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列王紀上 8:20
今耶和華之言驗矣、蓋我循其所許、起而繼父大衛、居以色列國位、又為以色列上帝耶和華之名建室、備所以置匱、
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列王紀上 6:37-38
所羅門四年西弗月立耶和華室基、越至十一年布勒月、即八月、建室已竣、遵式以造、凡歷七年、
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撒母耳記下 7:13
彼將為我名建室、我必固其國位、歷久弗替、
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歷代志下 2:1-4
所羅門決意為耶和華之名建室、亦為己建宮室、乃簡負荷者七萬、入山鑿石者八萬、督工者三千六百、所羅門遣人謂推羅王戶蘭曰、昔爾運香柏於我父大衛、以建宮室而居、今請爾亦如是待我、我將為我上帝耶和華之名建室、區別以歸之、焚芳品之香於其前、恆供陳設之餅、每朝夕、安息日、月朔、及我上帝耶和華之節期、奉獻燔祭、此乃以色列之常例、
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歷代志上 17:1
大衛居宮室時、謂先知拿單曰、我居香柏之室、而耶和華約匱乃在帳中、
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歷代志下 3:1
所羅門肇建耶和華室、於耶路撒冷摩利亞山、即耶和華見於其父大衛之所、大衛曾定其地、在耶布斯人阿珥楠禾場、
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列王紀上 5:1-6:2
推羅王希蘭素愛大衛、聞所羅門受膏、繼父為王、則遣臣僕見之、所羅門亦遣人見希蘭曰、昔我父大衛、因四方戰鬥、待耶和華服諸敵於其足下、不能為其上帝耶和華之名建室、爾所知也、今我上帝耶和華、錫我四周綏安、無敵無殃、我決志為我上帝耶和華之名建室、應耶和華諭我父大衛之言曰、我將使爾子繼爾踐位、彼必為我名建室、請爾命人、為我斫香柏於利巴嫩、我僕與爾僕偕、爾言其值、我必予之、蓋爾知西頓人能斫木、我中無人如之、希蘭聞所羅門言、欣喜不勝、曰、今當頌美耶和華、賜大衛智慧之子、治此大國、遂遣人告所羅門曰、爾所言者、我已聞之、論及香柏松木、我必如爾所欲而為、我僕必自利巴嫩、運至海濱、編之為桴、浮海至爾所定之地、在彼解之、爾可受焉、以食物供我宮廷、則盈我願、希蘭以香柏松木予所羅門、如其所欲、所羅門以麥二萬歌珥、清油二十歌珥、供希蘭之宮廷、每歲如此、希蘭與所羅門和好、彼此立約、耶和華循其所許、以智慧賜所羅門、○所羅門王在以色列中、徵人為役、共計三萬、每月遞更、遣人一萬至利巴嫩、居利巴嫩一月、居家二月、亞多尼蘭督之、所羅門又有七萬人負荷、八萬人在山鑿石、此外有督工者、三千三百人、以督操作之眾、王命人鑿大而且貴之石、以立室基、所羅門與希蘭之匠、暨迦巴勒人琢之、備具木石、以建殿宇、以色列族出埃及後、四百八十年、所羅門在位之四年、西弗月、即二月、始建耶和華室、室長六十肘、廣二十肘、高三十肘、
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列王紀上 7:13-51
所羅門王遣人召戶蘭、自推羅至、彼乃拿弗他利支派嫠婦之子、其父推羅人、業銅工、戶蘭聰明智慧、技藝俱備、善於銅工、乃詣所羅門王、為之製造、鑄銅柱二、各高十八肘、圍十二肘、鑄銅頂二、置於柱首、各高五肘、柱頂有綺文之網、及鏈索之環、其數各七、又作石榴二行、環網以蓋柱頂、二頂皆然、廊中柱頂、高四肘、狀如百合花、柱頂凸處、附網環以石榴二行、其數二百、立柱於殿廊、右名雅斤、左名波阿斯、柱頂有百合花之製、作柱之工乃竣、鑄銅海、其式維圓、徑十肘、高五肘、圍三十肘、其邊之下、四周有匏瓜二行、環於其海、十肘之長、海與匏瓜、同時而鑄、海有十二牛負之、北向三、西向三、南向三、東向三、海在其上、牛後內向、海厚一掌、邊製如盂、式若百合花、可容二千罷特、又鑄銅座十、每座長四肘、廣四肘、高三肘、其制如左、座之四旁、緣內各有鑲版、鑲板上、有獅牛與基路伯之像、緣上有座、獅牛之下、垂有結綵之狀、座各有銅輪四、銅軸四、座之四足、各有肩形、肩鑄於海下、其側有結綵之狀、自肩至口、高一肘、其口乃圓、與座無異、廣一肘有半、口上有雕刻之形、其鑲版方而不圓、四輪在鑲版下、輪軸與座相連、輪高各一肘有半、其輪之製如車輪、其軸、其環、其輻、其轂、俱以銅鑄之、座之四隅、各有肩形、與座相連、座上有緣、其形維圓、高半肘、座之斜柱及鑲版、俱與座同鑄、斜柱鑲版上、雕基路伯、及獅與椶樹、悉依其度而作、四周有結綵之狀、十座皆如是而製、其鎔鑄、度量、狀式、俱維一、又鑄銅盤十、各容四十罷特、其徑四肘、十座各置一盤、置座於室、左五右五、置海於室右、在東向南、又製鼎鏟碗、戶蘭為所羅門王、所作耶和華室之工、於是告竣、即柱二、及柱頂之球二、蓋頂球之網二、網上之石榴四百、網各二行、以蓋柱頂之球、座十、及座上之十盤、銅海一、及其下之牛十二、鼎鏟碗、戶蘭為所羅門王、所作耶和華室之器、俱以磨光之銅而製、在約但平原、疏割撒利但間、膠土之地鑄之、所作之器繁多、所羅門未權之、銅之輕重、不得而知、所羅門又作耶和華室所有器皿、即金壇、及陳餅之金几、內殿前之燈臺、左右各五、製以精金、其花、其燈、其鑷、俱以金製、其盂、其剪、其碗、其匙、其鼎、悉精金所製、內殿即至聖所之門樞、與外殿之門樞、俱以金製、所羅門王為耶和華室所作之工竣、攜父大衛所獻之金銀、及器皿、置於耶和華室中之府庫、
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撒迦利亞書 6:12-13
謂之曰、萬軍之耶和華云、有名萌蘖者、必由其地挺生、將建耶和華之殿、彼建耶和華之殿、亦必得其尊榮、居其位而主治、在其位為祭司、使此二者之間、著和平之謀議、
