这是守望者的命令，是圣者的决定，要让众生知道至高者主宰世上万国，祂要把国赐给谁就赐给谁，即使是最卑微的人。’

这是守望者所发的命，圣者所出的令，好叫世人知道至高者在人的国中掌权，要将国赐与谁就赐与谁，或立极卑微的人执掌国权。’

这是众守望者所发的命令，是众圣者所作的决定，好叫世人知道至高者在人的国中掌权，要将国赐给谁就赐给谁，并且立极卑微的人执掌国权。’

这是众守望者所发的命令，是众圣者所作的决定，好叫世人知道至高者在人的国中掌权，要将国赐给谁就赐给谁，并且立极卑微的人执掌国权。’

这是守望者宣告的裁决，是圣者颁布的决定，好使世人都知道：至高者在世人的国中掌权，他喜欢把国赐给谁，就赐给谁，甚至立最卑微的人执掌国权。

这是守望者们所宣告的裁决，是圣者们所宣布的决定，为要使活人明白：至高者在人的国中掌权，他愿意把国赐给谁就赐给谁，甚至把最卑微的人立在一国之上。’

這是守望者所發的命，聖者所出的令，好叫世人知道至高者在人的國中掌權，要將國賜與誰就賜與誰，或立極卑微的人執掌國權。』

這是眾守望者所發的命令，是眾聖者所作的決定，好叫世人知道至高者在人的國中掌權，要將國賜給誰就賜給誰，並且立極卑微的人執掌國權。』

這是眾守望者所發的命令，是眾聖者所作的決定，好叫世人知道至高者在人的國中掌權，要將國賜給誰就賜給誰，並且立極卑微的人執掌國權。』

這是守望者的命令，是聖者的決定，要讓眾生知道至高者主宰世上萬國，祂要把國賜給誰就賜給誰，即使是最卑微的人。』

這是守望者宣告的裁決，是聖者頒布的決定，好使世人都知道：至高者在世人的國中掌權，他喜歡把國賜給誰，就賜給誰，甚至立最卑微的人執掌國權。

這件事乃是由那些警衛者所發的命令；這事情是由那些聖者所傳的話，好叫眾生知道：至高者在人國中掌權，他喜歡將國賜給誰、就賜給誰；或是立極卑微的人執掌國權。」

這是守望者們所宣告的裁決，是聖者們所宣布的決定，為要使活人明白：至高者在人的國中掌權，他願意把國賜給誰就賜給誰，甚至把最卑微的人立在一國之上。』

此乃儆醒者所定、聖使所命、使生民咸知至上者治世人之國、隨意畀人、立人間之至卑者主之、

聖使者、巡察者已定命若此、使天下之人、皆知至上者、秉其鈞衡、在乎寰區之內、隨意昇降、以賤為貴、治理民人、

此由守者所定、由聖者所決、使天下人知至上者、主掌人間之國、隨意以國賜人、亦能以人間卑微者立為國主、

“‘ The decision is announced by messengers, the holy ones declare the verdict, so that the living may know that the Most High is sovereign over all kingdoms on earth and gives them to anyone he wishes and sets over them the lowliest of people.’

“‘ The decision is announced by holy messengers. So all who are alive will know that the Most High God is King. He rules over all kingdoms on earth. He gives them to anyone he wants. Sometimes he puts the least important people in charge of them.’

The sentence is by the decree of the watchers, the decision by the word of the holy ones, to the end that the living may know that the Most High rules the kingdom of men and gives it to whom he will and sets over it the lowliest of men.’

For this has been decreed by the messengers; it is commanded by the holy ones, so that everyone may know that the Most High rules over the kingdoms of the world. He gives them to anyone he chooses— even to the lowliest of people.”

This word is by decree of the watchers, and the decision is by command from the holy ones. This is so that the living will know that the Most High is ruler over human kingdoms. He gives them to anyone he wants and sets the lowliest of people over them.

