主之待僕、亦當如是、勿恐嚇之、蓋知彼與爾之主在天、不以貌視人也、○

你们作主人的，待仆人也是一理，不要威吓他们。因为知道，他们和你们同有一位主在天上；他并不偏待人。

作主人的，你们待仆人也是一样，不要威吓他们，因为知道他们和你们在天上同有一位主，他并不偏待人。

作主人的，你们待仆人也是一样，不要威吓他们，因为知道他们和你们在天上同有一位主，他并不偏待人。

你们做主人的也一样，要善待奴仆，不可威吓他们。要知道你们主仆同有一位在天上的主人，祂不偏待人。

你们作主人的，也要照样对待奴仆，不要威吓他们；你们知道，他们和你们在天上同有一位主，他并不偏待人。

你们做主人的，对奴仆也要这样做，不要威吓他们，因为你们知道，他们和你们同样有一位主人在天上，而且他是不偏待人的。

你們作主人的，待僕人也是一理，不要威嚇他們。因為知道，他們和你們同有一位主在天上；他並不偏待人。

作主人的，你們待僕人也是一樣，不要威嚇他們，因為知道他們和你們在天上同有一位主，他並不偏待人。

作主人的，你們待僕人也是一樣，不要威嚇他們，因為知道他們和你們在天上同有一位主，他並不偏待人。

你們作主人的也一樣，要善待奴僕，不可威嚇他們。要知道你們主僕同有一位在天上的主人，祂不偏待人。

你們作主人的，也要照樣對待奴僕，不要威嚇他們；你們知道，他們和你們在天上同有一位主，他並不偏待人。

做主人的、你們對僕人也要同樣地行。要停止恐嚇；因為知道有主在天上，不但是他們的主，也是你們的主；他不以貌取人。

你們做主人的，對奴僕也要這樣做，不要威嚇他們，因為你們知道，他們和你們同樣有一位主人在天上，而且他是不偏待人的。

主之待僕、亦當馭以寛、毋恐喝、因知在天爾亦有主、無分彼此、

爾為主人者待奴、亦同此一理、勿恐喝之、因知爾亦有主在天、爾亦有主在天或作爾與彼同有一主在天彼不以貌取人、○

主人之待其僕、亦當如是、慎毋擅作威福；應知彼與爾自有共同之主在天、而彼固大公無我、不徇私情也。

And masters, treat your slaves in the same way. Do not threaten them, since you know that he who is both their Master and yours is in heaven, and there is no favoritism with him.

Masters, treat your slaves in the same way. When you warn them, don’t be too hard on them. You know that the God who is their Master and yours is in heaven. And he treats everyone the same.

Masters, do the same to them, and stop your threatening, knowing that he who is both their Master and yours is in heaven, and that there is no partiality with him.

Masters, treat your slaves in the same way. Don’t threaten them; remember, you both have the same Master in heaven, and he has no favorites.

And masters, treat your slaves the same way, without threatening them, because you know that both their Master and yours is in heaven, and there is no favoritism with him.

And masters, do the same things to them, and give up threatening, knowing that both their Master and yours is in heaven, and there is no partiality with Him.

And you, masters, do the same things to them, giving up threatening, knowing that your own Master also is in heaven, and there is no partiality with Him.

And, ye masters, do the same things unto them, and forbear threatening: knowing that he who is both their Master and yours is in heaven, and there is no respect of persons with him.

And masters, treat your slaves the same way, without threatening them, because you know that both their Master and yours is in heaven, and there is no favoritism with Him.

And, ye masters, do the same things unto them, forbearing threatening: knowing that your Master also is in heaven; neither is there respect of persons with him.

Masters, treat your slaves the same way, giving up the use of threats, because you know that both you and they have the same master in heaven, and there is no favoritism with him.

You masters, do the same things to them, and give up threatening, knowing that he who is both their Master and yours is in heaven, and there is no partiality with him.

