那屬致死職事的制度、用文字刻在石頭上的、尚且帶着榮光而立，甚至以色列人、因摩西臉上的榮光（雖那榮光漸漸消逝）、人也不能定睛看他的臉，

那用字刻在石头上属死的职事尚且有荣光，甚至以色列人因摩西面上的荣光，不能定睛看他的脸；这荣光原是渐渐退去的，

那用字刻在石头上属死的事奉尚且有荣光，以致以色列人因摩西脸上那逐渐褪色的荣光不能定睛看他的脸，

那用字刻在石头上属死的事奉尚且有荣光，以致以色列人因摩西脸上那逐渐褪色的荣光不能定睛看他的脸，

这最终带来死亡、刻在石版上的律法条文的事工尚且有荣耀，甚至使摩西的脸上发出荣光，尽管很快就消逝了，以色列人仍然无法定睛看他，

如果那以文字刻在石上使人死的律法的工作，尚且带有荣光，以致以色列人因着摩西脸上短暂的荣光，不能注视他的脸，

如果，那以条文刻在石版上、属死亡的服事工作尚且带有荣光——以致以色列子民因为摩西脸上那渐渐消失的荣光，不能注视他的脸——

那用字刻在石頭上屬死的職事尚且有榮光，甚至以色列人因摩西面上的榮光，不能定睛看他的臉；這榮光原是漸漸退去的，

那用字刻在石頭上屬死的事奉尚且有榮光，以致以色列人因摩西臉上那逐漸褪色的榮光不能定睛看他的臉，

那用字刻在石頭上屬死的事奉尚且有榮光，以致以色列人因摩西臉上那逐漸褪色的榮光不能定睛看他的臉，

這最終帶來死亡、刻在石版上的律法條文的事工尚且有榮耀，甚至使摩西的臉上發出榮光，儘管很快就消逝了，以色列人仍然無法定睛看他，

如果那以文字刻在石上使人死的律法的工作，尚且帶有榮光，以致以色列人因著摩西臉上短暫的榮光，不能注視他的臉，

如果，那以條文刻在石版上、屬死亡的服事工作尚且帶有榮光——以致以色列子民因為摩西臉上那漸漸消失的榮光，不能注視他的臉——

夫致死之役、文鐫諸石、尚以榮而成、因摩西之榮、以色列人不能注視其面、此榮乃暫耳、

昔摩西面暫榮、以色列人不能注目視彼、夫以舊典致死之法鐫諸石、其榮且如此、

昔摩西之面有榮、其榮雖暫而將廢、以色列人不能注目觀之、致死之儀文、鐫於石版者、其役尚有此榮、

夫以肅殺之文字、勒之於石、供其役者、且有盛極一時之殊榮、甚至摩西面上光采煥發、非義塞子孫所得而直視焉；

Now if the ministry that brought death, which was engraved in letters on stone, came with glory, so that the Israelites could not look steadily at the face of Moses because of its glory, transitory though it was,

The Law was written in letters on stone. Even though it was a way of serving God, it led to death. But even that way of serving God came with glory. The glory lasted for only a short time. Even so, the people of Israel couldn’t look at Moses’ face very long.

Now if the ministry of death, carved in letters on stone, came with such glory that the Israelites could not gaze at Moses’ face because of its glory, which was being brought to an end,

The old way, with laws etched in stone, led to death, though it began with such glory that the people of Israel could not bear to look at Moses’ face. For his face shone with the glory of God, even though the brightness was already fading away.

Now if the ministry that brought death, chiseled in letters on stones, came with glory, so that the Israelites were not able to gaze steadily at Moses’s face because of its glory, which was set aside,

But if the ministry of death, engraved in letters on stones, came with glory so that the sons of Israel could not look intently at the face of Moses because of the glory of his face, fading as it was,

But if the ministry of death, written and engraved on stones, was glorious, so that the children of Israel could not look steadily at the face of Moses because of the glory of his countenance, which glory was passing away,

But if the ministration of death, written, and engraven on stones, came with glory, so that the children of Israel could not look stedfastly upon the face of Moses for the glory of his face; which glory was passing away:

Now if the ministry of death, chiseled in letters on stones, came with glory, so that the Israelites were not able to look directly at Moses’ face because of the glory from his face— a fading glory—

But if the ministration of death, written[ and] engraven in stones, was glorious, so that the children of Israel could not stedfastly behold the face of Moses for the glory of his countenance; which[ glory] was to be done away:

But if the ministry that produced death– carved in letters on stone tablets– came with glory, so that the Israelites could not keep their eyes fixed on the face of Moses because of the glory of his face( a glory which was made ineffective),

But if the service of death, written engraved on stones, came with glory, so that the children of Israel could not look steadfastly on the face of Moses for the glory of his face, which was passing away,

其實基督乃是律法的終極，叫一切信的人都歸於義的。

引致定罪的職事尚且有榮光，引致稱義的職事就越滿溢着榮光了。那從前得榮光的、因這超越的榮光、在這一端上就算不得有榮光了。那漸漸消逝的制度若是通過榮光而立，這長存的就越發帶着榮光了。

