這是守望者的命令，是聖者的決定，要讓眾生知道至高者主宰世上萬國，祂要把國賜給誰就賜給誰，即使是最卑微的人。』

这是守望者所发的命，圣者所出的令，好叫世人知道至高者在人的国中掌权，要将国赐与谁就赐与谁，或立极卑微的人执掌国权。’

这是众守望者所发的命令，是众圣者所作的决定，好叫世人知道至高者在人的国中掌权，要将国赐给谁就赐给谁，并且立极卑微的人执掌国权。’

这是众守望者所发的命令，是众圣者所作的决定，好叫世人知道至高者在人的国中掌权，要将国赐给谁就赐给谁，并且立极卑微的人执掌国权。’

这是守望者的命令，是圣者的决定，要让众生知道至高者主宰世上万国，祂要把国赐给谁就赐给谁，即使是最卑微的人。’

这是守望者宣告的裁决，是圣者颁布的决定，好使世人都知道：至高者在世人的国中掌权，他喜欢把国赐给谁，就赐给谁，甚至立最卑微的人执掌国权。

这是守望者们所宣告的裁决，是圣者们所宣布的决定，为要使活人明白：至高者在人的国中掌权，他愿意把国赐给谁就赐给谁，甚至把最卑微的人立在一国之上。’

這是守望者所發的命，聖者所出的令，好叫世人知道至高者在人的國中掌權，要將國賜與誰就賜與誰，或立極卑微的人執掌國權。』

這是眾守望者所發的命令，是眾聖者所作的決定，好叫世人知道至高者在人的國中掌權，要將國賜給誰就賜給誰，並且立極卑微的人執掌國權。』

這是眾守望者所發的命令，是眾聖者所作的決定，好叫世人知道至高者在人的國中掌權，要將國賜給誰就賜給誰，並且立極卑微的人執掌國權。』

這是守望者宣告的裁決，是聖者頒布的決定，好使世人都知道：至高者在世人的國中掌權，他喜歡把國賜給誰，就賜給誰，甚至立最卑微的人執掌國權。

這件事乃是由那些警衛者所發的命令；這事情是由那些聖者所傳的話，好叫眾生知道：至高者在人國中掌權，他喜歡將國賜給誰、就賜給誰；或是立極卑微的人執掌國權。」

這是守望者們所宣告的裁決，是聖者們所宣布的決定，為要使活人明白：至高者在人的國中掌權，他願意把國賜給誰就賜給誰，甚至把最卑微的人立在一國之上。』

此乃儆醒者所定、聖使所命、使生民咸知至上者治世人之國、隨意畀人、立人間之至卑者主之、

聖使者、巡察者已定命若此、使天下之人、皆知至上者、秉其鈞衡、在乎寰區之內、隨意昇降、以賤為貴、治理民人、

此由守者所定、由聖者所決、使天下人知至上者、主掌人間之國、隨意以國賜人、亦能以人間卑微者立為國主、

“‘ The decision is announced by messengers, the holy ones declare the verdict, so that the living may know that the Most High is sovereign over all kingdoms on earth and gives them to anyone he wishes and sets over them the lowliest of people.’

“‘ The decision is announced by holy messengers. So all who are alive will know that the Most High God is King. He rules over all kingdoms on earth. He gives them to anyone he wants. Sometimes he puts the least important people in charge of them.’

The sentence is by the decree of the watchers, the decision by the word of the holy ones, to the end that the living may know that the Most High rules the kingdom of men and gives it to whom he will and sets over it the lowliest of men.’

For this has been decreed by the messengers; it is commanded by the holy ones, so that everyone may know that the Most High rules over the kingdoms of the world. He gives them to anyone he chooses— even to the lowliest of people.”

This word is by decree of the watchers, and the decision is by command from the holy ones. This is so that the living will know that the Most High is ruler over human kingdoms. He gives them to anyone he wants and sets the lowliest of people over them.

