因为神的一切应许，在基督里都成为“是”。所以，说“阿们”也是藉着基督，使荣耀藉着我们归于神。

神的应许，不论有多少，在基督都是是的。所以藉着他也都是实在的，叫神因我们得荣耀。

上帝的应许，不论有多少，在基督都是“是”的。所以，我们藉着他说“阿们”，使上帝因我们得荣耀。

神的应许，不论有多少，在基督都是“是”的。所以，我们藉着他说“阿们”，使神因我们得荣耀。

因为上帝的一切应许在基督里都是确实的，所以我们也是借着基督说“阿们”，将荣耀归于上帝。

因为神的一切应许，在基督里都是“是”的，为此我们藉着他说“阿们”，使荣耀归于神。

神的應許，不論有多少，在基督都是是的。所以藉着他也都是實在的，叫神因我們得榮耀。

上帝的應許，不論有多少，在基督都是「是」的。所以，我們藉着他說「阿們」，使上帝因我們得榮耀。

神的應許，不論有多少，在基督都是「是」的。所以，我們藉着他說「阿們」，使神因我們得榮耀。

因為上帝的一切應許在基督裡都是確實的，所以我們也是藉著基督說「阿們」，將榮耀歸於上帝。

因為神的一切應許，在基督裡都是“是”的，為此我們藉著他說“阿們”，使榮耀歸於神。

上帝的應許、無論多麼多，在基督都是「是」的；所以我們說「阿們」時也是藉着基督，使榮耀藉着我們而歸於上帝。

因為神的一切應許，在基督裡都成為「是」。所以，說「阿們」也是藉著基督，使榮耀藉著我們歸於神。

蓋上帝所許者、在彼皆是、故亦皆誠、俾上帝由我儕而得榮、

上帝所許者、必因基督而無不是、無不誠、使我歸榮上帝、

凡天主所許者、在彼皆是、在彼皆阿們、使我儕歸榮於天主、

故無論天主之恩諾為如何多且盛也、惟在耶穌身上、則皆實事求是、無絲毫之虛妄；而吾人之所以能心悅誠服、歸榮於天主、而應『心焉祝之』者、亦憑耶穌而已矣。

For no matter how many promises God has made, they are“ Yes” in Christ. And so through him the“ Amen” is spoken by us to the glory of God.

God has made a great many promises. They are all“ Yes” because of what Christ has done. So through Christ we say“ Amen.” We want God to receive glory.

For all the promises of God find their Yes in him. That is why it is through him that we utter our Amen to God for his glory.

For all of God’s promises have been fulfilled in Christ with a resounding“ Yes!” And through Christ, our“ Amen”( which means“ Yes”) ascends to God for his glory.

For every one of God’s promises is“ Yes” in him. Therefore, through him we also say“ Amen” to the glory of God.

For as many as the promises of God are, in Him they are yes; therefore through Him also is our Amen to the glory of God through us.

For all the promises of God in Him are Yes, and in Him Amen, to the glory of God through us.

For how many soever be the promises of God, in him is the yea: wherefore also through him is the Amen, unto the glory of God through us.

For every one of God’s promises is“ Yes” in Him. Therefore, the“ Amen” is also spoken through Him by us for God’s glory.

For all the promises of God in him[ are] yea, and in him Amen, unto the glory of God by us.

For every one of God’s promises are“ Yes” in him; therefore also through him the“ Amen” is spoken, to the glory we give to God.

For however many are the promises of God, in him is the“ Yes.” Therefore also through him is the“ Amen”, to the glory of God through us.

