爾、俾爾知其旨、得見彼義者、且聞其口之聲、使爾以所見所聞、在眾前為彼作證、今爾何可緩乎、起、籲主名受洗禮、以滌爾罪、後我返耶路撒冷、在聖殿祈禱、神遊象外、見主謂我曰、速出耶路撒冷、因其人不納爾證我之證也、我曰、主、彼眾皆知我素囚信爾之人、在諸會堂撲之、且為爾作證之司提反、其血見流、我旁立、喜其死、而守殺彼者之衣、主謂我曰、往哉、我將遠遣爾就異邦人、○

爾若口認耶穌為主、心信天主使其由死復活、則必得救、

賜平康之天主、即曾使群羊之大牧我主耶穌基督、因永約之血由死復活者、

爾起而立、我特現於爾、欲選爾為我僕役、且為證者、可證爾所已見、及我將示爾之事、今我遣爾往就斯民、並異邦人、必拯爾脫其害、我遣爾為明其目、俾棄暗就光、離撒但之權、歸於天主、使其因信我而罪得赦、於諸聖徒中獲業、

我在眾聖徒中、雖為至微者、猶蒙天主賜恩、使我於異邦人中、傳基督不可測之富有、

此正教、乃循所託我之福音、即可讚可讚或作洪福之天主榮耀之福音、我謝我主耶穌基督、助我以力、以我為忠、任我以傳福音之職、我昔為毀謗者、窘逐者、侮慢者、但此因在不信之時、無知而作、故猶蒙矜恤、我主之恩寵愈增、俾我從基督耶穌、信之愛之、

我曰、主、我當何為、主曰、起、往大瑪色、凡為爾所定當行之事、在彼必有人告爾、

掃羅戰懼曰、主、欲我何為、主曰、有原文抄本從上節爾以足起至本節主曰止均缺爾起入城、則所當行者、必示於爾、

為傳天主所許之生命、即在耶穌基督內之生命、奉天主之旨、為耶穌基督之使徒保羅、書達我愛子提摩太、

又天主循其大力、顯大能於我儕信者中、其能之大何如、即天主在基督身所顯之大能、由死復活之、使其在天、坐於己右、

爾當書達司每拿教會使者曰、為首先者、為末後者、昔死而今生者、如是云、

以聖德之神論之、因其由死復活、以大權能明證為天主之子、即我主耶穌基督、我儕因彼得恩寵、且受使徒之職、令萬國之人、為其名而信服、

我儕若信使我主耶穌基督由死復活之天主、則我儕之信、亦必視為我儕之義、耶穌為我儕之罪而被解、為使我儕得稱義而復活、

耶穌謂之曰、我誠告爾、子見父所行之外、由己一無能行、蓋父所行者、子亦行之、

我與父為一、

我乃生者、雖死仍生、至於世世、阿們、且執哈底哈底有譯陰間有譯地獄與死亡之鑰、

耶穌復曰、願爾曹平安、如父遣我、我亦遣爾、

耶穌就而謂之曰、天地諸權、皆已賜我、爾往招萬民為我門徒、因父與子與聖神之名、施之洗禮、或作施之洗禮以歸父與子與聖神之名教之守凡我所命爾者、且我常偕爾、至於世末、阿們、

爾曹賴基督信天主使基督由死復活、且賜之榮光、使爾向天主有信與望、

事主禁食時、聖神曰、當為我擇巴拿巴、掃羅、行我召彼所行之事、於是禁食祈禱、按手於二人頂上、而遣之往、二人奉聖神之遣、至西流基、自彼航海往居比魯、

基督死而復生、為欲使其為生者死者之主、

亦不上耶路撒冷、見先我為使徒者、乃往亞拉伯、後返大瑪色、

我豈復自薦乎、我豈如他人需人之薦書與爾、或需爾之薦書與人乎、爾曹即我書、書於我心、為眾所知所讀者、爾明為基督之書、為我所作、非書以墨、乃書以永生天主之神、非鐫於石版、乃鐫於心之肉版、

兄弟、昔聖神以大衛口預言引人執耶穌之猶大、其經應驗宜也、此人與我儕同列、共任此使徒之職者、彼以不義之賞購田、後、身仆腹裂、其腸盡流、耶路撒冷居民悉知之、故方言稱其田曰、阿革勒大瑪、譯即血田、詩篇載云、願其屋為荒墟、無人居之、又云、願其督之職、他人任之、是以主耶穌與我儕出入之時、自約翰施洗、至其別我升天之日、有常與我偕者、必由其中選一人、可與我儕同證耶穌復活、於是舉二人、一約瑟、稱巴撒巴、又稱猶斯都、一瑪提亞、眾祈禱曰、主識眾心、求示於此二人中、孰為爾所選、堪承此役與使徒之職、蓋猶大已棄此職而往其所矣、於是鬮之、得瑪提亞、遂與十一使徒同列焉、

然其受難死後、天主釋而復活、因死不能久拘之、蓋大衛曾指之曰、我觀主常在我前、主在我右、我不至震動、故我心喜、我口樂、我口樂或作我口誦我身在墓而有望、因爾必不遺我魂於哈底、哈底有譯陰間有譯地獄下同不使爾聖者朽壞、爾示我以生命之道、必使我於爾前喜樂充滿、兄弟乎、容我以祖大衛之事、與爾明言、大衛已死而葬、其墓至今、猶在我儕中、既為先知、又知天主曾有誓言、將由其苗裔中、按身軀挺生基督、俾坐其位、大衛先見及此、故言基督復活、謂其魂不遺於哈底、其身不至於朽壞、此耶穌、天主已使之復活、我皆為之作證、

爾曹殺生命之主、乃天主已使之由死復活、我儕為之作證、