每逢安息日，保罗在会堂辩论，劝导犹太人和希腊人归主。

每逢安息日，保罗在会堂里辩论，劝化犹太人和希腊人。

每逢安息日，保罗在会堂里辩论，劝导犹太人和希腊人。

每逢安息日，保罗在会堂里辩论，劝导犹太人和希腊人。

保罗每个安息日都到会堂与犹太人和希腊人辩论，劝导他们信主。

每逢安息日，保罗就在会堂里讲论，劝导犹太人和希腊人。

每逢安息日，保羅在會堂裏辯論，勸化猶太人和希臘人。

每逢安息日，保羅在會堂裏辯論，勸導猶太人和希臘人。

每逢安息日，保羅在會堂裏辯論，勸導猶太人和希臘人。

保羅每個安息日都到會堂與猶太人和希臘人辯論，勸導他們信主。

每逢安息日，保羅在會堂辯論，勸導猶太人和希臘人歸主。

每逢安息日、保羅總在會堂裏辯論，勸化了猶太人和希利尼人。

每逢安息日，保羅就在會堂裡講論，勸導猶太人和希臘人。

每安息日、保羅在會堂辯論、勸猶太人與希利尼人、○

每逢安息日、保羅在會堂辯論、勸猶太、希利尼人、

每至安息日、保羅在會堂辯論、勸猶太及希拉人、

每屆禮日、葆樂講道會堂、迪化猶太人與希臘人。

Every Sabbath he reasoned in the synagogue, trying to persuade Jews and Greeks.

Every Sabbath day he went to the synagogue. He was trying to get both Jews and Greeks to believe in the Lord.

And he reasoned in the synagogue every Sabbath, and tried to persuade Jews and Greeks.

Each Sabbath found Paul at the synagogue, trying to convince the Jews and Greeks alike.

He reasoned in the synagogue every Sabbath and tried to persuade both Jews and Greeks.

And Paul was reasoning in the synagogue every Sabbath and trying to persuade Jews and Greeks.

And he reasoned in the synagogue every Sabbath, and persuaded both Jews and Greeks.

And he reasoned in the synagogue every sabbath, and persuaded Jews and Greeks.

He reasoned in the synagogue every Sabbath and tried to persuade both Jews and Greeks.

And he reasoned in the synagogue every sabbath, and persuaded the Jews and the Greeks.

He addressed both Jews and Greeks in the synagogue every Sabbath, attempting to persuade them.

He reasoned in the synagogue every Sabbath and persuaded Jews and Greeks.

于是在会堂里，同犹太人和虔诚的人辩论；并且天天在市中心和所遇见的人辩论。

我们既然知道主是可畏的，就劝勉众人。我们在神面前是显明的，我盼望在你们的良心里也是显明的。

耶稣来到拿撒勒自己长大的地方，照着习惯在安息日进入会堂，站起来要读经。

希西家曾对你们说：耶和华我们的神必拯救我们脱离亚述王的手。他不是迷惑你们，使你们因饥渴而死吗？

这里的人，比帖撒罗尼迦人开明，热切接受主的道，天天考查圣经，要知道所听的是否与圣经相符。

说：“这个人劝人不照着律法去敬拜神。”

一连三个月，保罗都到会堂里去，放胆宣讲，辩论神的国的事，劝导人。

现在你们看见了，也听见了，这个保罗不单在以弗所，而且几乎在整个亚西亚，说服了，也带坏了许多人，说：‘人手所做的，都不是神。’

亚伯拉罕说：‘如果他们不听从摩西和先知，就算有一个从死人中复活的人，他们也不会接受劝告。’”

