但上帝为祂解除了死亡的痛苦，使祂从死里复活，因为祂不可能被死亡拘禁。

神却将死的痛苦解释了，叫他复活，因为他原不能被死拘禁。

上帝却将死的痛苦解除，使他复活了，因为他原不能被死拘禁。

神却将死的痛苦解除，使他复活了，因为他原不能被死拘禁。

神却把死的痛苦解除，使他复活了，因为他不能被死亡拘禁。

神却解除了死亡的痛苦，使他复活，因为他本来就不能被死亡辖制。

神卻將死的痛苦解釋了，叫他復活，因為他原不能被死拘禁。

上帝卻將死的痛苦解除，使他復活了，因為他原不能被死拘禁。

神卻將死的痛苦解除，使他復活了，因為他原不能被死拘禁。

但上帝為祂解除了死亡的痛苦，使祂從死裡復活，因為祂不可能被死亡拘禁。

神卻把死的痛苦解除，使他復活了，因為他不能被死亡拘禁。

對於他、上帝卻解去了死亡之慘痛，使他復起，因為他被死握住是不可能的。

神卻解除了死亡的痛苦，使他復活，因為他本來就不能被死亡轄制。

上帝釋其死之苦而起之、以其不能拘於死也、

然不可久繫於死、故上帝釋而甦之、

然其受難死後、天主釋而復活、因死不能久拘之、

天主為解苦厄、使之復活、死固不足以限之也。

But God raised him from the dead, freeing him from the agony of death, because it was impossible for death to keep its hold on him.

But God raised him from the dead. He set him free from the suffering of death. It wasn’t possible for death to keep its hold on Jesus.

God raised him up, loosing the pangs of death, because it was not possible for him to be held by it.

But God released him from the horrors of death and raised him back to life, for death could not keep him in its grip.

God raised him up, ending the pains of death, because it was not possible for him to be held by death.

But God raised Him from the dead, putting an end to the agony of death, since it was impossible for Him to be held in its power.

whom God raised up, having loosed the pains of death, because it was not possible that He should be held by it.

whom God raised up, having loosed the pangs of death: because it was not possible that he should be holden of it.

God raised Him up, ending the pains of death, because it was not possible for Him to be held by it.

Whom God hath raised up, having loosed the pains of death: because it was not possible that he should be holden of it.

But God raised him up, having released him from the pains of death, because it was not possible for him to be held in its power.

whom God raised up, having freed him from the agony of death, because it was not possible that he should be held by it.

上帝已经使主复活了，将来也会用祂的大能使我们复活。

你们借着基督信了使祂从死里复活、赐祂荣耀的上帝，所以，你们的信心和盼望都在于上帝。

上帝曾用这大能使基督从死里复活，使基督在天上坐在自己右边，

上帝已经使这位耶稣复活了！我们都是这件事的见证人。

我们知道，使主耶稣复活的上帝必使我们与耶稣一同复活，并且使我们和你们一起站在祂面前。

你们接受洗礼时已经与基督一同埋葬了，并借着相信上帝使基督从死里复活的大能，与基督一同复活了。

如果使耶稣复活之上帝的灵住在你们里面，叫基督耶稣从死里复活的上帝，必借着住在你们里面的圣灵，使你们终有一死的身体活过来。

没有人能夺走我的生命，我是甘心舍弃的。我有权舍弃，也有权得回，这是我从父那里得到的命令。”

也是为将来要被算为义人的我们写的，就是相信上帝使主耶稣从死里复活的人。

因为祂已经定了日子，要借祂所设立的人按公义审判这个世界。祂叫那人从死里复活，给了全人类可信的凭据。”

