天主一、為萬有之父、宰萬有、貫萬有、亦在爾眾內、

一神，就是众人的父，超乎众人之上，贯乎众人之中，也住在众人之内。

一上帝—就是万人之父，超越万有之上，贯通万有，在万有之中。

一神—就是万人之父，超越万有之上，贯通万有，在万有之中。

同一位上帝，就是万物之父。祂超越万物，贯穿万物，且在万物之中。

神只有一位，就是万有的父。他超越万有，贯彻万有，并且在万有之中。

一位神——就是万有之父，他超越万有，贯通万有，在万有之中。

一神，就是眾人的父，超乎眾人之上，貫乎眾人之中，也住在眾人之內。

一上帝－就是萬人之父，超越萬有之上，貫通萬有，在萬有之中。

一神－就是萬人之父，超越萬有之上，貫通萬有，在萬有之中。

同一位上帝，就是萬物之父。祂超越萬物，貫穿萬物，且在萬物之中。

神只有一位，就是萬有的父。他超越萬有，貫徹萬有，並且在萬有之中。

一位上帝、就是萬人的父、那超越萬有、貫徹萬有、在萬有之中的。

一位神——就是萬有之父，他超越萬有，貫通萬有，在萬有之中。

上帝一、為眾人之父、超乎眾、貫乎眾、在眾中者也、

上帝一、為萬有之父、宰萬有、貫萬有、居爾中、

同一真宰、即萬有之父、超乎萬有、貫乎萬有、而寓乎萬有者也。

one God and Father of all, who is over all and through all and in all.

There is one God and Father of all. He is over everything. He is through everything. He is in everything.

one God and Father of all, who is over all and through all and in all.

one God and Father of all, who is over all, in all, and living through all.

one God and Father of all, who is above all and through all and in all.

one God and Father of all who is over all and through all and in all.

one God and Father of all, who is above all, and through all, and in you all.

one God and Father of all, who is over all, and through all, and in all.

one God and Father of all, who is above all and through all and in all.

One God and Father of all, who[ is] above all, and through all, and in you all.

one God and Father of all, who is over all and through all and in all.

one God and Father of all, who is over all and through all, and in us all.

先知向民曰、我儕豈非皆一父所生、一天主所造乎、豈可彼此相欺、背棄背棄原文作褻瀆我列祖之約乎、

蓋萬物皆本之、賴之、向之、願榮光歸之、至於世世、阿們、

惟我儕獨有一天主、即父也、萬物本之、我眾歸之、又有一主、即耶穌基督、萬物賴之、我儕亦賴之、

我儕亦然、當未成人時、被此世賤質賤質或作虛文束縛、期日既滿、天主遣其子由女而生、服於律法下、以贖律法下之人、使我眾得為子、爾既得為子、天主則遣其子之神於爾心、呼阿巴、父也、如此、爾不復為奴、乃為子、既為子、則賴基督而為天主嗣子、○

四活物各有六翼、內外徧處有目、晝夜不息言曰、聖哉、聖哉、聖哉、昔在今在後在全能之主上帝、活物以榮光、尊貴、稱謝、歸於坐寶座者永生之主、時二十四長老俯伏於坐寶座者前、崇拜永生之主、脫冕置於寶座前、曰、以榮光尊貴權力歸於主、宜也、蓋主創造萬物、萬物受造而有、皆由主之旨也、

是以爾祈禱、當如是云、在天吾父、願爾名聖、

蓋爾曹由信基督耶穌、皆為天主之子、因凡受洗禮以歸基督者、皆衣基督也、無分猶太人與希拉人、自主者與為奴者、男與女、蓋爾在基督耶穌、皆一也、

耶穌謂之曰、毋捫我、因我尚未升歸我父、可往見我兄弟、告之曰、我將升歸我父、亦爾之父、我天主、亦爾之天主、

摩西亞倫俯伏於地曰、天主賜生氣於一切身軀者、或作天主賜生命於凡有血氣者一人犯罪、而主震怒全會乎、

從未有人見天主、若我儕相愛、則天主恆居我內、而愛天主之愛、得成全於我心、天主以其神賜我、則我由此而知我恆居天主內、天主恆居我內、父遣其子、為世之救主、我儕見之、亦為之證、凡認耶穌為天主之子者、則天主恆居彼內、彼亦恆居天主內、