他们从别加往前走，到了彼西底的安提阿，在安息日进了会堂，就坐下来。宣读了律法和先知书以后，会堂的理事们派人到他们那里来，说：“弟兄们，如果有什么劝勉众人的话，请说吧！”保罗就站起来，作了一个手势，说：“以色列人和敬畏神的人，请听！以色列民的神，拣选了我们的祖先；当他们在埃及地寄居的时候，神抬举这民，用大能（“大能”原文作“高”）的膀臂，把他们从那地领出来；又在旷野容忍（“容忍”有些抄本作“养育”）他们，约有四十年之久；灭了迦南地的七族之后，就把那地分给他们为业；这一切历时约四百五十年。后来神赐给他们士师，直到撒母耳先知为止。那时，他们要求立一个王，神就把便雅悯支派中一个人，基士的儿子扫罗，赐给他们作王，共四十年之久。废去扫罗之后，又为他们兴起大卫作王，并且为他作证说：‘我找到耶西的儿子大卫，他是合我心意的人，必遵行我的一切旨意。’神照着应许，已经从这人的后裔中，给以色列带来了一位救主，就是耶稣。在他来临之前，约翰早已向以色列全民宣讲悔改的洗礼。约翰快要跑完他的路程的时候，说：‘你们以为我是谁？我不是基督。他是在我以后来的，我就是给他解脚上的鞋带也不配。’“弟兄们，亚伯拉罕的子孙，和你们中间敬畏神的人哪，这救恩之道是传给我们的。住在耶路撒冷的人和他们的官长，因为不认识基督，也不明白每逢安息日所读的先知的话，就把他定了罪，正好应验了先知的话。他们虽然找不出该死的罪状，还是要求彼拉多杀害他。他们把所记载一切关于他的事作成了，就把他从木头上取下来，放在坟墓里。但神却使他从死人中复活了。有许多日子，他向那些跟他一同从加利利上耶路撒冷的人显现，现在这些人在民众面前作了他的见证人，我们报好信息给你们：神给列祖的应许，藉着耶稣的复活，向我们这些作子孙的应验了。就如诗篇第二篇所记的：‘你是我的儿子，我今日生了你。’至于神使他从死人中复活，不再归于朽坏，他曾这样说：‘我必把应许大卫的、神圣可靠的恩福赐给你们。’所以他在另一篇说：‘你必不容你的圣者见朽坏。’“大卫在他自己的世代里，遵行了神的计划，就睡了，归回他列祖那里，见了朽坏。唯独神所复活的那一位，没有见过朽坏。所以弟兄们，你们当知道，赦罪之道是由这位耶稣传给你们的。在你们靠摩西律法不能称义的一切事上，信靠他的人就得称义了。你们要小心，免得先知书上所说的临到你们：‘傲慢的人哪！你们要看、要惊奇、要灭亡，因为在你们的日子，我要作一件事，就算有人告诉你们，你们总是不信。’”保罗和巴拿巴出来的时候，众人请求他们下一个安息日再对他们讲这些话。散会以后，许多犹太人和归信犹太教的虔诚人，跟从了保罗和巴拿巴。两人对他们谈话，勉励他们要恒久住在神的恩典中。下一个安息日，几乎全城的人都聚了来，要听主的道。犹太人看见这么多人，就满心嫉妒，反驳保罗所讲的，并且毁谤他们。保罗和巴拿巴却放胆说：“神的道，先讲给你们听，是应该的。但因为你们弃绝这道，断定自己不配得永生，所以我们现在就转向外族人去了。因为主曾这样吩咐我们说：‘我已立你作外族人的光，使你把救恩带到地极去。’”外族人听见了就欢喜，赞美主的道，凡指定得永生的都信了。于是主的道传遍那地。但犹太人唆使虔诚尊贵的妇女和城内的显要，煽动大家迫害保罗和巴拿巴，把他们驱逐出境。两人当众跺掉脚上的尘土，往以哥念去了。门徒满有喜乐，又被圣灵充满。保罗和巴拿巴在以哥念照样进犹太的会堂讲道，结果一大群犹太人和希腊人都信了。

亚基帕对保罗说：“你想用这样短短的时间就可以说服我作基督徒吗！”

他们和保罗约好了一个日子，到那日有很多人到他的住所来见他。他从早到晚向他们讲解，为神的国竭力作见证，引用摩西的律法和先知的话劝他们信耶稣。

保罗和西拉经过暗非波里、亚波罗尼亚，来到帖撒罗尼迦，在那里有犹太人的会堂。保罗照他的习惯进去，一连三个安息日，根据圣经与他们辩论，讲解证明基督必须受害，从死人中复活，说：“我所传给你们的这位耶稣，就是基督。”

愿神使雅弗扩展，使雅弗住在闪的帐棚里；愿迦南作他的奴仆。”