爾在幼時、患難之日未來、爾所不悅之年未至、當及時記憶造爾之主、

你趁着年幼、衰败的日子尚未来到，就是你所说，我毫无喜乐的那些年日未曾临近之先，当记念造你的主。

你趁着年轻、衰老的日子尚未来到，就是你所说，我毫无喜悦的那些岁月来临之前，当记念造你的主。

你趁着年轻、衰老的日子尚未来到，就是你所说，我毫无喜悦的那些岁月来临之前，当记念造你的主。

年轻时要记住你的创造主，不要等到衰老的岁月来临时才哀叹：“我的日子毫无乐趣。”

在你壮年的日子，当记念你的创造主。不要等到衰败的日子，就是你所说：“我毫无喜乐”的那些年日临到，

因此，在你青春的日子里，当记念创造你的主——不要等到祸患的日子来到，不要等到你说“我在其中毫无喜乐”的岁月来临；

你趁着年幼、衰敗的日子尚未來到，就是你所說，我毫無喜樂的那些年日未曾臨近之先，當記念造你的主。

你趁着年輕、衰老的日子尚未來到，就是你所說，我毫無喜悅的那些歲月來臨之前，當記念造你的主。

你趁着年輕、衰老的日子尚未來到，就是你所說，我毫無喜悅的那些歲月來臨之前，當記念造你的主。

年輕時要記住你的創造主，不要等到衰老的歲月來臨時才哀歎：「我的日子毫無樂趣。」

在你壯年的日子，當記念你的創造主。不要等到衰敗的日子，就是你所說：“我毫無喜樂”的那些年日臨到，

你要在青年的日子想念着創造你、的主，就是在衰敗的日子還未來到，在你所說對於它毫無樂趣的那些年日還未臨近之先，

因此，在你青春的日子裡，當記念創造你的主——不要等到禍患的日子來到，不要等到你說「我在其中毫無喜樂」的歲月來臨；

時當少壯、困苦之日未臨、所謂不悅之年未至、宜念造爾之主、

年當少壯、必及時敬造化之主、宜憶勿忘、斯時也、患難憂愁之日尚未至。

Remember your Creator in the days of your youth, before the days of trouble come and the years approach when you will say,“ I find no pleasure in them”—

Remember your Creator. Remember him while you are still young. Think about him before your times of trouble come. The years will come when you will say,“ I don’t find any pleasure in them.”

Remember also your Creator in the days of your youth, before the evil days come and the years draw near of which you will say,“ I have no pleasure in them”;

Don’t let the excitement of youth cause you to forget your Creator. Honor him in your youth before you grow old and say,“ Life is not pleasant anymore.”

So remember your Creator in the days of your youth: Before the days of adversity come, and the years approach when you will say,“ I have no delight in them”;

Remember also your Creator in the days of your youth, before the evil days come and the years approach when you will say,“ I have no pleasure in them”;

Remember now your Creator in the days of your youth, Before the difficult days come, And the years draw near when you say,“ I have no pleasure in them”:

Remember also thy Creator in the days of thy youth, before the evil days come, and the years draw nigh, when thou shalt say, I have no pleasure in them;

So remember your Creator in the days of your youth: Before the days of adversity come, and the years approach when you will say,“ I have no delight in them”;

Remember now thy Creator in the days of thy youth, while the evil days come not, nor the years draw nigh, when thou shalt say, I have no pleasure in them;

So remember your Creator in the days of your youth– before the difficult days come, and the years draw near when you will say,“ I have no pleasure in them”;

Remember also your Creator in the days of your youth, before the evil days come, and the years draw near, when you will say,“ I have no pleasure in them;”