This sentence is by the decree of the angelic watchers, And the decision is a command of the holy ones, In order that the living may know That the Most High is ruler over the realm of mankind, And He grants it to whomever He wishes And sets over it the lowliest of people.”

‘ This decision is by the decree of the watchers, And the sentence by the word of the holy ones, In order that the living may know That the Most High rules in the kingdom of men, Gives it to whomever He will, And sets over it the lowest of men.’

The sentence is by the decree of the watchers, and the demand by the word of the holy ones; to the intent that the living may know that the Most High ruleth in the kingdom of men, and giveth it to whomsoever he will, and setteth up over it the lowest of men.

This word is by decree of the observers; the matter is a command from the holy ones. This is so the living will know that the Most High is ruler over the kingdom of men. He gives it to anyone He wants and sets the lowliest of men over it.

This matter[ is] by the decree of the watchers, and the demand by the word of the holy ones: to the intent that the living may know that the most High ruleth in the kingdom of men, and giveth it to whomsoever he will, and setteth up over it the basest of men.

This announcement is by the decree of the sentinels; this decision is by the pronouncement of the holy ones, so that those who are alive may understand that the Most High has authority over human kingdoms, and he bestows them on whomever he wishes. He establishes over them even the lowliest of human beings.’

“‘ The sentence is by the decree of the watchers, and the demand by the word of the holy ones; to the intent that the living may know that the Most High rules in the kingdom of men, and gives it to whomever he will, and sets up over it the lowest of men.’

你必从人群中被赶走，与野兽同住，像牛一样吃草，被天上的露水浸湿，达七年之久，直到你知道至高者主宰世上万国，祂要把国赐给谁就赐给谁。

祂从灰尘中提拔穷苦的人，从粪堆里擢升贫贱的人，使他们与王子同坐，得享尊荣。大地的根基属于耶和华，祂在上面建立了世界。

王啊，至高的上帝曾将国位、权力、尊荣、威严赐给你的先王尼布甲尼撒，因为他有上帝所赐的大权，各族、各邦、各语种的人都在他面前战抖，充满恐惧。他操生杀大权，可随意擢升、罢黜。但他变得心高气傲、刚愎自用、狂妄自大，因而被革除王位、剥去尊荣。他从人群中被赶走，他的心变成兽心，他与野驴同住，像牛一样吃草，被天上的露水浸湿，直到他知道至高的上帝主宰世上万国，祂要把国赐给谁就赐给谁。

我伸出大能的臂膀创造了大地、地上的人类和动物，我想把大地赐给谁就赐给谁。现在，我要把你们的国家交给我的仆人巴比伦王尼布甲尼撒，连田野的走兽也要归他管辖。各国都要臣服于他和他的子孙，直到他的国家灭亡。那时，许多国家和强大的君王必奴役他。

祂改变时令和季节，废王立王，赐智慧给智者，赐知识给哲士。

人的尊贵不是来自东方，不是来自西方，也不是来自旷野。决定人尊贵的是上帝：祂擢升这个，贬抑那个。

“接着继位的是一个卑鄙的人。他无权继位，却乘人不备用奸计夺取王位。

我让你活到现在，是为了向你彰显我的权能，使我的名传遍天下。

上帝拣选了世上卑贱的、被藐视的和无足轻重的，要使世人看为举足轻重的变得无足轻重。

耶和华彰显了自己的公义，使恶人自食其果。（细拉）

祂从灰尘中提拔贫穷人，从粪堆中擢升困苦人，使他们与王子同坐，与本国的王子同坐。

从来没有人像亚哈那样受妻子耶洗别唆使，一心做耶和华视为恶的事。

这四个活物各有三对翅膀，翅膀内外都长满眼睛。他们昼夜不停地说：“圣哉！圣哉！圣哉！主上帝是昔在、今在、以后永在的全能者。”

