今因我主耶穌基督現於世而顯著矣、耶穌已毀死之權、以福音明著永不朽壞之生命、

但如今藉着我们救主基督耶稣的显现才表明出来了。他已经把死废去，藉着福音，将不能坏的生命彰显出来。

但如今藉着我们的救主基督耶稣的显现已经表明出来；他把死废去，藉着福音，将不朽的生命彰显出来。

但如今藉着我们的救主基督耶稣的显现已经表明出来；他把死废去，藉着福音，将不朽的生命彰显出来。

如今借着我们救主基督耶稣的降世显明了出来。基督已经消灭了死亡，借着福音将不朽的生命彰显了出来。

但现在藉着我们救主基督耶稣的显现，才表明出来。他废掉了死亡，藉着福音把生命和不朽彰显出来。

而现在，藉着我们的救主基督耶稣的显现，已经表明出来；基督一方面废除了死亡，另一方面藉着福音彰显了生命和不朽。

但如今藉着我們救主基督耶穌的顯現才表明出來了。他已經把死廢去，藉着福音，將不能壞的生命彰顯出來。

但如今藉着我們的救主基督耶穌的顯現已經表明出來；他把死廢去，藉着福音，將不朽的生命彰顯出來。

但如今藉着我們的救主基督耶穌的顯現已經表明出來；他把死廢去，藉着福音，將不朽的生命彰顯出來。

如今藉著我們救主基督耶穌的降世顯明了出來。基督已經消滅了死亡，藉著福音將不朽的生命彰顯了出來。

但現在藉著我們救主基督耶穌的顯現，才表明出來。他廢掉了死亡，藉著福音把生命和不朽彰顯出來。

如今藉着我們的救主基督耶穌之顯現為人所顯明出來的。他把死廢掉，又藉着福音將生命與「不朽」彰顯出來。

而現在，藉著我們的救主基督耶穌的顯現，已經表明出來；基督一方面廢除了死亡，另一方面藉著福音彰顯了生命和不朽。

今由我救者基督耶穌之顯而彰著、彼已廢死、且以福音俾維生與不朽者昭明、

今以吾救生耶穌基督、降生而昭著、耶穌使死無權、以福音光燭無壞之生命、

顧其昭著、則有待乎我恩主耶穌基督之降生耳。今彼已將死亡置於死地、且藉福音之道、已將永生與不朽布之於世，昭然若揭矣。

but it has now been revealed through the appearing of our Savior, Christ Jesus, who has destroyed death and has brought life and immortality to light through the gospel.

It has now been made known through the coming of our Savior, Christ Jesus. He has broken the power of death. Because of the good news, he has brought life out into the light. That life never dies.

and which now has been manifested through the appearing of our Savior Christ Jesus, who abolished death and brought life and immortality to light through the gospel,

And now he has made all of this plain to us by the appearing of Christ Jesus, our Savior. He broke the power of death and illuminated the way to life and immortality through the Good News.

This has now been made evident through the appearing of our Savior Christ Jesus, who has abolished death and has brought life and immortality to light through the gospel.

but has now been revealed by the appearing of our Savior Christ Jesus, who abolished death and brought life and immortality to light through the gospel,

but has now been revealed by the appearing of our Savior Jesus Christ, who has abolished death and brought life and immortality to light through the gospel,

but hath now been manifested by the appearing of our Saviour Christ Jesus, who abolished death, and brought life and immortality to light through the gospel,

This has now been made evident through the appearing of our Savior Christ Jesus, who has abolished death and has brought life and immortality to light through the gospel.

But is now made manifest by the appearing of our Saviour Jesus Christ, who hath abolished death, and hath brought life and immortality to light through the gospel:

but now made visible through the appearing of our Savior Christ Jesus. He has broken the power of death and brought life and immortality to light through the gospel!

but has now been revealed by the appearing of our Savior, Christ Jesus, who abolished death, and brought life and immortality to light through the Good News.

此奧今已昭著、且遵永生天主命、以先知書示諸異邦人知之、使其信服、

當求多得恩賜、深知我主耶穌基督、願榮光歸之、自今以至永世、阿們、

凡恆於行善、求尊榮及無壞者、則報以永生、

眾子既有血肉之身、彼亦有血肉之身、致可以死而滅秉死之權者、即魔也、且解釋因畏死而一生屈服者、

為傳天主所許之生命、即在耶穌基督內之生命、奉天主之旨、為耶穌基督之使徒保羅、書達我愛子提摩太、

蓋天主普救之恩、已顯著於眾、

最後被滅之敵、死也、

且示我以其旨之奧妙、循其所定之美意、

基督在創世之先已預定、在此末世為爾曹顯現、爾曹賴基督信天主使基督由死復活、且賜之榮光、使爾向天主有信與望、

死亡與哈底、哈底見一章十八節小註亦交出其中之死者、皆按其行為而受審判、死亡與哈底、皆投於火坑、此乃第二次之死、

我誠告爾、聽我言而信遣我者得永生、不至定罪、乃已出死入生也、我誠告爾、時將至、今是矣、死者必聞天主子之聲、而聞之者必生、父在己有生、其賜子亦如是在己有生、且賜之權以審判、因其為人子也、毋以此為奇、時將至、凡在墓中者、聞其聲而出、行善者復活以得生、行惡者復活以定罪、

