顧吾所惴焉而懼者、惟恐爾向主之忠心失其淳樸、如夏娃之見誘於譎虺耳。

我只怕你们的心或偏于邪，失去那向基督所存纯一清洁的心，就像蛇用诡诈诱惑了夏娃一样。

我只怕你们的心偏邪了，失去那向基督所献诚恳贞洁的心，就像蛇用诡诈诱惑了夏娃一样。

我只怕你们的心偏邪了，失去那向基督所献诚恳贞洁的心，就像蛇用诡诈诱惑了夏娃一样。

但我真怕你们会像被狡猾的蛇欺骗的夏娃一样，思想受迷惑，失去了对基督纯真专一的心。

我只怕你们的心受到引诱，失去对基督的单纯和贞洁，好像蛇用诡计骗了夏娃一样。

可是我担心，恐怕你们的思想受到败坏，离开对基督的忠实和贞洁，就像蛇用它的诡计欺骗了夏娃那样。

我只怕你們的心或偏於邪，失去那向基督所存純一清潔的心，就像蛇用詭詐誘惑了夏娃一樣。

我只怕你們的心偏邪了，失去那向基督所獻誠懇貞潔的心，就像蛇用詭詐誘惑了夏娃一樣。

我只怕你們的心偏邪了，失去那向基督所獻誠懇貞潔的心，就像蛇用詭詐誘惑了夏娃一樣。

但我真怕你們會像被狡猾的蛇欺騙的夏娃一樣，思想受迷惑，失去了對基督純真專一的心。

我只怕你們的心受到引誘，失去對基督的單純和貞潔，好像蛇用詭計騙了夏娃一樣。

我只怕蛇怎樣用牠的狡猾誘惑了夏娃，你們的心意怎樣敗壞、失去了忠於基督的純一心。

可是我擔心，恐怕你們的思想受到敗壞，離開對基督的忠實和貞潔，就像蛇用牠的詭計欺騙了夏娃那樣。

惟恐爾心偏邪、頓失向基督之純潔、如夏娃為蛇詭誘者然、

昔蛇欺惑夏娃、我懼爾心見誘、不誠信基督亦若是、

昔蛇以狡詐、誘惑夏娃、我懼爾心偏邪、失去信基督之誠、亦復如是、

But I am afraid that just as Eve was deceived by the serpent’s cunning, your minds may somehow be led astray from your sincere and pure devotion to Christ.

But Eve’s mind was tricked by the snake’s clever lies. And here’s what I’m afraid of. Your minds will also somehow be led astray. They will be led away from your true and pure love for Christ.

But I am afraid that as the serpent deceived Eve by his cunning, your thoughts will be led astray from a sincere and pure devotion to Christ.

But I fear that somehow your pure and undivided devotion to Christ will be corrupted, just as Eve was deceived by the cunning ways of the serpent.

But I fear that, as the serpent deceived Eve by his cunning, your minds may be seduced from a sincere and pure devotion to Christ.

But I am afraid that, as the serpent deceived Eve by his trickery, your minds will be led astray from sincere and pure devotion to Christ.

But I fear, lest somehow, as the serpent deceived Eve by his craftiness, so your minds may be corrupted from the simplicity that is in Christ.

But I fear, lest by any means, as the serpent beguiled Eve in his craftiness, your minds should be corrupted from the simplicity and the purity that is toward Christ.

But I fear that, as the serpent deceived Eve by his cunning, your minds may be seduced from a complete and pure devotion to Christ.

But I fear, lest by any means, as the serpent beguiled Eve through his subtilty, so your minds should be corrupted from the simplicity that is in Christ.

But I am afraid that just as the serpent deceived Eve by his treachery, your minds may be led astray from a sincere and pure devotion to Christ.

But I am afraid that somehow, as the serpent deceived Eve in his craftiness, so your minds might be corrupted from the simplicity that is in Christ.