你们应当使那从起初所听到的，住在你们里面。如果那从起初所听到的住在你们里面，你们就会住在子里面，也住在父里面。这就是那应许，是他所应许我们的，就是永恒的生命。

耶稣基督昨天、今天、直到永远，都是一样的。

归于他恩典荣耀的称赞，这恩典是他在爱子里特别赐给我们的。

以致我们这些早已在基督里有盼望的人，能归于他荣耀的称赞。在基督里，你们也听从了真理的话语，就是那使你们得救的福音，并且信了基督，就蒙了所应许的圣灵为印记。圣灵是我们得继业的预付凭据，直到属神的子民得赎，归于他荣耀的称赞。

说：“阿们！愿颂赞、荣耀、智慧、感谢、尊贵、权能、力量都归于我们的神，直到永永远远！阿们。”

“你要给那在劳迪西亚教会的使者写信说：“那位阿们，就是那信实的、真实的见证者，神创造之物的本源，这样说：

因为万有都是出于他、藉着他、归于他。愿荣耀归于他，直到永远！阿们。

因为罪的工价就是死；但神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，却是永恒的生命。

为了在将来的各世代中，在基督耶稣里，藉着对我们的仁慈，可以显出他那无限恩典的丰盛。

然而，经上的话把万物都圈在罪孽之下，为要使这因信耶稣基督而来的应许，赐给那些相信的人。

因为耶和华建造锡安，在自己的荣耀里显现。

在那日，主来临的时候，要藉着他的圣徒得着荣耀，又藉着所有的信徒令人惊奇——因为你们相信了我们对你们所做的见证。

这些人都怀着信仰死去，没有得到那些所应许的，却远远地看见并且欢迎它们，又承认自己在地上是异乡人，是寄居的。

你们是先知们的子孙，也是神与你们祖先所订立之约的子孙。那时神对亚伯拉罕说：‘藉着你的那位后裔，地上万族都要蒙祝福。’神兴起了他的仆人，差派他先到你们这里来，要你们每个人转离自己的罪行，好祝福你们。”

这些人虽然都藉着信受到了赞许，还是没有领受到所应许的，因为神为我们预备了更美好的事，使他们没有我们，就不能得以完全。

耶稣回答：“我确确实实地告诉你：一个人如果不是由水和圣灵所生的，就不能进入神的国。

神的各样应许，原是对亚伯拉罕和他的一个后裔说的。神并没有说“后裔们”，像是指着许多人；而是说“你的一个后裔”，像是指着一个人，这一位就是基督。我说的这话是：四百三十年以后出现的律法，不能废弃神预先立好的约，使那应许无效。如果继业是本于律法，就不再是本于应许了；但是神把继业赐给亚伯拉罕是藉着应许。

“主——以色列的神是当受颂赞的，因为他临到了他的子民，并施行了救赎。他在他的仆人大卫家中，为我们兴起了一只救恩的角，正如他自古以来藉着圣先知们的口所说的，拯救我们脱离敌人、脱离一切恨我们之人的手，向我们的祖先施怜悯，不忘他神圣的约，就是向我们的先祖亚伯拉罕所起的誓，使我们从敌人的手中被救出，

“在至高之处，荣耀归于神！在地上，平安临到他所喜悦的人！”

可是，不出于利未世系的那一位，却从亚伯拉罕收取了十分之一，并且祝福了那拥有各样应许的亚伯拉罕。

而我们也把应许给祖先的这福音传给你们，因为神使耶稣复活，已经为我们这些做他们儿女的成全了这应许，正如诗篇第二篇也记着：‘你是我的儿子，我今天生了你。’至于神使耶稣从死人中复活、不再归于腐朽的事，神曾这样说过：‘我要把给大卫的那圣洁、信实的祝福赐给你们。’所以在另外一处也说：‘你不会让你的圣者经历腐朽。’就是说，大卫虽然在自己的世代，遵行了神的计划之后就睡了，归到他祖先那里，并且经历了腐朽，但是神使之复活的那一位，没有经历腐朽。所以各位兄弟，你们应当知道：罪得赦免，是因着这一位传给你们的。在你们藉着摩西的律法，不能被称为义的一切事上，藉着这一位，所有相信的人都被称为义了。

因此，你们当彼此接纳，就像基督也接纳了你们归于神的荣耀。我是说：基督为了神的真理，已成为受割礼之人的仆人，为要证实对祖先的各样应许，并且使外邦人因着所蒙的怜悯而荣耀神，正如经上所记：“为此，我要在外邦人中承认你，歌颂你的名。”