聖神與新婦皆曰、來、聞之者亦當曰來、凡渴者當來、凡欲之者、可以不費貲而取生命之水、○

耶穌曰、我即途也、真理也、生命也、非由我、無人能就父、

是為真光、普照凡生於世之人者也、或作是為真光臨世普照萬人者也

蓋知我儕舊日之我、舊日之我原文作本體之舊人與之同釘十字架、以滅罪身、使我儕不復為罪所役、

幽暗蒙地、晦冥掩蔽萬民、惟爾蒙主光照、主之榮光、彰顯於爾、列民必倚爾之光以行、列王必賴爾燭照之明以往、

即歷世歷代隱秘之奧妙、今顯示於其聖徒者、此奧妙傳於異邦人中、蓋天主欲使聖徒知此奧妙之大榮此奧妙之大榮原文作此奧妙之榮之豐富何如、此奧妙即基督在爾中、使爾賴之可望得榮、

語園丁曰、我三年來求果於此無花果樹、不得、不如伐之、何為任其佔此土乎、

若爾全身有光、無一毫之暗、則其光純全、似燈光焰照爾、○

神語諸教會之言、凡有耳者當聽焉、得勝者、我將以天主巴拉第瑣巴拉第瑣有譯天堂有譯樂園中生命樹之果、賜彼食之、○

我欲贖之脫於示阿勒、示阿勒有譯黃泉有譯陰府有譯墳墓下同拯之脫於死、問死曰、死歟、爾災害安在、問示阿勒曰、示阿勒歟、爾鋒鋩安在、問死曰死歟爾災害安在問示阿勒曰示阿勒歟爾鋒鋩安在或作謂死曰我必滅爾謂示阿勒曰我必毀爾無奈我不見其悛改、

及時天主用人宣傳而顯著其道、且由我救主天主之命、託我傳之、書達提多、即按共信之道、為我真子者、願爾由父天主及我主耶穌基督、得恩寵矜恤平康、○

蓋我乃主爾之天主、以色列之聖主為爾救主、我使伊及受罰、因以贖爾、使古實與西巴以代爾、

惟我救主天主矜憐仁愛顯著之時、

然後彼不法者顯出、主將以其口中之氣滅之、以其降臨之輝耀廢之、

天主又升之於己右、為君、為救主、以賜以色列民悔改而罪得赦、

父遣其子、為世之救主、我儕見之、亦為之證、

天主按所許者、由此人後裔、為以色列民立救主、即耶穌、

爾欲恃律法稱義者、棄基督絕於恩矣、

厥後我又見一天使自天而降、秉大權、光輝普照於地、

耶穌基督之僕及使徒西門彼得、書達凡賴我天主及我救主耶穌基督之義、共得此至寶之信者、

當追憶前日、爾蒙光照之後、爾忍受多難、譬之戰爭、

以待所望之福、與至大之天主、我救主耶穌基督之榮顯、

又在此山、必除阻萬民之障翳、及蔽萬國之覆蓋、主天主必除滅死亡、至於永遠、拭淚於一切人之面、在普天之下洗其民之辱、蓋主言之矣、

惟載此、使爾信耶穌為天主子基督、既信、則可因其名而得永生、

即主所備於萬民前者、為光照異邦之人、亦為主以色列民之榮、

若由一人之愆、死則操權、得洪恩併受稱義之賜者、不更因耶穌基督一人、獲永生而操權乎、由是觀之、因一罪、一罪或作一人之罪人皆被罪、亦因一義、一義或作一人之義人皆稱義得永生、

謂婦曰、今我儕非因爾言而信、乃親聽之、知其誠為基督救世者也、○

爾不欲就我以得生、

爾曹可陳爾之理、前來彼此議論、斯事誰自古示之、誰自昔告之、非我耶和華乎、我之外別無天主、我乃秉公義施拯救之天主、我之外無他、

使爾記憶聖先知之預言、及我主救主之命、即我使徒所授者也、

彼因識吾主救主耶穌基督、而得脫於世污、後復為世污所擾所服、則其後患較前尤甚、

耶穌曰、復活者我、生命者亦我、信我者、雖死必生、凡生而信我者、永不死、爾信此否、

明爾心目、使爾知天主召爾有望、其望何如、天主以聖徒為業、其榮之豐盛何如、

守其誡者、有原文抄本作凡洗滌己衣者乃為有福、彼等必得享生命樹之果、亦得由門中入邑、

今日於大衛邑、為爾生救主、即主基督、

天使以生命水之河示我、其水明淨、澄澈如水晶、自天主及羔之寶座而出、城衢之中、及河之左右、植有生命樹、結果十二種、每月結一種、每月結一種或作每月結其果其樹之葉、乃為醫治異邦人、

我在此幕、勞而歎息、非欲離之、若脫衣然、乃欲得彼屋、若衣衣然、致死見滅於永生、

如是、門將為爾大啟、以入我主救主耶穌基督永存之國、○

蓋此可壞者、將衣以不壞、此可死者、將衣以不死、可壞者既衣以不壞、可死者既衣以不死、則應經所載云、已獲大勝、死已消滅矣、死之鋒鋩何在、陰府之勝何在、

然則我儕因信廢律法乎、非也、乃堅定律法、

天主以其榮與德召我、使我識之、因而施其神能、賜我屬永生屬虔敬之諸恩、

故時未至、爾勿擬議人、迨主降臨、彼將光照幽暗之隱事、且明顯中心之計謀、其時各由天主、必得所宜之褒獎、

施救者以色列之天主歟、果為隱而不顯之主、