爾其小心謹慎、毋令他人以其鑿空蹈虛之詭辯、支離妄本之曲學、劫奪爾之心魂。此種詭辯曲學、囿於習俗、扭於形迹、而不能上達於基督也。

曩者爾等因基督之聖寵、而蒙天主之恩召；曾幾何時、爾等竟已背棄所天、而信從另一福音、此吾之所為驚訝不置者也。

然則吾人不可再為稚子、隨風飄盪、漫無定止、惑於異端、而溺於邪說。

亞當初未見惑、見惑而陷罪者、夏娃也。

予作是語、庶幾爾等不致為人之巧言妙語所惑、

爾父非他、魔鬼是已！爾父之志、爾則承之。彼自始即為殺人之元兇、未曾須臾立足於真理之中、以彼心中不存真理故。惟誑語乃出其本性；彼為誑者、亦為誑者父。

於是巨龍下墜；巨龍者、即古時、之蛇、名曰妖魔、沙殫、熒惑全世者是；彼與其天神、俱被逐至地。

若輩偽宗徒冒基督宗徒之名、而行其欺詐之實。然此不足為奇；即沙殫亦嘗冒充光明之天神、則其僕之冒充正義之僕、不亦宜乎！惟若輩必依其所作之孽、而受報應也。

噫、昏昧無知之加拉太人乎！曩者曾將十字架上之耶穌基督、昭然呈爾目前；今復受誰氏之蠱惑、以至於此耶？

蓋吾儕所引以為榮、而問心無疚者、則吾儕立身處世、尤在爾我之間、一秉天主之正直及至誠、不徇私智、惟恃天主聖寵而已。

莫使支離忘本之異端、搖奪爾之心魂。務宜建樹信心於聖寵之上；勿可拘泥於飲食之事、以此自囿者、未有獲益者也。

我實為爾寒心深恐我於爾中所費之心神、皆屬徒勞耳。

惟首應注意者、厥為末世必有輕薄之輩殉其私欲、而大施笑罵曰：

因是、吾人不敢貶損天主聖道、以圖私利、若滔滔者之所為；惟知契合基督、對越天主、一秉至誠、以宣純粹之道而已矣。

故望兄弟深思遠慮、小心翼翼、毋為不肖者之謬說所搖奪、而失其所守。

而狂妄不肖、妖言惑眾之徒、且將變本加厲。嗚呼、若輩之欺人也、其亦自欺而已矣。

蓋時有必至、將見正道不容於世矣。滔滔者將徇其私意、好新務異各師其師；於真諦妙理、則褎如充耳、惟恐有聞；於妖言邪說、則洗耳恭聽、惟恐不聞也。

孰餒而予不為之餒？孰蹶而予不為之焦心如焚？

雖然、依聖神之明示、後來必有叛道棄信者焉。若輩惑於邪神、溺於魔道、輕信天良銷鑠、言行詐偽之人、禁止嫁娶、戒絕某種食物；夫食物乃天主所造也、亦在具有信德、而身體真道者、感恩受之而已矣。蓋天主所造皆善、固無有一物可以暴棄也。惟受之者當飲水思源耳。

毅然棄絕一切暗昧可恥之事、不行巧詐、不貶損天主之道、惟知在天主明鑒之下、藉真理之昌明、而自致於各人之良知而已。

斯輩不事吾主基督、惟事口腹、以巧言媚語、誘惑庸眾。蓋爾等服從之美德、已蜚聲遐邇、有口皆碑；此吾所為不勝欣慰者也。惟吾欲爾等巧於善而拙於惡耳。

蓋吾深恐爾我相見之時、爾不能副我之望、我亦不能副爾之望；又恐爾中有鬥爭、嫉妒、忿怒、樹黨、誹謗、隱刺、傲慢、紛亂等事；更恐吾來時、天主令我汗顏無地、蓋一見諸犯奸邪淫亂之徒、尚未幡然悔改、吾能不為之號咷大哭乎哉？

惟時頗有偽兄弟者、私自混入同道、蓄意偵伺吾人托庇耶穌基督所享之自由、欲引吾人復墮奴隸之域。

即爾中亦必有人倡為悖謬之說誘惑信眾、使入邪途。是宜恆懷警惕、念我三年來不舍晝夜含淚訓爾之情。

勸慰者勸慰。布施務廣、治人務勤。矜貧恤寡、難得滿腔和氣；

蓋偽基督假先知、將起而大施異跡奇事；倘可能者、並蒙選之人、亦將被惑矣。

望爾等切莫受人之愚也。彼日之來、必先有反教背主之事、又有元惡大憝、淪亡之子、先行顯露、反抗基督、妄自尊大、目中不復有所謂天主或可敬者、彼且坐於天主聖殿、而自炫其為天主焉。曩者予在爾中時、曾以此事相告、爾等豈已忘懷乎？爾等亦知彼在目前、尚有所阻；如屆其時、則面目畢露。蓋其不法之隱圖、已在醞釀、惟尚有為之阻礙者、故其一時未能遽發；一俟阻礙見除、則彼橫行不法者、行將猖獗。而主耶穌乃必以其所發之正氣、予以懲創、且藉己之昭臨、予以殲滅。惟大憝之暴興也、亦必恃沙殫之魔力、恣權行異、以種種邪法、熒惑自求淪喪之徒。所謂自求淪喪之徒者、即不知愛慕真理、以望得救者耳。既不愛慕真理、天主亦祇得聽其從妄信謊、