但上帝却使祂从死里复活。

愿赐平安的上帝，就是那位凭着立永恒之约的血使群羊的大牧人——我主耶稣从死里复活的上帝，

等候祂的儿子从天降临，就是祂使之从死里复活、救我们脱离将来可怕审判的耶稣。

我们借着洗礼和祂一同死了，埋葬了，这样我们的一举一动可以有新生命的样式，正如基督借着父的荣耀从死里复活一样。

你们杀了生命之主，上帝却使祂从死里复活了。我们都是这事的见证人。

周日黎明时分，几位妇女带着预备好的香料来到坟前，发现墓口的大石头已经滚到旁边，便进去，却没有看见主耶稣的遗体。正在猜疑之间，突然有两个衣服发光的人站在旁边，她们吓得俯伏在地。那两个人对她们说：“你们为什么在死人中找活人呢？祂不在这里，已经复活了！记住祂在加利利对你们说的话，‘人子必须被交在罪人的手中，被钉在十字架上，在第三天复活。’”她们想起耶稣的话来，便离开墓地回去把事情的经过告诉十一个使徒和其他人。这些妇女就是抹大拉的玛丽亚、约亚娜、雅各的母亲玛丽亚及其他人。大家听了都不相信，认为是无稽之谈。彼得却起身跑到墓地，屈身往墓里张望，只见细麻布在那里，他便离开了，对发生的事大惑不解。同一天，有两个门徒前往离耶路撒冷十一公里的以马忤斯村，一路谈论着最近发生的一切事。正谈论的时候，耶稣走过来和他们同行。可是，他们认不出耶稣。耶稣问他们：“你们一路上在谈论什么？”他们停下脚步，满面愁容，其中一个叫革流巴的说：“难道在耶路撒冷作客的人中，只有你不知道近日发生的大事吗？”耶稣问：“什么事？”他们说：“就是拿撒勒人耶稣的事。祂本来是个先知，在上帝和百姓面前言谈举止充满力量。我们的祭司长和官长却把祂押去判了死刑，钉在十字架上。“我们一直希望祂就是要拯救以色列的那位。还有，今天是事发后的第三天，我们当中有几位妇女一早到耶稣的坟墓，发现耶稣的遗体不见了，回来说天使曾向她们显现并告诉她们耶稣已经复活了。“后来我们有几个人亲自去坟墓察看，果然像她们所说的，耶稣的遗体不见了。”耶稣对他们说：“无知的人啊！为什么迟迟不肯相信先知的话呢？基督岂不是要先这样受害，然后进入祂的荣耀吗？”耶稣接着从摩西和众先知的记载开始，把有关自己的经文都向他们讲解明白。快到以马忤斯村时，耶稣好像还要继续前行。他们极力挽留祂，说：“天快黑了，时候不早了，跟我们一同住宿吧。”耶稣就和他们一起进村住下。吃饭的时候，耶稣拿起饼来，祝谢后，掰开递给他们。忽然他们眼睛明亮了，认出是耶稣。耶稣很快从他们眼前消失了。二人彼此议论说：“一路上祂和我们说话、为我们解释圣经的时候，我们心里不是很火热吗？”二人马上赶回耶路撒冷，看到十一位使徒及其同伴正聚在一起谈论：“主真的复活了，祂向西门显现了。”二人也把路上发生的事以及掰饼时认出主的经过述说了一遍。正说的时候，耶稣出现在他们中间，说：“愿你们平安！”他们又惊又怕，以为是看见了鬼魂。耶稣说：“你们为什么忧心忡忡？为什么心存疑惑呢？你们看我的手和脚，就知道真的是我。来摸摸看，鬼魂没有骨和肉，你们看！我有。”说完，便伸出手和脚给他们看。门徒又惊又喜，半信半疑。耶稣问：“你们这里有吃的吗？”他们便给祂一片烤鱼，祂接过鱼来在他们面前吃了。耶稣对他们说：“我跟你们在一起的时候曾经说过，摩西的律法书、先知的书以及诗篇里有关我的记载都要应验。”于是，耶稣开启了他们的心窍，使他们明白这些经文，又对他们说：“圣经上说，基督必受害，然后在第三天从死里复活，人们要奉祂的名传扬悔改、赦罪的福音，从耶路撒冷一直传遍万国。“你们是这些事的见证人，我要把我父所应许的赐给你们。不过，你们要留在城里，直到你们得到天上来的能力。”耶稣带着门徒来到伯大尼附近，举起双手为他们祝福。正祝福的时候，祂就离开了他们，被接到天上去了。门徒都敬拜祂，然后欢欢喜喜地回到耶路撒冷。他们常在圣殿里赞美上帝。

