“你出兵攻打敌人，要远离一切恶事。

“你出兵攻打仇敌，就要远避诸恶。

“你出兵攻打敌人，要远离一切恶事。

“你们出兵征战时，一定要远离恶事。

“你出兵安营攻打仇敌的时候，要谨守自己，远避一切恶事。

「你出兵攻打仇敵，就要遠避諸惡。

「你出兵攻打敵人，要遠離一切惡事。

「你出兵攻打敵人，要遠離一切惡事。

「你們出兵征戰時，一定要遠離惡事。

“你出兵安營攻打仇敵的時候，要謹守自己，遠避一切惡事。

『你出兵紮營攻打仇敵的時候、要謹守自己、避開各樣的壞事。

爾出列營攻敵、宜戒諸惡、

與敵戰時、慎勿行惡。

爾出徵攻敵、當自謹慎、戒諸惡事、

When you are encamped against your enemies, keep away from everything impure.

There will be times when you are at war with your enemies. And your soldiers will be in camp. Then keep away from anything that isn’t pure and“ clean.”

“ When you are encamped against your enemies, then you shall keep yourself from every evil thing.

“ When you go to war against your enemies, be sure to stay away from anything that is impure.

“ When you are encamped against your enemies, be careful to avoid anything offensive.

“ When you go out as an army against your enemies, you shall be on guard against every evil thing.

“ When the army goes out against your enemies, then keep yourself from every wicked thing.

When thou goest forth in camp against thine enemies, then thou shalt keep thee from every evil thing.

“ When you are encamped against your enemies, be careful to avoid anything offensive.

When the host goeth forth against thine enemies, then keep thee from every wicked thing.

When you go out as an army against your enemies, guard yourselves against anything impure.

When you go out and camp against your enemies, then you shall keep yourselves from every evil thing.

但你们务必谨慎，不可取那当灭的物，免得你们受诅咒，取了那当灭的物，使以色列全营成为诅咒而遭受灾祸。

以色列犯了罪，又违背了我所吩咐他们的约，又取了当灭之物。他们又偷窃，又行诡诈，又把那当灭的物与自己的器皿放在一起。因此，以色列人在仇敌面前站立不住。他们在仇敌面前转身逃跑，因为他们成了当灭的物。你们若不把当灭的物从你们中间除掉，我就不再与你们同在了。你起来，去叫百姓分别为圣，说：‘你们要为了明天使自己分别为圣，因为耶和华—以色列的神这样说：以色列啊，在你中间有当灭的物；你们若不把你们中间当灭之物除掉，你在仇敌面前必站立不住！’

