凡吾輩所見所聞、不得不言也。』

我们所看见所听见的，不能不说。”

我们所看见所听见的，我们不能不说。”

我们所看见所听见的，我们不能不说。”

我们耳闻目睹的，不能不说！”

我们看见的听见的，不能不说！”

要知道，我们所看见所听见的，我们不能不说。”

我們所看見所聽見的，不能不說。」

我們所看見所聽見的，我們不能不說。」

我們所看見所聽見的，我們不能不說。」

我們耳聞目睹的，不能不說！」

我們看見的聽見的，不能不說！”

我們所看見所聽見的、我們不能不講。』

要知道，我們所看見所聽見的，我們不能不說。」

蓋我儕所見所聞者、不得不言也、

蓋我儕所見聞者、不得不言也、

蓋我儕所見所聞者、不得不言、

As for us, we cannot help speaking about what we have seen and heard.”

There’s nothing else we can do. We have to speak about the things we’ve seen and heard.”

for we cannot but speak of what we have seen and heard.”

We cannot stop telling about everything we have seen and heard.”

for we are unable to stop speaking about what we have seen and heard.”

for we cannot stop speaking about what we have seen and heard.”

For we cannot but speak the things which we have seen and heard.”

for we cannot but speak the things which we saw and heard.

for we are unable to stop speaking about what we have seen and heard.”

For we cannot but speak the things which we have seen and heard.

for it is impossible for us not to speak about what we have seen and heard.”

for we can’t help telling the things which we saw and heard.”

汝當據所見所聞、向普天生靈為之作證也。

蓋我引以為榮者、不在宣傳福音；蓋宣傳福音、在吾為義不容辭之事、實有所受命耳。若中途而廢、則吾其休矣！若予之傳道為出於自動、則受酬宜也、今既有所受命、則在予為一受託之義務而已。

吾儕均可為之作證。』

就吾輩中既成事實、著手編纂、泐成紀錄、

眾遂飽受聖神、各依聖神所賦、而道異國方言。

天主之復活耶穌、吾儕實為見證。

凡彼在猶太國及耶路撒冷之所行、吾人實為之證；而人竟懸之於木而殺之。第三日天主甦之、且使其顯現、不在廣眾之前、惟於天主所預定之見證、即其復活後飲食與共之吾曹是已。

西拉、蒂茂德自馬其頓來；葆樂傳道益切、力證耶穌即為基督；

況辜負偌大之救恩、其能僥倖於萬一耶？此救恩自始為主所親傳、而親炙之者又為吾人闡述、鑿鑿有據；且天主更按聖意、疊用異兆靈異、廣施聖蹟、及聖神之妙果、為之證明；不亦信而有徵乎？

方葆樂獨留雅典而候二人之至也、見邑中偶像充斥、衷心感傷、乃於會堂中與猶太人及其他虔敬天主者、從事討論；市中有所遇、亦如之、日以為常。

爾曹殘殺生命之主、而天主則已使之起死回生吾儕實為其證。

然聖神降臨、將賜爾等以神力、而爾等將為予作證、始自耶路撒冷、繼及猶太沙瑪里、終至普天率土、無遠不屆。』

即自如望施洗、至其昇天之日、與我同處之人中、遴選一人、共為耶穌復活之見證。』