众人若抑善扬恶，恶人必横行无忌。

我要报应他们，发烈怒惩罚他们。我报应他们的时候，他们就知道我是耶和华。’”

亚哈斯在患难时越发悖逆耶和华，

米该雅说：“你要听耶和华的话。我看见耶和华坐在宝座上，众天军侍立在祂左右。耶和华说，‘谁愿意去引诱亚哈到基列的拉末去送死呢？’众天军议论纷纷。

他们彼此呼喊：“圣哉，圣哉，圣哉，万军之耶和华！祂的荣耀充满大地。”

你必从人群中被赶走，与野兽同住，像牛一样吃草，达七年之久，直到你知道至高者主宰世上万国，祂要把国赐给谁就赐给谁。”这话立刻应验在尼布甲尼撒身上。他从人群中被赶走，像牛一样吃草，身体被天上的露水浸湿，直到他的头发长如鹰毛，指甲长如鸟爪。“七年后，我尼布甲尼撒举目望天，恢复了神智，便称颂至高者，赞美、尊崇永活者。“祂的统治永无穷尽，祂的国度直到万代。世人都微不足道，祂在天军和世人中独行其道，无人能拦阻祂的手，或质问祂的作为。

我在上帝和主耶稣基督以及蒙拣选的众天使面前吩咐你：要遵行这些话，不要有成见，不要偏心。

他烧死自己的儿子，献作祭物；他行邪术，占卜，求问灵媒和巫师，做了许多耶和华视为恶的事，惹耶和华发怒。他雕刻亚舍拉神像，放在耶和华的殿中。关于这殿，耶和华曾对大卫和他儿子所罗门说：“我从以色列各支派中选择了耶路撒冷和这殿，我的名要在这里永远受尊崇。只要以色列人谨遵我对他们的一切吩咐和我仆人摩西交给他们的律法，我就不再把他们从我赐给他们祖先的土地上赶走。”可是以色列人不肯听从。玛拿西诱使他们作恶，比耶和华在以色列人面前所毁灭的各族更严重。于是，耶和华借着祂的仆人——众先知宣告：“玛拿西王做的这些可憎之事，比以前住在这里的亚摩利人更严重，使犹大人祭拜偶像，陷入罪中。所以，以色列的上帝耶和华要在耶路撒冷和犹大降下大灾难，凡听见这事的人都必耳鸣。我要像惩罚撒玛利亚和亚哈家一样惩罚耶路撒冷。我要洁净耶路撒冷，就像人擦净盘子后倒扣过来。我要撇弃我残存的子民，把他们交给敌人，任其掳掠。因为从他们祖先离开埃及那天起直到今天，他们一直做我视为恶的事，惹我发怒。”玛拿西不仅使犹大人犯罪，做耶和华视为恶的事，还滥杀无辜，使耶路撒冷血流遍地。玛拿西其他的事及其一切所作所为都记在犹大的列王史上。他与祖先同眠后，葬在他王宫的花园。即乌撒花园，他儿子亚们继位。

“‘我躺在床上时脑中出现了异象，我看见一位圣洁的守望者从天而降。他大声说，砍倒那棵树，削掉它的枝子，剥光它的叶子，抛散它的果子，使野兽逃离树下，飞鸟离开枝头。

我必让最凶恶的外族人侵占他们的房屋。我必挫掉强悍之人的傲气，使他们的圣所遭受亵渎。

然后，我听见主说：“我可以差遣谁呢？谁肯为我们去呢？”我说：“我在这里，请差遣我！”

最后但以理来到我面前，他又名伯提沙撒——取自我神明的名，他有圣洁神明的灵。我将梦告诉他，说，‘术士的首领伯提沙撒啊，我知道你有圣洁神明的灵，任何奥秘都难不倒你。请你为我解释我梦中所见的异象。

愿他们永远羞愧惊恐，愿他们在耻辱中灭亡。让他们知道你是耶和华，唯有你是普天下的至高者。