而比來頗有不肖之徒、混入同道之中、假我天主之洪恩、以恣其私慾、明目張膽、否認吾人之唯一真宰、唯一真主耶穌基督。此輩大逆不道、實地獄中人也。

願凡愛吾主耶穌基督始終不渝者、咸蒙恩寵、源源不絕、心焉祝之。

蓋方今天下、與基督之十字架為敵者滔滔皆是也。此予已屢為爾曹陳之、今復涕泣為爾等道之；若輩之終局、淪喪也、若輩之所天、口腹也、若輩之所引以為榮者、無恥之行也、若輩之所志、不外塵世之事也。

因此吾迫不及待、儘先遣人探訪、藉欲知爾信德、深恐誘人之物乘間誘爾、則我等之所為孳孳不倦者、盡付東流矣。

然吾兒當知季世必有危時、人將逞其私欲、孳孳為利、驕矜自慢輕薄褻瀆、不孝父母、忘恩負義、不虔不敬、天良泯滅、結怨不解、譖人不輟、沉湎無度、兇暴不馴、疾善如讎、叛逆無信、剛愎自用、桀傲成性、不愛天主、惟愛荒逸、外飾虔誠之貌內實麻木不仁。此類之人、務望吾兒避之若浼。蓋若輩夤緣勾結、入人之家、引誘意志薄弱之婦人、使其棄正入邪、罪累重重、逐物移意、但知下學、不知上達。若輩心術已壞、喪失信德、反抗真道、正如昔日亞乃芒伯之反抗摩西也。雖然、吾知其行不遠矣。蓋其愚妄、已昭昭在人耳目、亦如彼二人之荒謬之終見暴露耳。

群小離主。我心憂傷。

方今不可駕御者、實繁有徒、信口雌黃、自欺欺人尤以割禮中人為甚。

莫令他人以虛偽之謙卑為詞、誘爾敬拜天神、於以奪去爾等之榮冠也。若輩矜其所見、以肉情之幻覺、妄自尊大、舍本逐末、甘自與元首隔絕；

執龍而縛之。龍者、即古昔之蛇、亦名妖魔沙殫。至是縛之千載、

曩者吾適馬其頓、而留汝於伊法所者、欲汝勸告若干同人勿傳異端、

然適如昔日之有偽先知起自民間、將來爾中亦必有荒誕之師、潛播異端、陷溺人心、乃至忘恩負義、否認其贖身之主、於以自速其亡。且必有多人與之推波助瀾、同流合污、以致真諦妙道、因斯輩之故、為世詬病。斯輩貪污成性、巧言如簧、以爾等為營利之具。若而人者、罪案夙定。天網恢恢、固無所逃於天地間也。昔者天神之干罪也、天主且毅然投之地獄、囚之冥府、以待審判。古時人欲橫流、天主亦不惜使洪水氾濫、僅有宣揚道義之諾厄及同伴七人得濟。又索多馬蛾摩拉二邑亦為天主所黜、而付諸一炬、以為後世不肖之炯戒。當時所全者、惟憂心悄悄、慍於群小之義士羅德一人而已蓋羅德以正直之身、處於群小之中、所見所聞、莫非橫行無道、中心惄焉如擣、無有寧日也。觀此可見天主固知何以脫善人於危難、而將惡人留待審判之日、以受顯罰。而縱慾逞邪、犯上作亂者、尤不能倖免。若輩目無法紀、怙惡不悛、誹謗有司、褻瀆神明。彼大能大權之天神所不敢貿然控訴於主前者、若輩宵小之徒、竟敢大放厥辭、肆其謗毀。若而人者、實同不具理性之畜類、專為被宰而生者；對於己所不知之事、信口訕謗、害人適以自害、作孽反以自受；白晝狂歡、是其所樂；於爾席上、恣其饕餮；心懷叵測、為玷為辱；眸子不正、惟見邪淫；意志薄弱者、受其誘惑；惟利是圖、實地獄中人也。