那完全的一來到，這一點一點的就廢掉了。

而你們也顯明了你們就是基督的書信，由我們做僕役遞送的；不是用墨寫，乃是用永活上帝的靈；不是寫在石版上，乃是寫在肉質的心版上。

永恆主對摩西說：『你上到我這裏來、到這山上；要繼續在這裏；我要將石版、我所寫的律法和誡命、賜給你，讓你指教眾民。』

永恆主在西乃山和摩西說完了話，就把兩塊法版交給摩西，是石版，上帝用手指頭寫的。

那本來要叫人活的誡命、我見得倒是叫人死的，

正禱告的時候、他臉面的樣子完全改變了。他的服裝閃耀得很白。忽有兩個人、就是摩西和以利亞、跟他一同談話；他們在榮光中出現，談論耶穌的去世，就是耶穌在耶路撒冷將要成就的事。

因為律法能使上帝的義怒起作用；哪裏沒有律法，哪裏就沒有犯法的事。

在議院裏坐着的人都定睛看司提反，見他的面貌好像天使的面貌。

『那時永恆主對我說：「你要鑿出兩塊石版，和先前的一樣，上山到我這裏來，也要作個木櫃。你所摔碎那先前的版上面的話我要寫在版上；你要將版放在櫃中。」於是我用皂莢木作了一個櫃，又鑿出兩塊石版、和先前的一樣；我手裏拿着這兩塊版，就上了山。永恆主把大眾的日子在山上從火中對你們講的那十段話、都寫在版上、像先前寫的一樣；永恆主將版交給了我。

他使我們能夠做新的約之僕役：不是文字上的約，乃是靈的約；因為文字能害死人，靈卻能使人活。

於是我轉身、從山上下來；山有火燒着；兩塊約版、我兩手拿着。

因為按我「內心的人」來說呢、我倒極贊喜上帝之律；

摩西轉身、從山上下來，手裏拿着兩塊法版；版是兩面寫的：這面和那面都寫。版是上帝作的，字是上帝寫的，勒在版上。

他將他的約、就是他所吩咐你們遵行的十句話、向你們宣佈；他並且把這些話寫在兩塊石版上。

摩西走近營前，一看見牛犢，以及人在舞蹈着，他的怒氣便發作，就把兩塊版從手中扔去，給摔碎在山下了。

永恆主上帝為亞當和他的妻子作了皮褂子給他們穿。

所以律法是聖的，誡命也是聖的，是義的，又是善的。那麼善是在我身上生出死來麼？斷乎不是。不，是罪，罪為要顯明它是罪，便藉着善在我身上造出死來，叫罪藉着誡命顯出它是有罪到極點的。我們曉得、律法是屬靈的；我卻是屬肉的，是賣在罪之下做奴僕的。

我上了山、要領受石版、就是永恆主同你們立約的約版；那時我在山上住了四十晝又四十夜；飯沒有喫，水也沒有喝。永恆主把那兩塊石版交給我，是上帝用手指頭寫的；那上頭所寫的是永恆主當大眾的日子在山上從火中同你們所說的一切話。過了四十晝又四十夜，永恆主把那兩塊石版、就是約版、交給了我。

摩西在那裏同永恆主在一起、四十晝又四十夜：飯沒有喫，水也沒有喝。他將這約的話、就是十段話、寫在兩塊版上。摩西從西乃山上下來；摩西手裏拿着兩塊法版；從山上下來的時候，不知道自己臉上的皮膚因他和永恆主說了話而射發光芒。亞倫和以色列眾人看着摩西，見他臉上的皮膚射發光芒、就怕挨近他。摩西叫他們來，於是亞倫跟會眾中所有的首長都回到摩西那裏，摩西便和他們說話。隨後以色列眾人都挨近前來，他就把永恆主在西乃山同他說的一切話都吩咐他們。摩西和他們說完了話，就用帕子蒙上臉。每逢摩西進到永恆主面前和他說話的時候，他總把帕子揭去，直到出來為止；他出來，便將永恆主所吩咐的對以色列人說，以色列人看摩西的臉面，見摩西臉上的皮膚射發光芒。摩西總再用帕子蒙上臉，直到他進去和永恆主說話才揭了去。

永恆主對摩西說：『你要鑿出兩塊石版，和先前的一樣；我要將你所摔碎那先前的版、上面的話寫在這兩塊版上。

我多麼愛你的律法呀！那是我終日不斷默想的。

不像摩西將帕子蒙在臉上，使以色列人不能定睛看到那漸漸消逝的榮光的結局。無奈他們的心意卻成了頑梗不化的。直到今天的日子，在宣讀《舊約》的時候、同樣的帕子還是存在着、沒有揭去；因為只有在基督裏那才被消滅掉。

永恆主啊，我切慕你的拯救；你的律法是我所喜悅的。

永恆主的律法完全，能使人精神甦醒；永恆主的法度確定，能使愚直人有智慧。永恆主的訓令正直，能使人的心歡喜；永恆主的誡命清潔，能使人眼目明亮。

有金香壇和四面包金的約櫃；櫃裏有盛嗎哪的金罐和亞倫發過芽的杖、和兩塊約版；

你也降臨在西乃山，從天上同他們說話，賜給他們正當事的典章、真正的禮節規矩、美好之條例和誡命；

又哪一個大國有這樣公義的律例典章、像我今日在你們面前所頒布的這一切律法呢？

『這些話、永恆主在山上、從火中、密雲中、暗霧中、大聲對你們全體大眾講過，並沒有加添；他把這些話寫在兩塊石版上，交給了我。

因此我愛你的誡命，勝於金子，勝於鍊淨的金。因此我依你一切訓令來調度自己；各樣虛假行徑我都恨惡。