乃先於大馬色、次於耶路撒冷、舉猶太地、爰及異邦人、告之宜改悔、歸上帝、而行事符於改悔、

先在大马士革，后在耶路撒冷和犹太全地，以及外邦，劝勉他们应当悔改归向神，行事与悔改的心相称。

我先在大马士革，后在耶路撒冷和犹太全地，以及外邦，劝勉他们应当悔改归向上帝，行事与悔改的心相称。

我先在大马士革，后在耶路撒冷和犹太全地，以及外邦，劝勉他们应当悔改归向神，行事与悔改的心相称。

我先在大马士革，然后到耶路撒冷、犹太全境和外族人当中劝人悔改归向上帝，行事为人要与悔改的心相称。

先向大马士革、耶路撒冷、犹太全地的人宣讲，后向外族人宣讲，叫他们悔改，归向神，行事与悔改的心相称。

我首先在大马士革，然后在耶路撒冷、犹太全地以及外邦人中，告诫人们要悔改，归向神，行事与悔改的心相称。

先在大馬士革，後在耶路撒冷和猶太全地，以及外邦，勸勉他們應當悔改歸向神，行事與悔改的心相稱。

我先在大馬士革，後在耶路撒冷和猶太全地，以及外邦，勸勉他們應當悔改歸向上帝，行事與悔改的心相稱。

我先在大馬士革，後在耶路撒冷和猶太全地，以及外邦，勸勉他們應當悔改歸向神，行事與悔改的心相稱。

我先在大馬士革，然後到耶路撒冷、猶太全境和外族人當中勸人悔改歸向上帝，行事為人要與悔改的心相稱。

先向大馬士革、耶路撒冷、猶太全地的人宣講，後向外族人宣講，叫他們悔改，歸向神，行事與悔改的心相稱。

我乃是先向在大馬色和耶路撒冷的人，然後向猶太全地區以及外國、傳報，叫他們悔改、轉向上帝，行事跟悔改相稱。

我首先在大馬士革，然後在耶路撒冷、猶太全地以及外邦人中，告誡人們要悔改，歸向神，行事與悔改的心相稱。

乃先於大馬色、次於耶路撒冷、舉猶太地、爰及異邦、我告人悔改、歸上帝、而行事以彰悔改、

乃先於大瑪色、次於耶路撒冷及猶太徧地、後在異邦、勸人當悔改、歸天主、而行事以彰悔改、

先於大馬士革、繼於耶路撒冷及猶太全境、爰及異邦、勸人幡然悔改、歸向天主、且實踐聖道、以稱悔改之心。

First to those in Damascus, then to those in Jerusalem and in all Judea, and then to the Gentiles, I preached that they should repent and turn to God and demonstrate their repentance by their deeds.

First I preached to people in Damascus. Then I preached in Jerusalem and in all Judea. And then I preached to the Gentiles. I told them to turn away from their sins to God. The way they live must show that they have turned away from their sins.

but declared first to those in Damascus, then in Jerusalem and throughout all the region of Judea, and also to the Gentiles, that they should repent and turn to God, performing deeds in keeping with their repentance.

I preached first to those in Damascus, then in Jerusalem and throughout all Judea, and also to the Gentiles, that all must repent of their sins and turn to God— and prove they have changed by the good things they do.

Instead, I preached to those in Damascus first, and to those in Jerusalem and in all the region of Judea, and to the Gentiles, that they should repent and turn to God, and do works worthy of repentance.

but continually proclaimed to those in Damascus first, and in Jerusalem, and then all the region of Judea, and even to the Gentiles, that they are to repent and turn to God, performing deeds consistent with repentance.

but declared first to those in Damascus and in Jerusalem, and throughout all the region of Judea, and then to the Gentiles, that they should repent, turn to God, and do works befitting repentance.

but declared both to them of Damascus first, and at Jerusalem, and throughout all the country of Judæa, and also to the Gentiles, that they should repent and turn to God, doing works worthy of repentance.

Instead, I preached to those in Damascus first, and to those in Jerusalem and in all the region of Judea, and to the Gentiles, that they should repent and turn to God, and do works worthy of repentance.

