像是人所不知的，却是人所共知的；像是快要死的，可是看哪，我们是活着的；像是受惩罚的，却是不被治死；

似乎不为人所知，却是人所共知的；似乎要死，却是活着的；似乎受责罚，却是不至丧命的；

似乎不为人所知，却是人所共知；似乎是死了，却是活着；似乎受惩罚，却没有被处死；

似乎不为人所知，却是人所共知；似乎是死了，却是活着；似乎受惩罚，却没有被处死；

似乎默默无闻，却是家喻户晓；似乎快死了，看啊！我们却仍然活着；受严刑拷打，却没有丧命；

好像是人所不知的，却是人所共知的；好像是必死的，你看，我们却是活着的；好像是受惩罚的，却没有处死；

似乎不為人所知，卻是人所共知的；似乎要死，卻是活着的；似乎受責罰，卻是不致喪命的；

似乎不為人所知，卻是人所共知；似乎是死了，卻是活着；似乎受懲罰，卻沒有被處死；

似乎不為人所知，卻是人所共知；似乎是死了，卻是活着；似乎受懲罰，卻沒有被處死；

似乎默默無聞，卻是家喻戶曉；似乎快死了，看啊！我們卻仍然活著；受嚴刑拷打，卻沒有喪命；

好像是人所不知的，卻是人所共知的；好像是必死的，你看，我們卻是活著的；好像是受懲罰的，卻沒有處死；

似乎是人所不知，卻是人所共知的；似乎正在死，你看，我們卻活着呢；似乎受懲罰管教，卻沒有被處死；

像是人所不知的，卻是人所共知的；像是快要死的，可是看哪，我們是活著的；像是受懲罰的，卻是不被治死；

似人不知而見知、似瀕死而實生、似受譴而弗亡、

似人不知而眾知、似死而實生、似受譴而弗亡、

似不為人知而眾知、似死而猶生、似受責而不致死、

雖似無聞、而實則闇然日章也；雖似將死、而實則生氣蓬勃也；雖似受刑、而實則真我無恙也；

known, yet regarded as unknown; dying, and yet we live on; beaten, and yet not killed;

We are known, but people treat us as if we were unknown. We are dying, but we continue to live. We are beaten, but we are not killed.

as unknown, and yet well known; as dying, and behold, we live; as punished, and yet not killed;

We are ignored, even though we are well known. We live close to death, but we are still alive. We have been beaten, but we have not been killed.

as unknown, yet recognized; as dying, yet see— we live; as being disciplined, yet not killed;

as unknown and yet well known, as dying and yet behold, we are alive; as punished and yet not put to death,

as unknown, and yet well known; as dying, and behold we live; as chastened, and yet not killed;

as unknown, and yet well known; as dying, and behold, we live; as chastened, and not killed;

as unknown yet recognized; as dying and look— we live; as being disciplined yet not killed;

As unknown, and[ yet] well known; as dying, and, behold, we live; as chastened, and not killed;

as unknown, and yet well- known; as dying and yet– see!– we continue to live; as those who are scourged and yet not executed;

as unknown, and yet well known; as dying, and behold, we live; as punished, and not killed;

我们身上总是带着耶稣的死，好让耶稣的生命也在我们身上显明出来。的确，我们这些活着的人，为了耶稣的缘故，总是被置于死地，好让耶稣的生命也显明在我们这会死的肉体上。

其实我在想，神把我们做使徒的列在最后，好像被定死罪的人；原来我们成了给宇宙、天使、世人的一台戏。

正如经上所记：“为你的缘故，我们终日被置于死地，被看为要宰杀的羊。”

弟兄们，我们不愿意你们不明白我们在亚细亚省所遭受的患难：我们所受的压力远远过于我们的承受能力，甚至连活下去的希望也没有了。然而我们在自己里面已经承受了死亡的判决，好让我们不依靠自己，而依靠那使死人复活的神。他救我们脱离了如此致命的危险，并且将来要救我们——我们盼望他将来还要救我们。

即使我在言语上没有技巧，但在知识上并不是这样。其实我们在各个方面、在所有的事上都已经向你们显明了这一点。

关于这个人，我没有任何确切的事可以陈奏皇帝。因此我把他带到你们面前，尤其在您阿格里帕王面前，好使审查结束时，我可以有所陈奏，

相反，把那些可耻的隐秘之事弃绝了；不以诡诈行事，也不歪曲神的话语；反而藉着显明真理，在神面前把自己推荐给每个人的良心。

可是你们看见了也听见了，这个保罗不仅在以弗所也几乎在全亚细亚省，说服、引诱了一大群人，说‘人手所造的不是神’。

藉着神迹、奇事的能力和圣灵的能力所完成的事。结果我从耶路撒冷及其周围一带直到伊利里亚，把基督的福音都传遍了。

不过他们与他有一些争议的问题，是关于自己宗教的事，以及关于一个叫耶稣的人——这个人已经死了，保罗却声称他还活着。

既然如此，我们因为知道敬畏主，就劝导人。我们在神面前是显明的，但我希望在你们的良心里，也是显明的。

那时，在基督里的犹太各教会，还没有见过我的面。他们只是听说：“以前逼迫我们的那个人，现在却在传扬他曾经残害过的信仰。”他们就因我的缘故不住地荣耀神。

他们在那里住了好几天，菲斯特斯就向阿格里帕王陈述了有关保罗的事，说：“这里有一个人，是菲利克斯留下的囚犯。我到耶路撒冷去的时候，犹太人的祭司长们和长老们指控他，要求我定他的罪。

弟兄们，藉着我在我们的主基督耶稣里所拥有的，就是我对你们的夸耀，我肯定地说：我天天都在死！

有些伊壁鸠鲁派和斯多亚派的哲学家们也与他辩论。有的说：“这胡言乱语的人，究竟想说什么呢？”也有的说：“他看起来是个宣传外国鬼神的人。”这是因为保罗传讲耶稣和复活的福音。

我必不至于死，却要存活，并要述说耶和华的作为。耶和华虽严厉地管教我，但没有把我交于死亡。

保罗快要被押进营楼的时候，就对千夫长说：“我是否可以对你说句话？”千夫长说：“你懂希腊语吗？你究竟是不是那个前些日子作乱、带领四千个凶徒进入旷野的埃及人呢？”

即使我们受惩罚，也是在受主的管教，免得我们和这世界一同被定罪。