如果义人偏离正义，行事邪恶，我必把绊脚石放在他面前，他必定死亡；因为你没有警告他，他必因自己的罪死亡。他素常所行的义，也必不被记念。但我要因他的死追究你。

再者，义人何时离义而犯罪，我将绊脚石放在他面前，他就必死；因你没有警戒他，他必死在罪中，他素来所行的义不被记念；我却要向你讨他丧命的罪。

但是义人若转离他的义而作恶，我要把绊脚石放在他面前，他必死亡；因你没有警戒他，他必死在罪中，他素来所行的义不被记念；我却要从你手里讨他的血债。

但是义人若转离他的义而作恶，我要把绊脚石放在他面前，他必死亡；因你没有警戒他，他必死在罪中，他素来所行的义不被记念；我却要从你手里讨他的血债。

如果一个义人偏离正道、犯罪作恶，我会使他跌倒，他必死亡。如果你不告诫他，他必死在罪恶之中，他以前的义行也不会被记念，而我要追究你的责任。

再者，義人何時離義而犯罪，我將絆腳石放在他面前，他就必死；因你沒有警戒他，他必死在罪中，他素來所行的義不被記念；我卻要向你討他喪命的罪。

但是義人若轉離他的義而作惡，我要把絆腳石放在他面前，他必死亡；因你沒有警戒他，他必死在罪中，他素來所行的義不被記念；我卻要從你手裏討他的血債。

但是義人若轉離他的義而作惡，我要把絆腳石放在他面前，他必死亡；因你沒有警戒他，他必死在罪中，他素來所行的義不被記念；我卻要從你手裏討他的血債。

如果一個義人偏離正道、犯罪作惡，我會使他跌倒，他必死亡。如果你不告誡他，他必死在罪惡之中，他以前的義行也不會被記念，而我要追究你的責任。

如果義人偏離正義，行事邪惡，我必把絆腳石放在他面前，他必定死亡；因為你沒有警告他，他必因自己的罪死亡。他素常所行的義，也必不被記念。但我要因他的死追究你。

義人呢，義人若轉離他的義而行不公道的事，當我將絆腳物放在他面前時，他就必死；因你沒有警告他，他就死在他的罪中，他素來所行的義遂不被記念，但流他血的罪、我卻要從你手裏追討。

如義人背義行惡、我置窒礙於其前、彼必死亡、爾不警之、彼死於罪、所行之義、不復見憶、我必索其血於爾手、

如義人棄善作惡、我任其陷罪、至於死亡、彼所為之善不復繫念、死於罪戾、爾既不示之、我亦必罰爾。

如善人離善行惡、我聽其陷罪、以致死亡、爾不戒之、必死於罪中、彼所為之善、不得記憶、而其喪命之罪、必責問於爾、

“ Again, when a righteous person turns from their righteousness and does evil, and I put a stumbling block before them, they will die. Since you did not warn them, they will die for their sin. The righteous things that person did will not be remembered, and I will hold you accountable for their blood.

“ Or suppose a godly person turns away from their godliness and does what is evil. And suppose I put something in their way that will trip them up. Then they will die. Since you did not warn them, they will die for their sin. The godly things that person did will not be remembered. And I will hold you responsible for their death.

Again, if a righteous person turns from his righteousness and commits injustice, and I lay a stumbling block before him, he shall die. Because you have not warned him, he shall die for his sin, and his righteous deeds that he has done shall not be remembered, but his blood I will require at your hand.

“ If righteous people turn away from their righteous behavior and ignore the obstacles I put in their way, they will die. And if you do not warn them, they will die in their sins. None of their righteous acts will be remembered, and I will hold you responsible for their deaths.

Now if a righteous person turns from his righteousness and acts unjustly, and I put a stumbling block in front of him, he will die. If you did not warn him, he will die because of his sin, and the righteous acts he did will not be remembered. Yet I will hold you responsible for his blood.

Again, when a righteous person turns away from his righteousness and commits sin, and I place an obstacle before him, he will die; since you have not warned him, he shall die in his sin, and his righteous deeds which he has done shall not be remembered; but his blood I will require from your hand.

“ Again, when a righteous man turns from his righteousness and commits iniquity, and I lay a stumbling block before him, he shall die; because you did not give him warning, he shall die in his sin, and his righteousness which he has done shall not be remembered; but his blood I will require at your hand.

Again, when a righteous man doth turn from his righteousness, and commit iniquity, and I lay a stumblingblock before him, he shall die: because thou hast not given him warning, he shall die in his sin, and his righteous deeds which he hath done shall not be remembered; but his blood will I require at thy hand.

Now if a righteous person turns from his righteousness and practices iniquity, and I put a stumbling block in front of him, he will die. If you did not warn him, he will die because of his sin and the righteous acts he did will not be remembered. Yet I will hold you responsible for his blood.