But shewed first unto them of Damascus, and at Jerusalem, and throughout all the coasts of Judaea, and[ then] to the Gentiles, that they should repent and turn to God, and do works meet for repentance.

but I declared to those in Damascus first, and then to those in Jerusalem and in all Judea, and to the Gentiles, that they should repent and turn to God, performing deeds consistent with repentance.

but declared first to them of Damascus, at Jerusalem, and throughout all the country of Judea, and also to the Gentiles, that they should repent and turn to God, doing works worthy of repentance.

故爾當改悔而轉移、令罪塗抹、俾安舒之日自主而來、

故當結果、以副改悔、

彼得曰、爾宜改悔、各以耶穌基督之名受洗、俾罪得赦、且將受聖神之賜焉、

凡居呂大與沙崙者見之、而歸主、○

蓋我來非召義人、乃召罪人耳、○

蓋彼自言我如何入於爾中、爾如何棄像而歸上帝、以事生且真之上帝、

諸君何行此乎、我儕亦人、與爾同情、特宣福音予爾、使去此虛妄、歸於維生上帝、即造天地海、及其中之萬有者、其於先世任萬邦各行其是、然未嘗無證、乃施慈仁、雨降自天、果生以時、俾爾足食、喜溢於心、二人言此、僅止眾不祭之耳、○有猶太人來自安提阿、以哥念、唆眾、以石擊保羅、意其已死、曳出邑外、門徒環立時、保羅起、入邑、次日與巴拿巴往特庇、宣福音於是邑、招多人為徒、則返路司得、以哥念、安提阿、

曰、爾宜改悔、天國邇矣、

爾其歸爾上帝、謹守仁義、恆望爾上帝、○

子女當緣主順從父母、斯乃善也、敬爾父母、此為寓許之首誡、俾爾暢遂享壽於世、父勿激子女之怒、惟以主之懲勸而鞠育之、○僕當畏懼戰慄、以忠心順爾形軀之主、如於基督然、勿第以目前服役、若取悅於人者、惟如基督之僕、由心而行上帝之旨、欣然服役、如於主、非於人、蓋知或為僕、或自主、必各依所行之善、受報於主、主之待僕、亦當如是、勿恐嚇之、蓋知彼與爾之主在天、不以貌視人也、○

我反耶路撒冷、在殿祈禱、神遊象外、見其語我曰、速出耶路撒冷、蓋其人不納爾所證於我者、我曰、主、眾知我囚信爾者、在諸會堂扑之、證爾者司提反之血見流時、我旁立樂從、守殺之者之衣、主曰、往哉、我將遣爾、遠適異邦、○眾聞之至此、則揚聲曰、是夫也、當去之於世、不宜生也、

違逆者、宜以謙和規正之、庶上帝賜以悛心、俾識真理、致自醒以脫魔之機檻、乃為主之僕所取、以成上帝之旨也、

門徒遂往、宣言人宜改悔、

故主耶和華曰、以色列家歟、我必依各人所行而鞫之、爾其回轉、離棄諸罪、免愆尤之窒礙、以色列家歟、當棄所犯之罪、新爾心神、奚自取死、主耶和華曰、人之死亡、我所不悅、故當回轉、而得生存、

