耶和華曰、以色列人歟、我自爾諸子中、興起先知、由爾少年中、興起拿細耳人、是事豈不有諸、

我从你们子弟中兴起先知，又从你们少年人中兴起拿细耳人。以色列人哪，不是这样吗？”这是耶和华说的。

我从你们子孙中兴起先知，又从你们少年中兴起拿细耳人。以色列人哪，不是这样吗？”这是耶和华说的。

我从你们子孙中兴起先知，又从你们少年中兴起拿细耳人。以色列人哪，不是这样吗？”这是耶和华说的。

我从你们的子孙中拣选先知，从你们的青年中拣选拿细耳人。以色列人啊，难道不是这样吗？这是耶和华说的。

我从你们子孙中兴起先知，从年轻人中兴起拿细耳人；以色列人哪！这不是事实吗？’这是耶和华的宣告。

我從你們子弟中興起先知，又從你們少年人中興起拿細耳人。以色列人哪，不是這樣嗎？這是耶和華說的。

我從你們子孫中興起先知，又從你們少年中興起拿細耳人。以色列人哪，不是這樣嗎？」這是耶和華說的。

我從你們子孫中興起先知，又從你們少年中興起拿細耳人。以色列人哪，不是這樣嗎？」這是耶和華說的。

我從你們的子孫中揀選先知，從你們的青年中揀選拿細耳人。以色列人啊，難道不是這樣嗎？這是耶和華說的。

我從你們子孫中興起先知，從年輕人中興起拿細耳人；以色列人哪！這不是事實嗎？’這是耶和華的宣告。

我也從你們子弟中興起了神言人，從你們青年人之中興起了離俗人。以色列人哪，不是這樣麼？』永恆主發神諭說。

耶和華又曰、以色列族乎、我在爾庶民間、簡人為先知、在爾幼稚中、選人以離世故、是事豈不有諸、

在爾子弟中、立人為先知、在爾壯男間、立人為那細珥、那細珥譯即離俗者之義下同主曰、以色列人歟、是事豈不有乎、

“ I also raised up prophets from among your children and Nazirites from among your youths. Is this not true, people of Israel?” declares the Lord.

I raised up prophets from among your children. I also set apart for myself some of your young people to be Nazirites. Isn’t that true, people of Israel?” announces the Lord.

And I raised up some of your sons for prophets, and some of your young men for Nazirites. Is it not indeed so, O people of Israel?” declares the Lord.

I chose some of your sons to be prophets and others to be Nazirites. Can you deny this, my people of Israel?” asks the Lord.

I raised up some of your sons as prophets and some of your young men as Nazirites. Is this not the case, Israelites? This is the LORD’s declaration.

Then I raised up some of your sons to be prophets, And some of your young men to be Nazirites. Is this not so, you sons of Israel?” declares the Lord.

I raised up some of your sons as prophets, And some of your young men as Nazirites. Is it not so, O you children of Israel?” Says the Lord.

And I raised up of your sons for prophets, and of your young men for Nazirites. Is it not even thus, O ye children of Israel? saith Jehovah.

I raised up some of your sons as prophets and some of your young men as Nazirites. Is this not the case, Israelites? This is the Lord’s declaration.

And I raised up of your sons for prophets, and of your young men for Nazarites.[ Is it] not even thus, O ye children of Israel? saith the LORD.

I made some of your sons prophets and some of your young men Nazirites. Is this not true, you Israelites?” The LORD is speaking!

I raised up some of your sons for prophets, and some of your young men for Nazirites. Isn’t this true, you children of Israel?” says Yahweh.

告以色列族云、如男女許願為拿細耳人、自為區別、歸於耶和華、清酒醇醪、必戒之、清酒醇醪所釀之醯、及葡萄汁、均勿飲、葡萄或鮮或乾、均勿食、

自爾列祖出埃及時、以迄於今、我日遣我僕諸先知詣爾、乃夙興而遣之、

遂召而戒之曰、勿以耶穌之名、是言是訓、

耶和華藉諸先知先見、戒以色列與猶大人曰、當轉離爾之惡途、守我誡命典章、循我所命爾列祖、及藉我僕眾先知授爾之法、

彼云、爾曹勿言預言、勿道此事、侮辱之言、永不止息、

其列祖之上帝耶和華、矜恤其民、與其居所、夙興遣使以戒之、

爾其謹慎、酒與醇醪皆勿飲、不潔之物皆勿食、爾必懷妊生子、薙髮之刀、勿加其首、子自出胎、為拿細耳人、歸於上帝、肇救以色列人、脫於非利士人手、婦歸告夫曰、有上帝僕就我、其容髣髴上帝之使、可畏之甚、我未問其奚自、彼未以名告我、乃謂我曰、爾將懷妊生子、酒與醇醪皆勿飲、不潔之物皆勿食、蓋此子自出胎、為拿細耳人歸於上帝、至於死日、