Again, When a righteous[ man] doth turn from his righteousness, and commit iniquity, and I lay a stumblingblock before him, he shall die: because thou hast not given him warning, he shall die in his sin, and his righteousness which he hath done shall not be remembered; but his blood will I require at thine hand.

“ When a righteous person turns from his righteousness and commits iniquity, and I set an obstacle before him, he will die. If you have not warned him, he will die for his sin. The righteous deeds he performed will not be considered, but I will hold you accountable for his death.

“ Again, when a righteous man turns from his righteousness, and commits iniquity, and I lay a stumbling block before him, he will die. Because you have not given him warning, he will die in his sin, and his righteous deeds which he has done will not be remembered; but I will require his blood at your hand.

“义人若转离他的义去行恶，照着恶人所行一切可憎的事而行，他能存活吗？他所行的一切义都不会被记念；他必因他所行不忠的事和他所犯的罪而灭亡。

如果我对恶人说：‘你必定死亡！’你却不警告他，也不警戒他离开恶行，好救他的性命，这恶人就必因自己的罪孽死亡。但我要因他的死追究你。

人子啊！你要对你本国的人说：‘义人的义在他犯罪的日子，不能救他；恶人的恶在他离开恶行的日子，也不会绊倒他；义人在他犯罪的日子，也不能因他的义存活。’我虽然对义人说他必定生存，但是他若恃着自己的义而行恶，他的一切义都必不被记念；他必因所行的恶死亡。

我的义人必因信得生，如果他后退，我的心就不喜悦他。”

至于那些偏行弯曲道路的人，耶和华必把他们和作恶的人一同除去。愿平安归于以色列。

义人若转离他的义去行恶，他就必因此灭亡；他必因着他所行的不义灭亡。

因为以色列家的人中，或是在以色列寄居的外族人中，凡与我疏远，把他们的偶像接到心里去，把那陷自己在罪孽中的绊脚石放在自己面前，却又来见先知，要为自己求问我的，我耶和华必亲自报应他；我必向那人变脸，使他成为别人的鉴戒和讥笑的对象；我要把他从我子民中剪除；你们就知道我是耶和华。如果有先知被欺骗说一句话，是我耶和华任那先知受欺骗的；我必伸手攻击他，把他从我子民以色列中除灭。

以永生报答那些耐心行善、寻求荣耀尊贵和不朽的人，却以震怒和愤恨报应那些自私自利、不顺从真理而顺从不义的人；

因为他们说虚妄夸大的话，用肉体的私欲和邪荡的事，引诱那些刚刚逃脱了错谬生活的人。他们应许给人自由，自己却作了败坏的奴仆；因为人给谁制伏了，就作谁的奴仆。如果他们因为认识我们的主、救主耶稣基督，可以脱离世上的污秽，后来又在其中被缠住、受制伏，他们末了的景况，就比先前的更不好了。既然认识了义路，竟又背弃传给他们的圣诫命，对他们来说，倒不如不认识好得多了。他们的情形，正像俗语所说的：“狗转过来，又吃自己所吐的；猪洗净了，又到污泥中去打滚。”

因此，耶和华这样说：“我要把绊脚石放在这人民的前面，他们父子一起在其上绊倒，邻舍与朋友也都灭亡。”

它又“作了绊脚的石头，使人跌倒的磐石。”他们跌倒是因为不顺从这道，他们这样是必然的。

他必向信靠他的人作圣所，却向以色列两家作绊脚的石头、跌人的磐石；又向耶路撒冷的居民作陷阱和网罗。

耶何耶大死后，犹大的领袖们来朝拜王；王听从了他们的主意。他们离弃了耶和华他们列祖的神的殿，去事奉亚舍拉和偶像。因为他们的罪，神的忿怒临到犹大和耶路撒冷。但耶和华仍然差派先知到他们中间，引导他们归向耶和华；这些先知虽然警告他们，他们却不肯听从。那时，神的灵临到耶何耶大祭司的儿子撒迦利亚身上，他就站在比众民高的地方，对他们说：“神这样说：‘你们为什么违背耶和华的诫命，使你们不得亨通呢？因为你们离弃了耶和华，所以耶和华也离弃你们。’”众人要杀害撒迦利亚，于是照着王的命令，在耶和华殿的院子里用石头把他打死。约阿施王没有记念撒迦利亚的父亲耶何耶大对他所施的恩，反而杀了他的儿子。撒迦利亚临死的时候，说：“愿耶和华鉴察，并且责问你！”

那些转离不跟从耶和华的，不寻找耶和华，也不求问他的。”

“人子啊！这些人已经把他们的偶像接到心里去，把那陷他们在罪孽中的绊脚石放在自己面前，我怎能让他们向我求问呢？

义人若离开他的义，去行恶事，他就必因此死亡；

但是，那守望的人若见刀剑临到，却不吹响号角，以致人民没有受到警告，刀剑来把他们中间的一个人除灭；那人虽然因自己的罪孽被除灭，我却要因他的死追究守望的人。’

