蓋我儕之戰具、非屬血氣、乃賴天主、有力能破諸堅壘、

我们争战的兵器本不是属血气的，乃是在神面前有能力，可以攻破坚固的营垒，

因为我们争战的兵器本不是属血气的，而是凭着上帝的能力，能够攻破坚固的营垒。我们攻破各样的计谋，

因为我们争战的兵器本不是属血气的，而是凭着神的能力，能够攻破坚固的营垒。我们攻破各样的计谋，

我们争战的兵器不是属血气的，乃是从上帝而来的能力，可以摧毁坚固的营垒，

因为我们作战所用的兵器，不是属于这世界的，而是在神面前有能力的，可以攻陷坚固的堡垒，

因为我们争战所用的兵器不是属肉体的，而是有属神的能力，可以拆毁堡垒——拆毁各样的心思，

我們爭戰的兵器本不是屬血氣的，乃是在神面前有能力，可以攻破堅固的營壘，

因為我們爭戰的兵器本不是屬血氣的，而是憑着上帝的能力，能夠攻破堅固的營壘。我們攻破各樣的計謀，

因為我們爭戰的兵器本不是屬血氣的，而是憑着神的能力，能夠攻破堅固的營壘。我們攻破各樣的計謀，

我們爭戰的兵器不是屬血氣的，乃是從上帝而來的能力，可以摧毀堅固的營壘，

因為我們作戰所用的兵器，不是屬於這世界的，而是在神面前有能力的，可以攻陷堅固的堡壘，

我們交戰的武器並不是屬肉體的，乃是有屬神之能力的；能夠攻倒堅固的營壘，

因為我們爭戰所用的兵器不是屬肉體的，而是有屬神的能力，可以拆毀堡壘——拆毀各樣的心思，

蓋我之戰具、非屬血氣、乃上帝視為有能、破諸堅壘、

蓋余用兵、非任血氣、乃託上帝有能、破諸堅壘、

因吾人作戰之武器、非屬形而下者、顧賴主之力其效能則足以掃蕩一切險固之壁壘。

The weapons we fight with are not the weapons of the world. On the contrary, they have divine power to demolish strongholds.

The weapons I fight with are not the weapons the world uses. In fact, it is just the opposite. My weapons have the power of God to destroy the camps of the enemy.

For the weapons of our warfare are not of the flesh but have divine power to destroy strongholds.

We use God’s mighty weapons, not worldly weapons, to knock down the strongholds of human reasoning and to destroy false arguments.

since the weapons of our warfare are not of the flesh, but are powerful through God for the demolition of strongholds. We demolish arguments

for the weapons of our warfare are not of the flesh, but divinely powerful for the destruction of fortresses.

For the weapons of our warfare are not carnal but mighty in God for pulling down strongholds,

( for the weapons of our warfare are not of the flesh, but mighty before God to the casting down of strongholds);

since the weapons of our warfare are not worldly, but are powerful through God for the demolition of strongholds. We demolish arguments

( For the weapons of our warfare[ are] not carnal, but mighty through God to the pulling down of strong holds;)

for the weapons of our warfare are not human weapons, but are made powerful by God for tearing down strongholds. We tear down arguments

for the weapons of our warfare are not of the flesh, but mighty before God to the throwing down of strongholds,

真理之道、天主之能、仁義之器械在左在右、

我今日設爾為先知、預言萬國萬邦之事、預言拔除、拆毀、滅亡、傾覆、建造、栽植、

故取天主所賜之全身器械、使爾遇難日能禦敵、成就諸事後、成就諸事後或作勝一切後仍能卓立、是以當卓立、腰束以誠、胸護以義、以和平之福音為備行之履、或作以和平之福音預備為履納於足、此外以信為盾、可滅惡者之火箭、以拯救為冑、且執聖神之劍、即天主之道、又常以神而禱、或作又恆感於聖神而禱用諸祈禱懇求、且為此警醒不倦、恆為諸聖徒求、

我子提摩太乎、昔有預言指爾者、今我循此預言命爾、當念之而作善戰、

因爾曹求基督託我而言之據、基督在爾中、非弱也、有能也、彼雖由弱而被釘十字架、然今由天主之能而仍生、我儕信基督亦弱、惟由天主向爾所顯之能、亦與彼同生、

大衛對非利士人曰、爾來迎我、以刀與槍與干、干或作戟我來迎爾、恃萬有之主之名、爾所侮辱以色列之隊伍、萬有之主即其天主也、今日主以爾付於我手、我將擊爾、斬爾首級、今日我以非利士軍旅之屍、給空中鳥與地上獸、使天下萬民、天下萬民原文作全地咸知以色列中有天主、亦使此大會知主使人獲勝、非藉刀與槍、蓋戰之勝敗在乎主、原文作戰事屬乎主將付爾於我儕手、非利士人起、前進以迎大衛、大衛疾趨戰場迎非利士人、以手入囊取石、用機絃射之、中非利士人之額、石入額內、遂仆於地、如是、大衛以機絃射石、勝非利士人、擊而殺之、手不執刀、