This sentence is by the decree of the angelic watchers, And the decision is a command of the holy ones, In order that the living may know That the Most High is ruler over the realm of mankind, And He grants it to whomever He wishes And sets over it the lowliest of people.”

‘ This decision is by the decree of the watchers, And the sentence by the word of the holy ones, In order that the living may know That the Most High rules in the kingdom of men, Gives it to whomever He will, And sets over it the lowest of men.’

The sentence is by the decree of the watchers, and the demand by the word of the holy ones; to the intent that the living may know that the Most High ruleth in the kingdom of men, and giveth it to whomsoever he will, and setteth up over it the lowest of men.

This word is by decree of the observers; the matter is a command from the holy ones. This is so the living will know that the Most High is ruler over the kingdom of men. He gives it to anyone He wants and sets the lowliest of men over it.

This matter[ is] by the decree of the watchers, and the demand by the word of the holy ones: to the intent that the living may know that the most High ruleth in the kingdom of men, and giveth it to whomsoever he will, and setteth up over it the basest of men.

This announcement is by the decree of the sentinels; this decision is by the pronouncement of the holy ones, so that those who are alive may understand that the Most High has authority over human kingdoms, and he bestows them on whomever he wishes. He establishes over them even the lowliest of human beings.’

“‘ The sentence is by the decree of the watchers, and the demand by the word of the holy ones; to the intent that the living may know that the Most High rules in the kingdom of men, and gives it to whomever he will, and sets up over it the lowest of men.’

你必從人群中被趕走，與野獸同住，像牛一樣吃草，被天上的露水浸濕，達七年之久，直到你知道至高者主宰世上萬國，祂要把國賜給誰就賜給誰。

祂從灰塵中提拔窮苦的人，從糞堆裡擢升貧賤的人，使他們與王子同坐，得享尊榮。大地的根基屬於耶和華，祂在上面建立了世界。

王啊，至高的上帝曾將國位、權力、尊榮、威嚴賜給你的先王尼布甲尼撒，因為他有上帝所賜的大權，各族、各邦、各語種的人都在他面前戰抖，充滿恐懼。他操生殺大權，可隨意擢升、罷黜。但他變得心高氣傲、剛愎自用、狂妄自大，因而被革除王位、剝去尊榮。他從人群中被趕走，他的心變成獸心，他與野驢同住，像牛一樣吃草，被天上的露水浸濕，直到他知道至高的上帝主宰世上萬國，祂要把國賜給誰就賜給誰。

我伸出大能的臂膀創造了大地、地上的人類和動物，我想把大地賜給誰就賜給誰。現在，我要把你們的國家交給我的僕人巴比倫王尼布甲尼撒，連田野的走獸也要歸他管轄。各國都要臣服於他和他的子孫，直到他的國家滅亡。那時，許多國家和強大的君王必奴役他。