拿单对大卫说：“你就是那人！耶和华以色列的神这样说：‘我膏立了你作以色列的王，把你从扫罗的手里救了出来，把你主人的家赐给你，把你主人的妻妾交在你怀里，又把以色列和犹大家赐给你。如果太少了，我还可以多多加给你。你为什么藐视耶和华的话，行他看为恶的事呢？你用刀击杀了赫人乌利亚，娶了他的妻子作你的妻子，你藉着亚扪人的刀杀了乌利亚。所以，从今以后，刀剑必不离开你的家，因为你藐视了我，娶了赫人乌利亚的妻子作你的妻子。’耶和华这样说：‘看哪！我必从你家中兴起祸患攻击你；我要在你的眼前把你的妃嫔拿去赐给你的同伴。他要在光天化日之下与她们同床。你在暗中行了这事，我却要在所有以色列人面前，在光天化日之下行这事报应你。’”大卫对拿单说：“我得罪了耶和华了。”拿单对大卫说：“耶和华已经除去了你的罪，你必不至于死。

喜爱你律法的必有丰盛的平安，什么都不能绊倒他们。

因此，耶和华向亚玛谢发怒，于是差派一位先知去见他，对他说：“这民族的神不能拯救自己的人民脱离你的手，你为什么还寻求它们呢？”

大卫也说：“愿他们的筵席成为他们的网罗、陷阱、绊脚石和报应；

你不可听从那先知或作梦的人的话；因为耶和华你们的神试验你们，要知道你们是不是一心一意爱耶和华你们的神。

但那落在好土里的，就是人用诚实良善的心来听，把道持守住，忍耐着结出果实。

我的神啊！求你侧耳而听，睁眼垂顾我们的荒凉，和那称为你名下的城；因为我们向你恳求，并不是因着自己的义，而是因着你的大怜悯。

他们要把自己的银子抛在街上，把自己的金子当作污秽之物。在耶和华发怒的日子，他们的金银不能拯救他们，不能满足他们的心，也不能填满他们的肚腹，因为这些金银都成了叫他们落在罪孽里的绊脚石。

你们要听从那些领导你们的人，也要顺服他们；因为他们为你们的灵魂警醒，好像要交帐的人一样。你们要使他们交帐的时候快快乐乐，不至于叹息；如果他们叹息，对你们就没有好处了。

“有一个污灵离开了一个人，走遍干旱之地，寻找栖身的地方，却没有找到。他就说：‘我要回到我从前离开了的那房子。’到了之后，看见里面空着，已经打扫干净，粉饰好了，他就去带了另外七个比自己更恶的污灵来，一齐进去住在那里；那人后来的情况，比以前更坏了。这邪恶的世代也会这样。”

我们却传扬钉十字架的基督；在犹太人看来是绊脚石，在外族人看来是愚笨的，

“你不可心里恨你的兄弟；应坦诚责备你的邻舍，免得你因他担当罪过。

这不法的人来到，是照着撒但的行动，行各样的异能奇迹和荒诞的事，并且在那些沉沦的人身上，行各样不义的欺诈，因为他们不领受爱真理的心，使他们得救。因此，神就使错谬的思想运行在他们当中，让他们相信虚谎，叫所有不信真理倒喜爱不义的人，都被定罪。

耶何耶大祭司在世的日子，约阿施行耶和华看为正的事。

他口中的话语都是罪恶和诡诈，他不再是明慧的，也不再行善。

智慧人的责备在听从的人耳中，好像金耳环和精金的饰物。

先见哈拿尼的儿子耶户出来迎见约沙法王，对他说：“你怎能帮助恶人，喜爱那恨恶耶和华的人呢？因此耶和华的忿怒必临到你身上。可是你还有善行，因为你从国中除掉亚舍拉，并且决心寻求神。”约沙法住在耶路撒冷，后来又出巡民间，从别是巴到以法莲山地，领人民归向耶和华他们列祖的神。

这是什么缘故呢？因为他们不凭信心，只靠行为。他们绊倒在那绊脚石上，正如经上所记：“看哪，我在锡安放了一块绊脚石，是绊倒人的磐石；信靠他的人，必不致失望。”

我们众人都像不洁净的人，我们所有的义，都像污秽的衣服；我们众人都像叶子枯干，我们的罪孽好像风一般把我们吹去。

西面给他们祝福，对他母亲马利亚说：“看哪！这孩子被立，要叫以色列中许多人跌倒，许多人兴起，又要成为反对的目标，

“如果你的弟兄犯了罪﹙“犯了罪”有些抄本作“得罪你”。﹚，你趁着和他单独在一起的时候，要去指出他的过失来。如果他肯听，你就得着你的弟兄。

那撒在石地上的，就是人听了道，立刻欢欢喜喜地接受，可是他里面没有根，只是暂时的；一旦为道遭遇患难，受到迫害，就立刻跌倒了。