这样，你们就不会变得懈怠，反而会效法那些藉着信仰和耐心去继承各样应许的人。神向亚伯拉罕应许的时候，因为没有比自己更大的可以指着起誓，就指着自己起誓，说：“我必定大大赐福给你，多多地增加你的子孙。”这样，亚伯拉罕恒久忍耐，就获得了神所应许的。人本来指着比自己更大的起誓；对他们，所起的誓就是了结一切争执的确据；为此，神想要对那些继承应许的人格外表明他的计划是不能更改的，就用所起的誓来保证。藉着这两件不能更改的事——在这些事上，神不可能说谎——使我们这些逃往避难所、抓住那摆在前面盼望的人，可以得到极大的鼓励。我们所拥有的这盼望，像灵魂的锚，又可靠又坚固，并且进到幔子最里层的那至圣所。

不要让我们陷入试探，救我们脱离那恶者。因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永远！阿们。

我要把仇恨放在你和女人之间，放在你的后裔和女人的后裔之间；女人的后裔要重创你的头，而你要重创他的脚跟。”

因此主要亲自给你们一个征兆：看哪！必有童贞女怀孕，她要生一个儿子，并称他的名为以马内利。

他们蒙了启示，知道所服事的这一切，不是为自己，而是为你们。如今，这些事藉着从天上派来的圣灵，通过那些向你们传福音的人，传讲给了你们；对于这些事，天使们也渴望能详细察看。

否则，如果你用灵祝谢，在场的那些不明白的人，既然不知道你在说什么，怎么能在你感谢的时候说“阿们”呢？

因为有一婴孩为我们而生，有一儿子赐给我们。政权必担在他的肩上，他的名必称为“奇妙的谋士”、“全能的神”、“永恒的父”、“和平的君”，他的政权与平安必加增无穷；他必在大卫的宝座上统管他的国，以公正和公义使国坚立稳固，从今直到永远。万军之耶和华的热心必成就这事。

愿他的名存到永远，如太阳长久；愿人们因他蒙福，愿所有的国家都称他有福。

在地上为自己祝福的，必藉着真实的神为自己祝福；在地上起誓的，必指着真实的神起誓；因为先前的患难已被忘记，从我眼前被隐藏了。

耶稣说：“我就是道路、真理、生命。要不是藉着我，没有人能到父那里去。

我在所有圣徒中，比最小的还小，但被赐予了这恩典，是为了把基督那无法测度的丰盛传给外邦人；并且使所有的人都明白这奥秘的计划到底是什么，这奥秘自古以来被隐藏在创造万有的神里面，为要使天上的统治者和掌权者，如今藉着教会能明白神各种各样的智慧。

权杖必不离开犹大，王杖必不离他两脚之间，直到“细罗”来到，万民都要归顺他。

因为律法是藉着摩西赐下的，恩典和真理是藉着耶稣基督而来的。

的确，这一切都是为了你们的缘故，好让恩典藉着更多的人而增多，使感谢充实满溢，归于神的荣耀。

地上万国都必因你的后裔而蒙福，因为你听从了我的话。”

因为那吩咐“要有光从黑暗里照耀出来”的神，已经照耀了我们的心，为要发出神荣耀的知识之光——这光就在耶稣基督的脸上。

因为这些只是关于饮食和各种洗净礼，是属肉体的规定，一直实施到更新的时候为止。不过基督已经来到，做了那些已经发生的美善之事的大祭司，经过了那更大、更完美的会幕。那会幕不是人手所造的；就是说，不属于这被造的世界。他也没有藉着山羊和牛犊的血，而是藉着他自己的血，一次性地进入圣所，成就了永恒的救赎。实际上，如果山羊和公牛的血，以及母牛犊的灰，洒在那些污秽的人身上，能使他们分别为圣、肉身洁净，更何况基督的血呢！基督藉着永恒的圣灵，将自己毫无瑕疵地献给神，他的血难道不能洁净我们的良心脱离致死的行为，使我们事奉永生的神吗？为此，基督做了新约的中保，藉着死赎清了人在第一个约之下的过犯，好使那些蒙召的人可以得到所应许的永恒继业。

神愿意在外邦人中，让他们明白什么是这奥秘的荣耀的丰盛；那就是：基督在你们里面，他是荣耀的盼望！