人自幼負軛、斯亦為善、

人享遐齡、悉當喜樂、當思幽暗之日甚多、凡將來之事、皆屬於虛、○

教子以當行之道、則至老不離、

耶穌呼之來、曰、容孩提就我、勿禁、蓋有天主國者、正如是人也、

天主歟、我自幼蒙主訓誨、以至於今我宣揚主之奇跡、我至年老髮白之時、求天主仍莫遐棄我、我將以主之大力、傳揚於來世、以主之大能、指示將生在世之人、

諸弟子皆來聽我之言、我將敬畏主之道訓誨爾曹、

故當心除憂忿、身離惡事、惡事或作有損之事因幼年速逝如晨、皆屬於虛、因幼年速逝如晨皆屬於虛或作因幼年髮黑之時皆屬於虛

爾自幼識聖經、聖經能使爾有智慧、由信基督而得救、

愛我者、我亦愛之、尋求我者、必尋得我、

主歟、惟主使我出母胎、我哺乳時、已使我得仰賴主、我自出母胎、即倚賴主、從我出母腹之時、主已為我之天主、

遂遣人召之來、其面赤色、雙目清秀、身材俊美、主曰、此人是也、起而膏之、撒母耳取角中之膏、膏之於其諸兄間、自此日後、主之神感大衛、撒母耳啟行、歸拉瑪、

主諭撒母耳曰、勿觀其容貌之美、身材之高、此人非我所選、非我所選原文作我所棄也我之所觀、異於人之所觀、人觀外貌、我觀內心、

我儕年壽、不過七十、若強健者可至八十、其中勞苦煩惱甚多、日月甚速、我儕迅逝如飛、

僕今八十歲、能別美惡乎、能識所食所飲之味乎、能辨謳歌男女之聲乎、僕何必負累我主我王、

約瑟在其主伊及人之家、蒙主祐之、使凡所為者無不亨通、

撒母耳漸長、主祐之、主祐之原文作主偕之使所言者無一不應、自但至別是巴、所有以色列人、悉知主立撒母耳為先知、主復顯現於示羅、蓋主在示羅顯現於撒母耳、以言默示撒母耳、

約瑟不從、謂主母曰、一切家務在我、主人無所知、而以凡所有者歸我掌握、此家之人莫大於我、爾既為主人之妻、除爾之外皆付於我、我豈敢作此大惡、獲罪於天主乎、

童子撒母耳漸長、主與人俱悅之、○

時撒母耳奉事主、尚為幼童、衣細麻布以弗得、

司獄以諸獄事歸約瑟掌理、司獄一無所鑒、蓋主祐約瑟、使其所為、無不亨通、

嬰兒漸長、神志強健、智慧充足、天主之恩寵偕之、○每歲逾越節、其父母上耶路撒冷、耶穌年十有二、遵節例偕上耶路撒冷、卒期彼等歸、子耶穌仍在耶路撒冷、其母與約瑟不知也、有原文抄本作其親不知意其必在同行者之中、行一日程、始尋訪於親屬相識者之間、不遇、遂返耶路撒冷、尋之、三日後、遇之於聖殿、坐於教法師中、且聽且問、聞之者皆奇其智慧、及應對、父母見之甚異、母曰、兒、何如此行於我、爾父與我傷心尋爾、耶穌曰、何為尋我、豈不知我當在我父之所乎、父母不達其言、耶穌偕之歸拿撒勒、而承順之、其母藏此諸事於心、耶穌益長、智慧益增、天主與人益悅之、

故我以之獻於主、使歸於主、至於畢生、原文作故我借之與主此子借與主至於畢生遂在彼崇拜主焉、

行善於主前、效其祖大衛所為、不偏於左、不偏於右、在位之八年、年尚幼、始尋求其祖大衛之天主、十二年、始潔猶大地及耶路撒冷、自其中除諸邱壇、諸亞舍拉、諸偶像、及鎔鑄之形像、

此四少者、天主賜之以智慧明哲、通達各書各術、但以理又備知諸默示、諸夢兆、

彼雖言有勢、亦不在我意、況彼未老、其力已衰、況彼未老其力已衰或作況其壯年之力已盡

父歟、爾勿激子怒、必以主之訓警戒而教養之、

僕能殺獅熊、此未受割禮之非利士人、侮辱永生天主之軍旅、亦必與獅熊無異、大衛又曰、主既救我於獅熊之爪、亦必救我於此非利士人之手、掃羅曰、往哉、願主祐爾、

以色列人眾必哀哭而葬之、屬耶羅波安者、惟此子得葬於墓、蓋在耶羅波安家、惟此一人、存善念向主以色列之天主、

但以理立志、不以王膳王酒自污、遂求宦官長、容其不食王膳、不飲王酒、不食王膳不飲王酒原文作不自污天主使但以理蒙恩惠、受憐憫、在宦官長前、

所羅門曰、主之僕我父大衛以誠實善義正心、行於主前、主向之施鴻恩、又為之存此大恩、使其子繼繼原文作坐其位、有如今日、主我之天主使僕繼父大衛為王、我尚幼童、不知如何出入、僕居主所選之民中、其民甚眾、不可勝數、主之民眾多、孰能判斷其間乎、求主以智慧賜僕、能辨是非、為民折中、所羅門因求此、主悅其言、天主謂之曰、爾既求此、不求壽、不求富、亦不求勝敵、但求智慧、俾可聽訟、我則允爾所求、以聰明智慧之心賜爾、爾之前未有如爾者、爾之後亦無如爾者、

彼在主前將為大、酒與凡醉人者不飲、自母胎而聖神充之、

主歟、我仰望主行審鞫之道、我中心慕主之名、切切念主、

恐我離爾之後、主之神引爾往我所不知之處、我至亞哈前告之、亞哈若尋爾不得、則必殺我、然僕自幼至今畏主、

異邦人吞其竭力所得、而彼不自覺、髮己頒白、髮已頒白或作彼已衰老而彼不自知、