夫行非義者、必反受非義、而無所偏視也、主宜以公平待僕、知在天爾亦有主也、○

彼得啟口曰、我誠知上帝不以貌取人、

僕婢與我有爭、我若輕視其情、上帝興起、我將何為、迨其臨格、我將何言、造我於胎者、不亦造彼乎、創彼及我於胎者、非一乎、

爾稱我為師、為主、爾之言然、蓋我是也、

爾欲人如何施諸己、亦如是施諸人、

蓋上帝不偏視人也、

書達哥林多上帝會、成聖於基督耶穌中、蒙召為聖徒、與隨在籲我主耶穌基督名者、即彼之主、亦我之主也、

凡欲人施諸己、亦宜如是施諸人、此即律法與先知也、○

然依經所載、愛鄰如己之尊律、爾若盡之、則善矣、

蓋爾上帝耶和華、為萬神之神、萬主之主、惟皇上帝、有能可畏、不偏視、不受賄、

蓋為奴而見召於主、則為主所釋、自由而見召、則為基督之奴、

勿虐人、勿刦人、傭人之值、勿留至明晨、

倘斯僕意謂我主稽遲、遂扑僕婢、食飲且醉、乃於不意之日、不知之時、其主至、處以極刑、擬與不信者同科、

我必蒞臨、行鞫於爾、凡巫覡及淫亂妄誓、負傭值、欺孤寡、屈賓旅、而不畏我者、我必亟證之、萬軍之耶和華言之矣、

語僕曰、婚筵已備、惟所請者不堪、

昔我震怒我民、玷污我業、付於爾手、爾不之恤、以爾重軛加於耆老、

爾欲吞噬窮乏、滅絕斯土之貧民者、其聽我言、爾曰、月朔何時過、俾我儕糶穀、安息何時過、俾我儕鬻麥、小其伊法、大其舍客勒、以欺誑之衡詐人、以銀購窮乏、以屨易貧民、以劣麥出售、耶和華指雅各之榮而誓曰、彼之所為、我永不忘、

刈爾田之工值、爾以詭譎不給、有聲籲呼、且刈者之呼號、已入萬軍之主之耳矣、

僕出途間、集所遇善者惡者、賓滿婚筵矣、

彼曰、我禁食、爾不顧、我苦心、爾不知、何也、曰、爾禁食時、尚營己事、苛虐傭人、爾之禁食、致起爭競、凶拳毆擊、此期禁食、爾聲不得上聞、我所選禁食之日、豈如是乎、令人苦其心志、俯首若蘆、以麻與灰、布於身下、此豈稱為禁食、為耶和華所悅納之日乎、我所選之禁食、豈非釋凶惡之索、解人之負、縱受屈者自逸、而折諸軛乎、

使在天在地及在地下者、聞耶穌之名、無膝不屈、無口不稱耶穌基督為主、以榮父上帝焉、○

倘彼惡僕意謂、我主稽遲、

我身如人之身、我子如人之子、今使子女為奴、我中已有數女為婢、欲免此而無力、蓋我之田畝葡萄園、為人所有、

我知耶和華必為困苦者折中、為窮乏者辨屈兮、

因上帝所賜之大權、諸民諸國、諸方言者、咸戰慄畏懼於其前、生殺升降、隨其所欲、惟其心驕傲、其性剛愎、泰然而行、乃黜其王位、奪其尊榮、

使之無衣、裸體游行、枵腹而負禾束、造油於其人之院、踐酒於其醡、而己則燥渴、大邑之人歎息、傷者之心悲哀、惟此殘暴、上帝弗之顧也、

處以極刑、擬與偽善同科、在彼有哀哭切齒者矣、

僕當畏懼戰慄、以忠心順爾形軀之主、如於基督然、勿第以目前服役、若取悅於人者、惟如基督之僕、由心而行上帝之旨、欣然服役、如於主、非於人、

今爾聞角簫琵琶琴瑟笙、及各樂器之音、願伏拜我所製之像、則可、若不拜之、必即時投於烈火之爐、何神能拯爾於我手耶、

謂之曰、我同宗猶大人鬻於異邦、我儕盡力贖之、爾曹乃鬻同宗、且鬻於我儕耶、彼眾默然、無詞以對、我又曰、爾曹所為不善、爾之行事、不當寅畏我之上帝、免我敵諸國之謗乎、

若在州中見貧者受虐、或見強者奪公義、勿以為異、蓋有居位較高者鑒之、又有更高者在焉、

凡不伏拜者、即時投於烈火之爐、

貧乏傭人、或爾同族、或寓於爾邑之賓旅、勿虐待之、屆期必給以值、勿至日沒、以其貧乏、厥心在此、恐其籲耶和華、致罪歸爾、○

其地不無貧人、故我命爾、必啟爾手、以濟境內窮乏之昆弟、○如爾昆弟希伯來人、或男或女鬻於爾、服役六年、越至七年、必釋之、既釋之、毋使徒手而去、必由羊羣、禾場、酒醡、取而予之、依爾上帝耶和華錫嘏於爾者、從優給之、當憶爾昔在埃及為奴、爾上帝耶和華贖爾、故我今日以此諭爾、僕若愛爾及爾家、以與爾同居為善、謂爾、不願離爾而去、

蓋未施矜恤者、其受鞫亦不獲矜恤、夫矜恤也、必勝乎鞫、○

如宗族中、有匱乏者、自鬻於爾、勿視若奴、當偕爾居、如傭人旅人然、供爾役事、以待禧年、屆期、彼及子女去爾、而歸其家、復得其祖遺業、我導以色列族出埃及、彼為我僕、不得鬻為奴隸、勿治以嚴、宜畏爾之上帝、○異邦之民、來自四方者、可購為僕婢、外人旅於爾中、及其子女生於爾地者、可購為爾有、遺於子孫、恆為爾僕、惟以色列人為爾宗族、勿以嚴相治、○

撒母耳曰、昔爾自視雖微、非立為以色列支派之長乎、耶和華膏爾為以色列王、