守天主之誡者、恆居天主內、天主亦恆居其內、天主賜我聖神、我儕由是而知天主恆居我內、

所行之異能有殊、而天主惟一、行諸事於眾中、

祝之曰、願天地之主宰、至高之天主、賜福於亞伯蘭、

試觀父賜我儕何等之愛、使我儕得稱為天主之子、世不識我儕、因不識父也、可愛者乎、我儕今為天主之子、將來如何、尚未顯明、惟知彼顯現之時、我儕必似彼、蓋必見其真體也、凡懷此望者、必自潔如彼潔然、

使基督因信而居爾心、使爾於仁愛、根深基固、

願父天主、及主耶穌基督、賜諸兄弟平康與愛與信、

天主之殿與偶像、何同之有、爾乃永生天主之殿、如經載云、天主曰、我將居於彼中、行於彼間、我將為彼之天主、彼為我之民、又載云、

超諸執政者、操權者、有能者、主治者、及凡有名者之上、不獨在今世、亦在來世也、

主如牧人牧養羊群、以臂集羔羊、抱於懷中、導乳哺之牝羊、掬掌以量海水、布指以度蒼天、以大地之塵埃、盛於量器、以權權山、以衡衡陵、孰能為之哉、孰測主之心、孰為其議士以示之哉、與誰計議、孰曾誨之、孰教之以公平之道、孰訓之以知識、孰示之以明通之路、其視萬民如水器之一滴、如衡上之微塵、其舉海島、如舉點埃、利巴嫩林為柴不足、其中百獸、獻為火焚祭亦不足、萬民在主前如無物、被主視為空虛、悉屬烏有、

主大無倫、能力、尊榮、盛德、威嚴、悉屬主、凡在天地者、咸歸主、國權歸主、主巍巍乎萬有之上、富與貴由主而來、主治萬物、主有巨能大力、人之昌大強盛、皆主所使、

主乃至大之神、至大之王、超乎諸神之上、

時日已滿、我尼布甲尼撒舉目仰天、靈性靈性或作靈慧下同復歸於我、遂祝謝至上者、讚揚頌美永生者、其權永世恆存、其國至於世世、世間萬民、視若虛無、天上萬軍、世上萬民、隨意而待、無能禦之、無能詰之曰、爾何為、

勿使我遇試、惟拯我於惡、或作惟拯我於惡者蓋國與權與榮、皆爾所有、至於世世、阿們、有原文古抄本自蓋國與權起至阿們止皆缺

爾曹亦於其內同被建造、為天主藉聖神所居之室焉、

爾豈未知乎、豈未聞乎、豈未自始傳於爾乎、豈未俯察地基而自悟乎、惟主坐於地球以上、視其居民如蝗、張天如幬、舒展穹蒼、如可居之幕、使侯伯渺無、使在地秉權者、悉屬虛浮、

惟耶和華真天主、為永生之天主、永世為王、主赫怒、大地震動、主發忿、列邦莫當、爾當如斯告彼曰、非造天地之神、必亡於地、於此天下、惟主以其大能、創造大地、以其智慧、奠定宇宙、以其明哲、舒張高天、主一發聲、天降大雨、使雲霧自地極而起、使電閃於雨中、使風出於府庫、

王歟、至上之天主、以國威尊榮、賜爾父尼布甲尼撒、因天主賜之威權、各民、各國、各族、戰慄恐懼於其前、彼隨意生殺、隨意升降、既心驕氣傲、剛愎自用、乃黜王位、去其尊榮、被人驅逐、不與人偕居、食草如牛、為天降之露所濕、待知至上之天主、主掌人間之國、隨意立人為國主、伯沙撒歟、爾乃其子、子或作孫雖知此事、猶不自卑、竟向天上之主自高、使人將其殿之器皿、取至爾前、爾與爾大臣及妃嬪、以之飲酒、讚美金銀銅鐵木石所造諸神、彼不見不聞不知、惟掌爾生氣生氣或作呼吸及爾命運爾命運原文作爾諸道塗之天主、爾反不頌揚之、

耶穌曰、人若愛我、必守我言、我父必愛之、我與父原文作我儕必就之、而與之居、

我曾以爾名示之、且將復示之、致爾愛我之愛在彼內、而我亦在彼內、

主乃我父、亞伯拉罕不知我、以色列不識我、惟主乃我父、自古為我救贖之主、此主之名也、自古為我救贖之主此主之名也或作自古以來主為主之名恆救贖我