“你出兵安营攻打仇敌的时候，要谨守自己，远避一切恶事。

“你出兵攻打仇敌，就要远避诸恶。

“你出兵攻打敌人，要远离一切恶事。

“你出兵攻打敌人，要远离一切恶事。

“你们出兵征战时，一定要远离恶事。

「你出兵攻打仇敵，就要遠避諸惡。

「你出兵攻打敵人，要遠離一切惡事。

「你出兵攻打敵人，要遠離一切惡事。

「你們出兵征戰時，一定要遠離惡事。

“你出兵安營攻打仇敵的時候，要謹守自己，遠避一切惡事。

『你出兵紮營攻打仇敵的時候、要謹守自己、避開各樣的壞事。

爾出列營攻敵、宜戒諸惡、

與敵戰時、慎勿行惡。

爾出徵攻敵、當自謹慎、戒諸惡事、

When you are encamped against your enemies, keep away from everything impure.

There will be times when you are at war with your enemies. And your soldiers will be in camp. Then keep away from anything that isn’t pure and“ clean.”

“ When you are encamped against your enemies, then you shall keep yourself from every evil thing.

“ When you go to war against your enemies, be sure to stay away from anything that is impure.

“ When you are encamped against your enemies, be careful to avoid anything offensive.

“ When you go out as an army against your enemies, you shall be on guard against every evil thing.

“ When the army goes out against your enemies, then keep yourself from every wicked thing.

When thou goest forth in camp against thine enemies, then thou shalt keep thee from every evil thing.

“ When you are encamped against your enemies, be careful to avoid anything offensive.

When the host goeth forth against thine enemies, then keep thee from every wicked thing.

When you go out as an army against your enemies, guard yourselves against anything impure.

When you go out and camp against your enemies, then you shall keep yourselves from every evil thing.

不过你们要谨慎，不可取那当毁灭的物，恐怕你们贪心，取了那当毁灭的物，就使以色列营成为当毁灭的，使以色列营遭遇灾祸。

以色列人犯了罪，违背了我吩咐他们的约定，因为他们取了那当毁灭的物，他们偷窃，并且说谎，又把那当毁灭的物放在自己的物件中。所以，以色列人在他们的仇敌面前站立不住，在他们的仇敌面前转身逃跑，因为他们成了当毁灭的。如果你们不把那当毁灭的物从你们中间除掉，我就必不再与你们同在了。你起来，要人民自洁，对他们说：‘你们要自洁，预备明天；因为耶和华以色列的神这样说：以色列啊！你们中间有那当毁灭的物；除非你们把那当毁灭的物从你们中间除去，你们在仇敌的面前就不能站立得住。

