不可任你的口使自己犯罪，也不可在使者前面說是許錯了。何必使神因你的聲音發怒，破壞你手中的工作呢？

不可任你的口使肉体犯罪，也不可在祭司面前说是错许了。为何使神因你的声音发怒，败坏你手所做的呢？

不可放任你的口使肉体犯罪，也不可在使者面前说是错许了。为何使上帝因你的声音发怒，败坏你手所做的呢？

不可放任你的口使肉体犯罪，也不可在使者面前说是错许了。为何使神因你的声音发怒，败坏你手所做的呢？

不要在言语上犯罪，也不要在祭司面前说许错了愿。为什么用言语惹上帝发怒，以致祂摧毁你手中的工作呢？

不可任你的口使自己犯罪，也不可在使者前面说是许错了。何必使神因你的声音发怒，破坏你手中的工作呢？

不要任你的口使自己犯罪，也不要在使者面前说所许的愿是个错误。为什么要使神因你的声音发怒而毁了你手所做的呢？

不可任你的口使肉體犯罪，也不可在祭司面前說是錯許了。為何使神因你的聲音發怒，敗壞你手所做的呢？

不可放任你的口使肉體犯罪，也不可在使者面前說是錯許了。為何使上帝因你的聲音發怒，敗壞你手所做的呢？

不可放任你的口使肉體犯罪，也不可在使者面前說是錯許了。為何使神因你的聲音發怒，敗壞你手所做的呢？

不要在言語上犯罪，也不要在祭司面前說許錯了願。為什麼用言語惹上帝發怒，以致祂摧毀你手中的工作呢？

不可任你的口使你受定罪；也不可在祭司面前說是錯許了。為甚麼使上帝因你的聲音而發怒，以致他敗壞你的手所作的工呢？

不要任你的口使自己犯罪，也不要在使者面前說所許的願是個錯誤。為什麼要使神因你的聲音發怒而毀了你手所做的呢？

勿縱爾口陷身於罪、勿於使者前曰、乃錯誤也、曷使上帝聞爾聲而怒、敗爾手之所為、

勿以口所許、陷於罪戾、毋告祭司、以所許之言為誤、恐上帝震怒、敗爾所為。

夢多虛幻必多、言多亦若是、惟當敬畏天主、○

Do not let your mouth lead you into sin. And do not protest to the temple messenger,“ My vow was a mistake.” Why should God be angry at what you say and destroy the work of your hands?

Don’t let your mouth cause you to sin. Don’t say to the temple messenger,“ My promise was a mistake.” Why should God be angry with what you say? Why should he destroy what you have done?

Let not your mouth lead you into sin, and do not say before the messenger that it was a mistake. Why should God be angry at your voice and destroy the work of your hands?

Don’t let your mouth make you sin. And don’t defend yourself by telling the Temple messenger that the promise you made was a mistake. That would make God angry, and he might wipe out everything you have achieved.

Do not let your mouth bring guilt on you, and do not say in the presence of the messenger that it was a mistake. Why should God be angry with your words and destroy the work of your hands?

Do not let your speech cause you to sin, and do not say in the presence of the messenger of God that it was a mistake. Why should God be angry on account of your voice, and destroy the work of your hands?

Do not let your mouth cause your flesh to sin, nor say before the messenger of God that it was an error. Why should God be angry at your excuse and destroy the work of your hands?

Suffer not thy mouth to cause thy flesh to sin; neither say thou before the angel, that is was an error: wherefore should God be angry at thy voice, and destroy the work of thy hands?

Do not let your mouth bring guilt on you, and do not say in the presence of the messenger that it was a mistake. Why should God be angry with your words and destroy the work of your hands?

Suffer not thy mouth to cause thy flesh to sin; neither say thou before the angel, that it[ was] an error: wherefore should God be angry at thy voice, and destroy the work of thine hands?

Do not let your mouth cause you to sin, and do not tell the priest,“ It was a mistake!” Why make God angry at you so that he would destroy the work of your hands?”

Don’t allow your mouth to lead you into sin. Don’t protest before the messenger that this was a mistake. Why should God be angry at your voice, and destroy the work of your hands?

