但有些來自古利奈、亞歷山大、基利迦和亞細亞、屬於「自由人會堂」的猶太人聯合起來與司提凡辯論。

当时有称利百地拿会堂的几个人，并有古利奈、亚历山大、基利家、亚细亚各处会堂的几个人，都起来和司提反辩论。

当时有从称为“自由人”会堂，并古利奈、亚历山大会堂来的人，还有些从基利家、亚细亚来的人，起来和司提反辩论。

当时有从称为“自由人”会堂，并古利奈、亚历山大会堂来的人，还有些从基利家、亚细亚来的人，起来和司提反辩论。

但有些来自古利奈、亚历山大、基利迦和亚细亚、属于“自由人会堂”的犹太人联合起来与司提凡辩论。

当时有几个称为“自由人”会堂的人，就是从古利奈和亚历山太来的人，另外还有基利家人和亚西亚人，他们出面与司提反辩论，

可是一些来自称为“自由人”会堂的人，包括一些古利奈人、亚历山大人，还有来自奇里乞亚省和亚细亚省的人，起来与司提反辩论，

當時有稱利百地拿會堂的幾個人，並有古利奈、亞歷山大、基利家、亞細亞各處會堂的幾個人，都起來和司提反辯論。

當時有從稱為「自由人」會堂，並古利奈、亞歷山大會堂來的人，還有些從基利家、亞細亞來的人，起來和司提反辯論。

當時有從稱為「自由人」會堂，並古利奈、亞歷山大會堂來的人，還有些從基利家、亞細亞來的人，起來和司提反辯論。

當時有幾個稱為“自由人”會堂的人，就是從古利奈和亞歷山太來的人，另外還有基利家人和亞西亞人，他們出面與司提反辯論，

當時有幾個人、屬於那叫作「釋放人」會堂的、包括古利奈和亞力山太、以及屬於基利家人和亞西亞人會堂的、起來，跟司提反辯論。

可是一些來自稱為「自由人」會堂的人，包括一些古利奈人、亞歷山大人，還有來自奇里乞亞省和亞細亞省的人，起來與司提反辯論，

有稱利百地拿會堂、及古利奈、亞力山太、基利家、亞西亞之會堂者數人、起而與司提反辯論、

時、有屬利百地哪、古利奈、亞力山太、基利家、及亞西亞會堂者、起與士提反詰問、

當時有屬利伯提尼會堂者、與屬古利奈、亞力山太、基利嘉、及亞西亞各會堂者、起與司提反辯論、

而利伯地拿、古利奈、亞力山大、基利家、亞細亞諸地之公會、有人起而與之辯難。

Opposition arose, however, from members of the Synagogue of the Freedmen( as it was called)— Jews of Cyrene and Alexandria as well as the provinces of Cilicia and Asia— who began to argue with Stephen.

But members of the group called the Synagogue of the Freedmen began to oppose him. Some of them were Jews from Cyrene and Alexandria. Others were Jews from Cilicia and Asia Minor. They all began to argue with Stephen.

Then some of those who belonged to the synagogue of the Freedmen( as it was called), and of the Cyrenians, and of the Alexandrians, and of those from Cilicia and Asia, rose up and disputed with Stephen.

But one day some men from the Synagogue of Freed Slaves, as it was called, started to debate with him. They were Jews from Cyrene, Alexandria, Cilicia, and the province of Asia.

Opposition arose, however, from some members of the Freedmen’s Synagogue, composed of both Cyrenians and Alexandrians, and some from Cilicia and Asia, and they began to argue with Stephen.

But some men from what was called the Synagogue of the Freedmen, including both Cyrenians and Alexandrians, and some from Cilicia and Asia, rose up and argued with Stephen.

Then there arose some from what is called the Synagogue of the Freedmen( Cyrenians, Alexandrians, and those from Cilicia and Asia), disputing with Stephen.

But there arose certain of them that were of the synagogue called the synagogue of the Libertines, and of the Cyrenians, and of the Alexandrians, and of them of Cilicia and Asia, disputing with Stephen.

Then some from what is called the Freedmen’s Synagogue, composed of both Cyrenians and Alexandrians, and some from Cilicia and Asia, came forward and disputed with Stephen.