是以往時無知、上帝容之、今乃隨在命眾改悔、

緣此、爾當殷勤、於信益德、於德益智、於智益節、於節益忍、於忍益虔、於虔益友愛、於友愛益仁慈、爾有此而擴充之、則必使爾於識我主耶穌基督、不怠不荒、

故我言之、且緣主勸之、爾之所行、毋復志意虛妄、如異邦人然、彼心思蒙昧、外乎上帝之生、因其無知而心頑也、既失其良、狥於邪侈、貪行諸污、爾學基督則不然、爾果聞之、且由之受教、依耶穌之真、爾於夙習之行、宜脫舊人、即以欺罔之慾、而自敗者、心志亦宜更新、且衣以新人、乃肖上帝、由真理之聖與義而造者也、○故當去誑、與人言皆以其誠、蓋我儕互相為肢也、怒勿干罪、勿銜怒至日落、勿與魔以間、竊者勿復竊、寧服勞、手作善工、得以濟乏、穢言勿出口、惟於人之所需、以善言建之、致恩及聽者、勿貽上帝之聖神憂、乃爾由之受印、以至贖日者、凡荼毒、忿怒、怨恨、諠譁、訕謗、並諸暴很、宜悉去之、彼此仁愛、慈惠、赦宥、如上帝緣基督赦爾也、故爾當效上帝、如愛子然、又當以愛而行、如基督愛我儕、為之舍己、為獻為祭於上帝、以為馨香、惟淫亂及污穢貪婪、爾中言之亦不可、乃聖徒所宜也、淫詞、浮言、戲謔、皆非所宜、寧祝謝耳、蓋爾誠知淫者、污者、及貪婪即拜像者、皆不得嗣業於基督與上帝之國、勿為人之虛言所欺、緣此、上帝之怒、臨於悖逆之人、故勿與之同羣、蓋爾素為暗、今宗主而為光、當如光明之人而行、夫光明之實、乃在諸善、與義與誠也、宜審主之所悅、毋與無實之暗行、寧責之、蓋彼之隱行、言之辱矣、凡事之受責者、以光而顯、蓋凡顯者光也、故曰、寐者宜寤、自死而起、基督將照爾矣、○慎顧爾行、勿若無智、乃若有智、宜惜光陰、時日邪慝故也、勿為愚、務悉主旨、勿酗酒而蕩檢、惟充以聖神、以詩以歌以靈賦、互相酬答、口唱心和以向主、凡事以我主耶穌基督之名、恆謝父上帝、當敬畏基督、而相順服、○婦當服夫、如服主然、蓋夫為婦首、如基督為教會首、亦為全體之救者、教會服基督、婦凡事服夫、亦宜如是、夫當愛婦、如基督愛教會、為之舍己、

主曰、往哉、彼乃我選之器、以播我名於異邦人、及諸王、並以色列民、

迨其歸主、帕則去矣、

自是耶穌始宣言曰、爾宜改悔、天國邇矣、○

且因其痛其瘍謗讟在天之上帝、而不悔其所行、○

我告爾、非也、爾弗改悔、皆將如斯而亡、○

故我擬自異邦歸上帝者、勿擾之、

惟爾乃蒙選之族、王室之祭司、維聖之國、特設之民、俾彰召爾出幽暗入奇光者之德、素非為民、今為上帝民、素未蒙恤、今蒙恤矣、○愛友乎、爾若客旅、若寄居、我勸爾戒形軀之慾、即攻爾心者也、於異邦宜正爾行、使素謗爾為惡者見之、則榮上帝於眷顧之日、

勸猶太人、希利尼人、宜以改悔向上帝、以信向我主耶穌基督、

我語汝、罪人有一改悔者、在上帝使者前、為之喜亦然、○

我予以改悔之機、然彼終不改其淫行、

既食、乃健、○掃羅遂偕諸門徒在大馬色數日、即於會堂宣耶穌為上帝子、聞者皆驚異之、曰、此人非在耶路撒冷、殘害籲斯名者、且來此、欲繫之、解於祭司諸長乎、而掃羅之力益增、辯折居大馬色之猶太人、證耶穌為基督、○久之、猶太人共議殺掃羅、掃羅知其謀、眾晝夜伺於邑門、欲殺之、於是門徒夜攜掃羅、以筐自牆縋之下、○掃羅至耶路撒冷、試納交於門徒、眾皆懼之、不信其為門徒也、惟巴拿巴引之就使徒、以其途中如何見主、主與之言、及在大馬色、以耶穌名如何毅然宣傳、悉述之、遂在耶路撒冷、與門徒出入、以主耶穌名毅然宣傳、與操希利尼音之猶太人辯論、其人圖殺之、

抑輕褻其宏大之慈惠寬容恆忍、不知上帝之慈惠導爾改悔乎、

使耆老節制、莊重、貞正、於信愛忍而無疚焉、使老婦之舉止端肅、毋讒毀、毋役於酒、以善訓人、俾迪少婦愛夫愛子、貞正、清潔、善良、操作於家、服從其夫、免上帝之道見謗、幼男亦當勸以貞正、爾凡事自表為善行之模楷、其施教也、無邪而嚴重、言正無可咎責、使違逆者自愧、末由以惡議我儕、勸僕服其主、凡事悅之、無違言、毋私取、惟表其忠、俾凡事修明我救者上帝之道、蓋上帝濟救萬人之恩已顯、教我儕棄絕不虔、與世俗之慾、而以貞正、公義、敬虔、度生於今世、仰慕有福之望、及皇矣上帝我救者基督耶穌之榮顯著、