我是保罗，我做使徒并非受人委派，也不是倚靠人，而是由耶稣基督和叫祂从死里复活的父上帝委派的。

你若口里承认耶稣是主，心里相信上帝使祂从死里复活，就必得救。

上帝兴起祂的仆人，首先差遣祂到你们中间赐福给你们，使你们脱离罪恶。”

耶稣回答说：“你们拆毁这座殿，我三天之内会把它重建起来。”他们说：“这座殿用了四十六年才建成，你三天之内就要把它重建起来吗？”其实耶稣说的殿是指自己的身体，

但第三天，上帝使祂从死里复活，并且向人显现，不是向所有的人显现，而是向被上帝预先拣选为祂做见证的人显现，就是我们这些在祂复活以后与祂一同吃喝过的人。

祂借着使耶稣复活已为我们做子孙的成就了。正如诗篇第二篇所说，“‘你是我的儿子，我今日成为你父亲。’圣经曾这样记载上帝使祂从死里复活、永不朽坏的事，“‘我必将应许大卫的圣洁、可靠的恩福赐给你们。’

正是为这个缘故，基督死了，又复活了，好做死人和活人的主。

那么，你们和所有以色列人都应当知道，他能健康地站在你们面前，全是靠拿撒勒人耶稣基督的名！你们把祂钉在十字架上，但上帝使祂从死里复活了。

死亡的绳索缠绕我，阴间的恐怖笼罩我，我被困苦和忧愁淹没。于是，我求告耶和华，说：“耶和华啊，求你拯救我。”

接着，以赛亚又说出他们不能信的缘故：

然而，上帝使之复活的那位却没有朽坏。

耶和华啊！我是你的仆人，是你的仆人，是你婢女的儿子。你除去了我的锁链。

而且，我们就是在为上帝做假见证，因为我们见证上帝已经使基督复活了。如果没有死人复活的事，上帝也就没有叫基督复活。

祂必永远吞灭死亡。主耶和华必擦去各人脸上的眼泪，从世上除掉祂子民的羞辱。这是耶和华说的。

因为他们还不明白圣经上有关耶稣必要从死里复活的话。

谁能定他们有罪呢？基督耶稣已经替他们死了，而且祂还从死里复活了，如今在上帝的右边替我们祈祷。

既然我们一直都在传扬基督已经从死里复活，怎么你们当中却有些人否定死人复活的事呢？

我是永活者。我曾经死过，但看啊，我永永远远活着。我掌握死亡和阴间的钥匙。

因为众儿女都是血肉之躯，所以祂也同样取了血肉之躯，为要亲身经历死亡，借此摧毁掌握死亡权势的魔鬼，

圣经上的话是不能废的，既然上帝称那些承受祂道的人为神，

我要把他们从阴间的权势下赎回吗？我要救他们脱离死亡吗？死亡啊，你去降灾给他们吧！阴间啊，你去毁灭他们吧！我不会再怜悯他们。

然而，祂被压伤、受痛苦是耶和华的旨意；祂的性命作了赎罪祭。祂必看见自己的后裔，祂必长久活着。耶和华的旨意必在祂手中实现。

“总督大人，我们记得那个骗子生前曾说，‘三天之后，我必复活。’

然而，属你的人必复活，他们的尸体必站起来。睡在尘土中的人必醒来欢唱！你必使死人复活，如清晨的甘露使大地恢复生机。

“弟兄们，关于带人抓耶稣的犹大，圣灵借着大卫的口早已预言，这经文必须要应验。