希西家在全犹大都这样办理，在耶和华—他神面前行良善、正直、忠诚的事。凡他所行的，无论是开始办神殿的事，是遵律法守诫命，是寻求他的神，他都尽心去做，无不亨通。在这些虔诚的事以后，亚述王西拿基立来侵犯犹大，围困坚固城，想要攻破它们。希西家见西拿基立来，定意要攻打耶路撒冷，就与领袖和勇士商议，塞住城外的泉源；他们都帮助他。于是许多百姓聚集，塞住一切泉源，以及国中流通的小河，说：“亚述诸王来，为何让他们得着许多水呢？”希西家奋勇自强，修筑所有毁坏的城墙，升高城楼，又在城外筑另一片城墙，坚固大卫城的米罗，制造许多兵器和盾牌。他设立军事将领管理百姓，召集他们在城门的广场，勉励他们，说：“你们当刚强壮胆，不要因亚述王和跟随他的大军恐惧惊慌，因为与我们同在的，比与他们同在的更大。与他们同在的是血肉之臂，但与我们同在的是耶和华—我们的神，他必帮助我们，为我们争战。”百姓因犹大王希西家的话就得到鼓励。此后，亚述王西拿基立和跟随他的全军攻打拉吉，派臣仆到耶路撒冷见犹大王希西家和所有在耶路撒冷的犹大人，说：“亚述王西拿基立如此说：‘你们倚靠什么，还留在耶路撒冷受困吗？希西家说：耶和华—我们的神必救我们脱离亚述王的手，这不是诱惑你们，使你们受饥渴而死吗？希西家岂不是将耶和华的丘坛和祭坛废去，并且吩咐犹大与耶路撒冷的人说：你们当在一个坛前敬拜，在其上烧香吗？我与我祖先向列邦民族所行的，你们岂不知道吗？列邦的神明何尝能救自己的国脱离我的手呢？我祖先所灭的那些国的神明，有谁能救自己的百姓脱离我的手呢？难道你们的神能救你们脱离我的手吗？现在，不要让希西家这样欺骗你们，诱惑你们，也不要相信他，因为没有一国一邦的神明能救自己的百姓脱离我的手和我祖先的手，你们的神也绝不能救你们脱离我的手。’”西拿基立的臣仆还说了一些话来毁谤耶和华神和他的仆人希西家。西拿基立也写信毁谤耶和华—以色列的神，说：“列邦的神明既不能救自己的百姓脱离我的手，希西家的神也不能救他的百姓脱离我的手。”亚述王的臣仆用犹大话向耶路撒冷城墙上的百姓大声呼喊，要恐吓他们，扰乱他们，以便取城。他们谈论耶路撒冷的神，如同谈论世上人手所造的神明一样。希西家王和亚摩斯的儿子以赛亚先知为此祷告，向天呼求。耶和华就差遣一个使者进入亚述王的营中，把所有大能的勇士、官长和将领尽都灭了。亚述王满面羞愧地回到本国，进了他神明的庙中，他几个亲生的儿子在那里用刀杀了他。这样，耶和华救希西家和耶路撒冷的居民脱离亚述王西拿基立的手，也脱离一切仇敌的手，又赐他们四境平安。

约沙法住在耶路撒冷，以后又出巡民间，从别是巴直到以法莲山区，引导百姓归向耶和华—他们列祖的神。

以色列众人和全体士兵上到伯特利，坐在耶和华面前哭泣。那日，他们禁食直到晚上，又在耶和华面前献燔祭和平安祭。

也有士兵问他说：“我们该做什么呢？”约翰说：“不要勒索任何人，也不要敲诈人；自己有粮饷就该知足。”

后来我看见天开了。有一匹白马，骑在马上的称为“诚信”、“真实”，他审判和争战都凭着公义。他的眼睛如火焰，头上戴着许多冠冕；他身上写着一个名字，除了他自己没有人知道。他穿着浸过血的衣服；他的名称为“神之道”。众天军都骑着白马，穿着又白又洁净的细麻衣跟随他。

约沙法惧怕，就定意寻求耶和华，在全犹大宣告禁食。于是犹大人聚集，求耶和华帮助，甚至他们从犹大各城前来寻求耶和华。约沙法站在犹大和耶路撒冷的会众中，在耶和华殿新的院子前，说：“耶和华—我们列祖的神啊，你不是天上的神吗？你不是万邦万国的主宰吗？在你手中有大能大力，无人能抵挡你。我们的神啊，你不是曾在你百姓以色列面前驱逐这地的居民，将这地赐给你朋友亚伯拉罕的后裔永远为业吗？他们住在这地，又为你的名建造圣所，说：‘若有祸患临到我们，或刀兵的惩罚，或瘟疫饥荒，我们在急难的时候，站在这殿前向你呼求，你必垂听并且拯救，因为你的名在这殿里。’现在，看哪，以色列人出埃及地的时候，你不容许以色列人侵犯亚扪人、摩押人和西珥山人，以色列人就离开他们，不灭绝他们。看哪，他们这样回报我们，要来驱逐我们离开你赐给我们为业之地。我们的神啊，你不惩罚他们吗？因为我们无力抵挡这来攻击我们的大军。我们不知道该怎么做，我们的眼目单仰望你。”犹大众人和他们的孩童、妻子、儿女都站在耶和华面前。