則勿對枝自詡、若然、當思非爾承根、乃根承爾、爾將云、枝見折矣、俾我得接焉、曰、然、彼以不信見折、爾以信得存、志勿高、惟懼耳、

故宜憶所受所聞如何、且守之而改悔、倘不儆醒、我將至如盜然、爾不知我何時而至也、

謂其仲子亦如之、對曰、主諾、既而不往、二者孰遵父旨乎、曰、長子、耶穌曰、我誠語汝、稅吏娼妓、先爾入上帝國矣、蓋約翰由義路就爾、爾不之信、而稅吏娼妓信之、且爾見此、後仍不悔以信也、○

以言歸耶和華曰、宥我諸愆、以恩納我、我則以言代犢、奉獻於爾、

俾不再循人慾、惟循上帝之旨、以度餘年、爾往時從異邦人之欲、而行邪侈、縱恣、沉湎、荒宴、盤樂、及違理拜像之事亦足矣、彼見爾不同其流蕩無度、則異而謗之、若輩必自陳於鞫生者死者之主、

我語汝、罪人有一改悔者、則在天為之樂亦然、較為九十九義人、無須改悔者尤甚也、

如順命之子、不狥昔時無知之慾、召爾者聖矣、爾之諸行亦宜效其聖、蓋記云、爾將為聖、因我聖也、

撒該立而謂主曰、主歟、我以所有之半濟貧、若誣詐人者、則四倍償之、耶穌曰、今日拯救臨此家矣、以其亦為亞伯拉罕之裔也、

故當憶爾何自而隕、且改悔、行爾初行、否則我將至、遷爾檠離其所、

曰、記有之、基督當受難、三日自死復起、且以其名傳改悔、及赦罪之道於萬邦、自耶路撒冷始焉、

我告爾、非也、爾弗改悔、皆將如斯而亡、

夫依上帝旨而憂、則生改悔、以致得救、無後悔、惟斯世之憂則致死、

將使以色列多人、轉而歸主、即其上帝也、

我將拯爾於斯民、及異邦中、

眾聞之默然、歸榮上帝、曰、上帝亦賜異邦人改悔、而得生矣、○

我儕其察己途、轉歸耶和華兮、

作惡之輩、當離其途、不義之人、當易其念、歸於耶和華、彼必恤之、歸於我上帝、彼必普施赦宥、

地之四極、將念耶和華而歸之、列邦諸族、拜於其前兮、

我既被轉、後則悛改、我受教而拊髀、緣負幼時之辱、含羞抱愧、以法蓮為我之愛子乎、為可悅之子乎、我每言及、則深念之、心為之動、我必矜恤之、耶和華言之矣、○

保羅巴拿巴毅然曰、上帝道宜先宣於爾、而爾棄之、自擬不堪得永生、我儕轉向異邦人矣、蓋主如是命我儕云、我已立爾為異邦之光、俾爾為濟救、至於地極、異邦人聞之則喜、榮上帝道、凡預定得永生者信焉、

故當結果、以副改悔、勿自謂我有亞伯拉罕為父也、我語汝、上帝能由此石、興起亞伯拉罕之子孫焉、今斧置樹根、凡不結善果者、則斫之、委於火、眾問曰、然則我當何為、曰、有二衣者、則分與無者、有食者亦然、稅吏亦來受洗、問曰、夫子、我當何為、曰、定賦之外毋索、有軍士問曰、我當何為、曰、毋強暴、毋誣詐、惟安爾餉、○

與會眾偕集者一年、訓誨多人、門徒之稱基督徒、自安提阿始也、○是時有先知數人、自耶路撒冷、至安提阿、中有亞迦布者、感於聖神而起、示天下將有大饑、至革老丟時、果應之、門徒定意各量其力、施濟猶太之兄弟、於是託巴拿巴掃羅之手、寄諸長老焉、