祂改變時令和季節，廢王立王，賜智慧給智者，賜知識給哲士。

人的尊貴不是來自東方，不是來自西方，也不是來自曠野。決定人尊貴的是上帝：祂擢升這個，貶抑那個。

「接著繼位的是一個卑鄙的人。他無權繼位，卻乘人不備用奸計奪取王位。

我讓你活到現在，是為了向你彰顯我的權能，使我的名傳遍天下。

上帝揀選了世上卑賤的、被藐視的和無足輕重的，要使世人看為舉足輕重的變得無足輕重。

耶和華彰顯了自己的公義，使惡人自食其果。（細拉）

祂從灰塵中提拔貧窮人，從糞堆中擢升困苦人，使他們與王子同坐，與本國的王子同坐。

從來沒有人像亞哈那樣受妻子耶洗別唆使，一心做耶和華視為惡的事。

這四個活物各有三對翅膀，翅膀內外都長滿眼睛。他們晝夜不停地說：「聖哉！聖哉！聖哉！主上帝是昔在、今在、以後永在的全能者。」

眾人若抑善揚惡，惡人必橫行無忌。

我要報應他們，發烈怒懲罰他們。我報應他們的時候，他們就知道我是耶和華。』」

亞哈斯在患難時越發悖逆耶和華，

米該雅說：「你要聽耶和華的話。我看見耶和華坐在寶座上，眾天軍侍立在祂左右。耶和華說，『誰願意去引誘亞哈到基列的拉末去送死呢？』眾天軍議論紛紛。

他們彼此呼喊：「聖哉，聖哉，聖哉，萬軍之耶和華！祂的榮耀充滿大地。」

你必從人群中被趕走，與野獸同住，像牛一樣吃草，達七年之久，直到你知道至高者主宰世上萬國，祂要把國賜給誰就賜給誰。」這話立刻應驗在尼布甲尼撒身上。他從人群中被趕走，像牛一樣吃草，身體被天上的露水浸濕，直到他的頭髮長如鷹毛，指甲長如鳥爪。「七年後，我尼布甲尼撒舉目望天，恢復了神智，便稱頌至高者，讚美、尊崇永活者。祂的統治永無窮盡，祂的國度直到萬代。世人都微不足道，祂在天軍和世人中獨行其道，無人能攔阻祂的手，或質問祂的作為。

我在上帝和主耶穌基督以及蒙揀選的眾天使面前吩咐你：要遵行這些話，不要有成見，不要偏心；

他燒死自己的兒子，獻作祭物；他行邪術，占卜，求問靈媒和巫師，做了許多耶和華視為惡的事，惹耶和華發怒。他雕刻亞舍拉神像，放在耶和華的殿中。關於這殿，耶和華曾對大衛和他兒子所羅門說：「我從以色列各支派中選擇了耶路撒冷和這殿，我的名要在這裡永遠受尊崇。只要以色列人謹遵我對他們的一切吩咐和我僕人摩西交給他們的律法，我就不再把他們從我賜給他們祖先的土地上趕走。」可是以色列人不肯聽從。瑪拿西誘使他們作惡，比耶和華在以色列人面前所毀滅的各族更嚴重。於是，耶和華藉著祂的僕人——眾先知宣告：「瑪拿西王做的這些可憎之事，比以前住在這裡的亞摩利人更嚴重，使猶大人祭拜偶像，陷入罪中。所以，以色列的上帝耶和華要在耶路撒冷和猶大降下大災難，凡聽見這事的人都必耳鳴。我要像懲罰撒瑪利亞和亞哈家一樣懲罰耶路撒冷。我要潔淨耶路撒冷，就像人擦淨盤子後倒扣過來。我要撇棄我殘存的子民，把他們交給敵人，任其擄掠。因為從他們祖先離開埃及那天起直到今天，他們一直做我視為惡的事，惹我發怒。」瑪拿西不僅使猶大人犯罪，做耶和華視為惡的事，還濫殺無辜，使耶路撒冷血流遍地。瑪拿西其他的事及其一切所作所為都記在猶大的列王史上。他與祖先同眠後，葬在他王宮的花園。即烏撒花園，他兒子亞們繼位。

「『我躺在床上時腦中出現了異象，我看見一位聖潔的守望者從天而降。他大聲說，砍倒那棵樹，削掉它的枝子，剝光它的葉子，拋散它的果子，使野獸逃離樹下，飛鳥離開枝頭。

我必讓最兇惡的外族人侵佔他們的房屋。我必挫掉強悍之人的傲氣，使他們的聖所遭受褻瀆。

然後，我聽見主說：「我可以差遣誰呢？誰肯為我們去呢？」我說：「我在這裡，請差遣我！」

最後但以理來到我面前，他又名伯提沙撒——取自我神明的名，他有聖潔神明的靈。我將夢告訴他，說，『術士的首領伯提沙撒啊，我知道你有聖潔神明的靈，任何奧秘都難不倒你。請你為我解釋我夢中所見的異象。

願他們永遠羞愧驚恐，願他們在恥辱中滅亡。讓他們知道你是耶和華，唯有你是普天下的至高者。