使爾之信、非由人之智、乃由天主之能、

但我有此寶藏於土器、使人知此莫大之能、非由我、乃由天主也、

彼謂我曰、其意即主所諭所羅巴伯云、萬有之主曰、非以勢、非以能、乃以我之神也、非以勢非以能乃以我之神也或作非恃能非恃力乃恃我之神事始能成爾於所羅巴伯前之巨山、何足稱道、必變為平地、彼取首石、人必歡呼云、恩寵必降其上、恩寵必降其上原文作恩寵恩寵歸之

亦勿以爾之肢體獻於罪、為不義之器、當獻己於天主、如由死復活之人、且以肢體獻於天主、為行義之器、

惟我儕為白晝之人、當謹守、以信與愛為甲衣之、以得救之望為盔戴之、

夜已深、晝已近、當解暗昩之行、衣光明之甲冑、

非謂我儕恃己能由己而思何事、我之能由天主也、

摩西盡得伊及人之學術、言行才能兼優、

既至利希、非利士人歡呼而迎之、參孫感於主之神、臂上之索、如經火之麻、縛之之索、脫於其手、參孫見未乾之驢頰骨、以手取之、用以殺人一千、參孫曰、我以驢頰骨殺人、屍堆兩壘、以驢頰骨殺人一千、

以色列人有信、繞耶利歌城、歷七日、城即傾頹、

於是祭司吹角、民號呼、民既聞角聲、即大聲號呼、城墻塌陷、民各向迎面處、直入城中而取其城、

我何必盡言、有若基甸、巴拉、參孫、耶弗他、大衛、撒母耳、及諸先知、如歷敘之、則時有不足也、彼眾有信、則服敵國、行公義、獲所許、箝獅口、

在大行殺戮之日、高臺傾圮之時、各高山、各峻嶺、將有川流河湧、

主云、爾如蚯蚓之雅各、爾曹以色列人乎、勿畏懼、我救濟爾、贖爾者、乃以色列之聖主、我將使爾如打榖之器、新製而有利齒、使爾擊碎山岡、擣之成粉、使如糠秕、爾必簸揚、任風吹之、狂風散之、惟爾必因主而歡樂、恃以色列之聖主為榮、○

基甸既至、有一人以夢告同伴曰、我夢一大麥餅、轉入米甸營、轉至一幕、撞而覆之、幕乃傾倒、其同伴曰、此無他、乃以色列人約阿施子基甸之刀、天主必以米甸人與全軍軍或作營付於其手、基甸聞夢及解夢之言、遂崇拜天主、歸至以色列營、謂眾曰、起、主以米甸軍付於爾手、基甸分三百人為三隊、以角與空瓶付於各人手、瓶內藏火炬、命之曰、當效我所行、我至敵營之邊如何行、爾亦如何行、我與從者吹角、爾亦吹角、於敵營四圍呼云、主與基甸之刀、基甸與從者一百人、於二更之初、二更之初原文作中更之初按希伯來全夜分三更至營邊、守營者方易其班、基甸與從者吹角、破所執之瓶、三隊亦吹角破瓶、左手執火炬、右手執角以吹、呼曰、主與基甸之刀、各立其所、在營四圍、全營之人、皆亂而趨、呼號而逃、三百人吹角時、主使全營之人、以刃自相攻擊、敵軍遁至西利拉之伯哈示他、又至亞伯米何拉、近他巴、以色列人遂自拿弗他利、亞設、瑪拿西、集而追米甸人、

主使爾權從郇而行、爾在敵中執掌權衡、

爾當忍苦、如耶穌基督之勁卒、

今我與爾相離、故以此書達爾、使我與爾覿面時、不用嚴法、循主所賜我之權、此權主賜我、乃為建德、非為敗壞也、

誰為軍士、食己之餉乎、誰樹葡萄園、不食其果乎、誰牧羊群、不食羊群之乳乎、

因十字架之道、在彼淪亡者視為愚、惟在我儕得救者、則視為天主之大能、經載云、我將滅智者之智、廢慧者之慧、智者安在、經士安在、斯世之辯士安在、天主豈非使斯世之智為愚乎、世既以智不識天主、則天主喜以宣道之愚、救諸信者、此乃天主之智也、猶太人索異跡、希拉人求智慧、惟我儕宣釘十字架之基督、猶太人視為礙、礙或作可厭希拉人視為愚、惟蒙召者、無論猶太人、希拉人、皆以基督為天主之大能、天主之智慧、