<< 使徒行傳 19:3 >>

本节经文

交叉引用

  • 使徒行傳 18:25
    此人曾學主道、心熱志銳、以主之事詳細辯論而訓人、但知約翰之洗禮而已、
  • 使徒行傳 8:16
    蓋聖神尚未臨其中一人、惟以主耶穌之名受洗禮而已、
  • 馬太福音 28:19
    爾往招萬民為我門徒、因父與子與聖神之名、施之洗禮、或作施之洗禮以歸父與子與聖神之名
  • 哥林多前書 12:13
    我眾無論猶太人、希拉人、為奴者、自由者、皆由一神受洗禮、以歸一身、皆飲於一神、
  • 馬太福音 3:1-17
    維時有施洗約翰來、在猶太曠野宣道曰、爾當悔改、因天國近矣、此人乃先知以賽亞所指者曰、野有聲呼云、備主道、直其徑、約翰衣駝毛、腰束皮帶、食則蝗蟲野蜜、斯時耶路撒冷、猶太徧境、及約但一帶之人、咸出就之、各認己罪、在約但受洗於約翰、約翰見法利賽與撒度該教人、亦多就己受洗、謂之曰、蝮類乎、誰示爾避將來之怒乎、故當結果以彰悔改、毋心中自矜曰、亞伯拉罕吾祖也、吾語爾、天主能使此石為亞伯拉罕之子孫焉、今斧已置樹根、凡樹不結善果者、即斫之投火、夫我以水施洗於爾、使爾悔改、但後我來者更勝於我、即提其履、我亦不堪、彼將以聖神及火、施洗於爾、其手執箕、簸其禾場之麥、斂麥入倉、而焚糠以不滅之火、○時耶穌自迦利利至約但、就約翰、欲受其洗、約翰辭之曰、我應受洗於爾、爾反就我乎、耶穌謂之曰、今姑許我、因我儕當如是以盡諸義、約翰乃許之、耶穌既受洗、即由水而上、天為之開、見天主之神如鴿、降臨其上、自天有聲云、此乃我愛子、我所喜悅者也、
  • 路加福音 3:1-38
    提比留該撒在位十五年、本丟彼拉多為猶太方伯、希律為迦利利分封之王、其弟腓立為以土利亞及特拉可尼地分封之王、呂撒聶為亞比利尼分封之王、安那與該亞法為大祭司時、撒迦利亞子約翰居於野、天主之命降之、乃至約但河一帶之地、傳悔改之洗禮、俾罪得赦、如先知以賽亞書載云、野有聲呼曰、備主道、直其徑、諸谷必填、岡陵必卑、屈曲使直、崎嶇使平、凡有血氣者、必得見天主拯救云、有多人至、欲受洗於約翰、約翰語之曰、蝮類乎、誰示爾避將來之怒乎、故當結果、以彰悔改、勿自矜曰、亞伯拉罕吾祖也、我語爾、天主能使此石為亞伯拉罕子孫、今斧已置樹根、凡樹不結善果者、即斫之投火、眾問之曰、我當何為、答曰、有二衣、則分予無衣者、有食亦然、稅吏亦至、欲領洗、問曰、師、我當何為、曰、定賦之外勿取、兵卒亦問曰、我當何為、曰、勿強索人、勿誣詐人、以所得之糧為足、○民適望基督、心疑約翰、即基督否、約翰乃謂眾曰、我以水施洗於爾、有勝於我者來、即解其履帶、我亦不堪、彼將以聖神及火、施洗於爾、其手執箕、簸淨禾場之麥、斂麥入倉、而焚糠以不滅之火、此外約翰以多端勸民、向民傳福音、分封之王希律、因其弟腓立妻希羅底事、及所行諸惡、見責於約翰、遂加增一惡、囚約翰於獄、○眾民受洗畢、耶穌亦受洗、祈禱時、天開、聖神以形降臨其上、狀如鴿、自天有聲云、爾乃我愛子、我所喜悅者、○耶穌始傳道、年約三十、人以之為約瑟子、其上為希利、其上為瑪塔、其上為利未、其上為麥基、其上為雅拿、其上為約瑟、其上為瑪他提亞、其上為亞摩斯、其上為拿翁、其上為以斯利、其上為拿該、其上為瑪押、其上為瑪他提亞、其上為西美、其上為約瑟、其上為猶大、其上為約亞拿、其上為利撒、其上為所羅巴伯、其上為撒拉鐵、其上為尼利、其上為麥基、其上為亞底、其上為哥桑、其上為以摩當、其上為珥、其上為約細、其上為以利亞撒、其上為約令、其上為瑪塔、其上為利未、其上為西緬、其上為猶大、其上為約瑟、其上為約南、其上為以利雅敬、其上為米利雅、其上為買南、其上為瑪達他、其上為拿單、其上為大衛、其上為耶西、其上為俄伯得、其上為波阿斯、其上為撒門、其上為拿順、其上為亞米拿達、其上為亞蘭、其上為以斯崙、其上為法勒斯、其上為猶大、其上為雅各、其上為以撒、其上為亞伯拉罕、其上為他拉、其上為拿鶴、其上為西鹿、其上為拉吳、其上為法勒、其上為希伯、其上為沙拉、其上為該南、其上為亞法撒、其上為閃、其上為挪亞、其上為拉麥、其上為瑪士撒拉、其上為以諾、其上為雅列、其上為瑪勒列、其上為該南、其上為以挪士、其上為塞特、其上為亞當、其上為天主、