我民歟、我於爾何為、何事煩爾、爾其對我證之、昔我導爾出埃及地、贖爾脫奴隸之室、遣摩西亞倫米利暗行於爾前、

旅於基列之提斯比人以利亞、告亞哈曰、我指所事維生之耶和華、以色列之上帝而誓、此數年間、非我有言、則雨露不降、

斯世之人歟、當明耶和華之言、我於以色列族、豈為幽曠之野、杳冥之域乎、我民奚曰、我已放縱、不復詣爾、

昔彼之那細珥人、潔於雪、白於乳兮、其體紅於珊瑚、形若光澤之碧玉兮、

祭司先知謂牧伯庶民曰、斯人當死、彼對此邑之預言、爾曹親耳聞之、

謂先見曰、無庸先見、謂先知曰、勿以正直相示、以婉言語我、以虛誕告我、舍其路、離其途、使以色列之聖者、不復在於我前、

以利亞謂以利沙曰、耶和華遣我至伯特利、請爾待此、以利沙曰、我指維生之耶和華、及爾生命而誓、我不離爾、於是二人下伯特利、居伯特利之先知徒、出迓以利沙曰、耶和華今日將接爾師、與爾相離、爾知之乎、曰、我知之、爾其緘默、以利亞謂以利沙曰、耶和華遣我至耶利哥、請爾待此、曰、我指維生之耶和華、及爾生命而誓、我不離爾、於是二人至耶利哥、居耶利哥之先知徒、詣以利沙曰、耶和華今日將接爾師、與爾相離、爾知之乎、曰、我知之、爾其緘默、

其人急去巾於目、以色列王乃知其為先知、

先知徒謂以利沙曰、我與爾同居之處、狹隘太甚、

爾曹強項、心與耳未受割者、恆逆聖神、爾祖所行、爾亦行之、

有先知進見以色列王亞哈曰、耶和華云、此羣眾、爾見之乎、今日我必付於爾手、爾則知我乃耶和華、

耶和華曰、亞拿突人索爾生命、曰、勿託耶和華名而預言、免爾死於我手、

耶路撒冷居民、及猶大人歟、今可在我與葡萄園之間、辨其是非、我於葡萄園所為者、又何加焉、冀結佳果、反生野果何也、

以色列眾、自但至別是巴、皆知撒母耳見立、為耶和華之先知、

我儕曾嚴戒爾曹、勿以斯名訓誨、爾乃以爾教徧布耶路撒冷、欲以斯人之血歸我儕也、

我既於諸事推原詳考、以為亦當循序書之、達提阿非羅仁臺、俾爾知素所習者之確然也、○當猶太王希律時、亞比亞班中、有祭司撒迦利亞者、其妻以利沙伯亞倫之裔也、二人在上帝前、義者也、於主之誡命禮儀、悉遵行之、無間然也、但無子、蓋以利沙伯弗妊、而二人年又邁、○撒迦利亞依其班次、供祭司職於上帝前、循祭司例掣籤、入主殿焚香、焚香時、眾民在外祈禱、主之使顯見、立香壇右、撒迦利亞見之、愕然而懼、天使謂之曰、撒迦利亞勿懼、爾祈禱上聞矣、爾妻以利沙伯將生子、可名之曰約翰、爾必歡樂、眾悅其生、蓋彼將於主前為大、清酒醇醪皆不飲、自母胎而聖神充之、將使以色列多人、轉而歸主、即其上帝也、彼將以以利亞之性與能、行於主前、使為父者之心、轉向其子、逆者從義者之智、為主備適宜之民、

我將於其昆弟中、為彼挺生先知如爾、以我言授於其口、使以我命悉告於眾、

果期將近、遣僕就農夫收果、農夫執其僕、扑一、殺一、石擊一、復遣他僕、較先尤眾、農夫待之如故、後遣其子、意謂必敬我子矣、農夫見其子、則相語曰、此其嗣子、且來殺之、據其業、

掃羅遣使執之、至則見彼先知一班、感神而言、撒母耳立於其中為之長、上帝之神臨於使者、彼亦感神而言、

耶和華曰、爾祖視我有何不義、而遐棄我、從事虛無、成為虛妄乎、

以色列王曰、尚有一人、音拉子米該雅、可藉之諮諏耶和華、然我憾之、因其論我之預言、有凶而無吉、約沙法曰、王勿言是、

有先知徒一人、奉耶和華命、謂同儕曰、爾其撲我、同儕不從、

亦膏寧示子耶戶、為以色列王、又膏亞伯米何拉人、沙法子以利沙、代爾為先知、

亞瑪謝又謂阿摩司曰、先見歟、爾其遁往猶大地、在彼可得餬口、而預言焉、惟在伯特利勿復預言、蓋此為王之聖所、國家之宮室也、

昔耶洗別滅耶和華諸先知、俄巴底匿先知百人於穴、每穴五十人、以餅與水供之、

首要者、宜知經之預言、未有出於臆說者、蓋預言非由人意而來、乃感於聖神者、由上帝而言也、

猶太人殺主耶穌及諸先知、又窘逐我儕、不悅於上帝、且敵眾人、禁我儕語異邦人、使之得救、常盈厥罪、而震怒盡臨之矣、○