如果有人自以為虔誠，卻不約束他的舌頭，反而自己欺騙自己，這人的虔誠是沒有用的。

祭司的嘴當保存知識，人要從他的口中尋求教訓，因為他是萬軍耶和華的使者。

那救我脫離一切禍患的使者，賜福給這兩個童子。願我的名，我祖亞伯拉罕和以撒的名，藉著他們得以流傳；願他們在地上生養眾多。”

我們在許多的事上都有過錯，假如有人在言語上沒有過錯，他就是完全的人，也能夠控制全身。

祭司要為以色列全體會眾贖罪，他們就必蒙赦免；因為這是無心之失，他們又因自己的無心之失，把供物，就是獻給耶和華的火祭和贖罪祭，一起奉到耶和華面前，

或有人嘴唇輕率發誓，無論是出於惡意或是出於好意，他沒有留意起了甚麼誓；他一知道，就有罪了。如果他在任何一件事上犯了罪，就要承認自己所犯的罪；他要為所犯的罪，把贖愆祭帶到耶和華面前當作贖罪祭，就是羊群中的母羊，或綿羊羔或山羊；祭司就為他的罪行贖罪。

你到神的殿，腳步要謹慎；近前聆聽，勝於愚昧人獻祭，因為他們不知道所作的是惡的。（本節在《馬索拉文本》為4:17）在神面前不可冒失開口，心急發言，因為神在天上，你在地上，所以你的言語要寡少。（本節在《馬索拉文本》為5:1）

萬軍之耶和華說：“看哪！我派我的使者，在我前面預備道路；你們所尋求的主，必忽然進入他的殿；你們所愛慕立約的使者，就要來到。”

因此，為天使的緣故，女人應當在頭上有服權柄的記號。

天使不都是服役的靈，奉差遣為那些要承受救恩的人效勞嗎？

我在神和基督耶穌以及蒙揀選的天使面前叮囑你，要毫無成見地持守這些話，行事也不要偏心。

於是哈該回答，說：“耶和華說：‘這民也是這樣，這國在我面前也是這樣；他們手裡的一切工作，都是這樣；他們在那裡所獻的，都是不潔淨的。’“現在你們要反省，從今日起回想過往，就是在耶和華的殿還沒有一塊石頭疊在另一塊石頭上面以前，那時你們怎樣呢？有人到穀堆來，想得兩百公斤穀，卻只得一百公斤；有人到榨酒池去，想從酒槽得一百公升酒，卻只得四十公升。耶和華說：‘我用旱風、霉爛和冰雹擊打你們，和你們手裡的一切工作，你們還是不歸向我。

如果所許的是可以獻給耶和華為供物的牲畜，獻給耶和華的任何牲畜，都要分別為聖。不可更換，也不可代替；無論是好的換壞的，或是壞的換好的，都不可以。如果人一定要以另一隻牲畜代替以前所許的牲畜獻上，那麼以前所許的和用來交換的，都要分別為聖。

各人的工程將來必要顯露，因為那日子必把它顯明出來。有火要把它顯露出來，那火要考驗各人的工程是怎樣的。如果有人在這根基上建造的工程存得住，他就要得到賞賜；如果有人的工程被燒毀，他就要受虧損；自己卻要得救，只是要像從火裡經過一樣。

“你們期望豐收，反倒歉收；你們收到家裡的，我就吹去。”為甚麼呢？萬軍之耶和華說：“因為我的殿宇荒廢，你們各人卻為自己的房屋奔馳。所以，因你們的緣故，天就不降甘露，地也不出土產。我叫乾旱臨到大地、群山、五穀、新酒、新油、地上的出產、人畜和人手勞碌得來的一切。”

“過了四十年，在西奈山的曠野，有一位使者，在荊棘中的火燄裡，向摩西顯現。他見了這個異象，十分驚奇；他正上前察看的時候，就有主的聲音說：‘我是你祖宗的神，就是亞伯拉罕、以撒、雅各的神。’摩西戰戰兢兢，不敢觀看。主對他說：‘把你腳上的鞋脫掉，因為你所站的地方是聖地。我的子民在埃及所受的痛苦，我實在看見了；他們的歎息我也聽見了，我下來是要救他們。你來，我要派你到埃及去。’他們拒絕了這位摩西，說：‘誰立了你作領袖和審判官呢？’但神藉著在荊棘中向他顯現的使者的手，派他作領袖和救贖者。

他與天使角力，並且得勝；他哀哭，向他求恩。他在伯特利遇見神，神在那裡對他說話。耶和華是萬軍的神，耶和華是他的名號。