Then there arose certain of the synagogue, which is called[ the synagogue] of the Libertines, and Cyrenians, and Alexandrians, and of them of Cilicia and of Asia, disputing with Stephen.

But some men from the Synagogue of the Freedmen( as it was called), both Cyrenians and Alexandrians, as well as some from Cilicia and the province of Asia, stood up and argued with Stephen.

But some of those who were of the synagogue called“ The Libertines”, and of the Cyrenians, of the Alexandrians, and of those of Cilicia and Asia arose, disputing with Stephen.

保羅走遍了敘利亞和基利迦，鞏固當地的各教會。

「我是猶太人，生於基利迦的大數，在耶路撒冷長大，曾在迦瑪列門下嚴格地按著我們祖先的律法接受教育，像你們今日一樣熱心事奉上帝。

總督看過公文，便問保羅是哪省的人，得知保羅是基利迦人，就說：

他們帶去的書信這樣說：「安提阿、敘利亞和基利迦的外族弟兄姊妹，你們的弟兄——眾使徒和長老向你們問安！

「這些事情出現之前，人們要拘捕你們，迫害你們，把你們押到會堂和監牢，你們將為了我的名而被君王和官長審問。

我們這裡有帕提亞人、瑪代人、以攔人，以及住在美索不達米亞、猶太、加帕多迦、本都、亞細亞、弗呂迦、旁非利亞、埃及和靠近古利奈的利比亞的人，還有從羅馬來的猶太人和改信猶太教的人、

那時有一個生於亞歷山大、名叫亞波羅的猶太人來到以弗所。他博學善辯，熟悉聖經。

路上，他們遇見一個叫西門的古利奈人，就強迫他背耶穌的十字架。

這樣持續了兩年，亞細亞全境的居民，無論是猶太人還是希臘人，都聽見了主的道。

由於聖靈阻止他們到亞細亞傳福音，他們便經過弗呂迦和加拉太地區，

「你們要小心謹慎，因為人們要把你們送上法庭，也要在會堂裡鞭打你們。

「你們要小心，因為你們將被送上法庭，將在會堂裡受鞭打，又將為了我的緣故在官長和君王面前做見證。

當七日的潔淨期將滿的時候，有些從亞細亞來的猶太人發現保羅在聖殿裡，就煽動眾人去抓他。

後來我又到了敘利亞和基利迦地區。

「看啊，我派先知、智者和律法教師到你們當中，有的會遭到你們的殺害，被你們釘在十字架上；有的會在會堂裡被你們鞭打，被你們從這城追到那城。

安提阿教會中有幾位先知和教師，就是巴拿巴、綽號「黑人」的希緬、古利奈人路求、與分封王希律一同長大的馬念以及掃羅。

於是，他在會堂跟猶太人和虔誠的外族人辯論，每天在廣場上跟遇見的人辯論。還有一些伊壁鳩魯和斯多亞學派的哲學家和保羅爭論，有人嘲笑他說：「這人在胡說八道些什麼呀？」還有人說：「他好像在宣揚外國的神明。」他們這樣說是因為保羅在傳講耶穌和祂復活的福音。

經過基利迦和旁非利亞附近的海域，來到呂家的每拉。百夫長在那裡找到一艘從亞歷山大駛往義大利的船，吩咐我們換搭那艘船。

猶太人看見那麼多人聚集，充滿嫉妒，便反駁保羅所講的，誹謗他。

不過，有些塞浦路斯和古利奈的信徒到了安提阿之後，也向希臘人傳講主耶穌的福音。

保羅說：「我是猶太人，來自基利迦的大數，並非無名小城的人。請准許我向百姓講幾句話。」

我多次在各會堂懲罰他們，逼他們說褻瀆的話，我對他們深惡痛絕，甚至到國外的城鎮去追捕、迫害他們。

可是你們都看到了，也聽見了，那個保羅在以弗所和亞細亞全境說服、誤導了許多人，說什麼人手所造的不是神。

我說，『主啊！他們都知道我從前搜遍各會堂，逮捕、毒打信你的人。

這個世代所謂的智者、學者、雄辯家在哪裡？上帝豈不是把這世上的智慧都變成愚昧了嗎？