希西家在犹大全地都这样行，他在耶和华他的神面前行良善、正直和诚实的事。他经办的一切事，无论是关于神殿的事奉，或是关于律法和诫命的遵行，他都寻求他的神。因为他尽心去行，所以尽都顺利。在希西家行了这些忠诚的事以后，亚述王西拿基立入侵犹大，围困犹大的设防城，企图攻陷占领。希西家见西拿基立有意攻打耶路撒冷，就与众领袖和众勇士商议，要把城外各道水泉堵塞，他们都赞同。于是有一大班人集合起来，堵塞了一切泉源和流通那地的溪流，他们说：“为什么要让亚述王得着充沛的水源呢？”希西家发愤图强，重建所有拆毁了的城墙，墙上筑起瞭望楼，又建造一道外墙，并且巩固大卫城内的米罗，又制造了很多兵器和盾牌。他又委派军长统管众民，集合他们到城门的广场那里去见他；他鼓励他们说：“你们要坚强勇敢，不要因亚述王和他统领的大军惧怕惊慌；因为和我们同在的，比和他们同在的更多。和他们同在的，不过是人血肉的手臂；和我们同在的，却是耶和华我们的神，他必帮助我们，为我们作战。”众民因犹大王希西家的话都得着鼓励了。随后，亚述王西拿基立和他统领的全军攻打拉吉的时候，就差派他的臣仆到耶路撒冷来见犹大王希西家和所有在耶路撒冷的犹大人，说：“亚述王西拿基立这样说：‘你们现在还在耶路撒冷受困，你们可倚靠什么呢？希西家曾对你们说：耶和华我们的神必拯救我们脱离亚述王的手。他不是迷惑你们，使你们因饥渴而死吗？这希西家不是曾经把耶和华的邱坛和祭坛除去，吩咐犹大和耶路撒冷的人说：你们要在一个坛前敬拜，要在它上面烧香吗？我和我列祖向各地的民族所行的，你们不知道吗？各地列国的神能拯救他们的国脱离我的手吗？我列祖消灭的那些国的众神，有哪一个能拯救自己的子民脱离我的手呢？难道你们的神能拯救你们脱离我的手吗？所以，你们现在不要让希西家这样欺骗、迷惑你们；你们也不要信他；因为无论哪一邦哪一国的神，都不能拯救自己的子民脱离我的手和我列祖的手，你们的神不是更不能拯救你们脱离我的手吗？’”西拿基立的臣仆还说了别的话毁谤耶和华神和他的仆人希西家。西拿基立又写信来辱骂耶和华以色列的神，讥诮他说：“各地列国的神没有拯救它们的子民脱离我的手，希西家的神也照样不能拯救他的子民脱离我的手。”亚述王的臣仆用犹大语，向城墙上的耶路撒冷人民大声呼叫，要惊吓他们，使他们慌乱，好攻取那城。他们论到耶路撒冷的神，就好像世上万民的神一样，把他当作是人手所做的。希西家王和亚摩斯的儿子以赛亚先知为了这事祷告，向天呼求。耶和华就差派一位使者，进入亚述王的军营中，把所有英勇的战士、官长和将帅，尽都消灭了。亚述王满面羞愧返回本国去了。他进入自己的神庙的时候，他亲生的儿子在那里用刀把他杀了。这样，耶和华拯救了希西家和耶路撒冷的居民，脱离了亚述王西拿基立的手，和其他仇敌的手，又使他们四境平安。

约沙法住在耶路撒冷，后来又出巡民间，从别是巴到以法莲山地，领人民归向耶和华他们列祖的神。

以色列众人，就是全体人民，又上到伯特利，坐在耶和华面前哀哭，那日禁食直到晚上，然后在耶和华面前献上燔祭和平安祭。

兵丁也问他：“至于我们，我们又应当作什么呢？”他说：“不要恐吓，不要敲诈，当以自己的粮饷为满足。”

我观看，见天开了。有一匹白马，那骑马的称为“忠信”和“真实”；他按着公义审判和作战。他的眼睛好像火焰，头上戴着许多皇冠，他身上写着一个名字，这名字除了他自己没有人认识。他身穿一件浸过血的衣服，他的名字称为“神的道”。天上的众军，都骑着白马，穿着洁白的细麻衣，跟随着他。

于是约沙法害怕起来，定意要寻求耶和华，就在犹大全地宣告禁食。于是犹大人集合起来，寻求耶和华的帮助；犹大各城中都有人出来寻求耶和华。约沙法就在犹大和耶路撒冷的会众中，站在耶和华殿的新院子前面，说：“耶和华我们列祖的神啊，你不是天上的神吗？你不是统治列邦万国的吗？你手中有大能大力，没有人能抵挡你。我们的神啊，你不是曾经把这地的居民从你的子民以色列人面前赶走，把这地赐给你的朋友亚伯拉罕的后裔永远作产业吗？他们住在这地，又在这里为你的名建造了一座圣所，说：‘如果有灾祸临到我们，无论是刀剑、刑罚、瘟疫、饥荒，我们在急难的时候，站在这殿和你的面前，向你呼求，你必垂听和施行拯救，因为你的名是在这殿内。’现在这里有亚扪人、摩押人和西珥山的人，从前以色列人从埃及地出来的时候，你不许以色列人侵犯他们。那时，以色列人就离开了他们，不除灭他们。现在你看，他们怎样报复我们；他们要来把我们从你赐给我们承受作产业的地赶出去。我们的神啊，你不惩罚他们吗？因为我们没有力量抵挡这来攻打我们的大军；我们也不知道该作什么；我们的眼睛只有仰望你。”那时全犹大的人，连他们的婴孩、妻子和儿女，都站在耶和华面前。