我與西拉提摩太在爾中所宣上帝子耶穌基督、亦非或是或非、在彼惟是而已、

因为我和西拉并提摩太，在你们中间所传神的儿子耶稣基督，总没有是而又非的，在他只有一是。

因为，我、西拉和提摩太在你们中间传上帝的儿子耶稣基督，从没有“又是又非”的；在他只有一个“是”。

因为，我、西拉和提摩太在你们中间传神的儿子耶稣基督，从没有“又是又非”的；在他只有一个“是”。

我和西拉、提摩太在你们当中所传扬的那位上帝的儿子耶稣基督绝不会忽是忽非，在祂只有“是”。

因为我、西拉和提摩太，在你们中间所宣扬的耶稣基督，神的儿子，并不是“是”而又“非”的，在他总是“是”的。

要知道，藉着我们，就是我、赛拉斯和提摩太，在你们中间所传扬的神儿子耶稣基督，并没有“是”而又“非”；相反，在他只有“是”，

因為我和西拉並提摩太，在你們中間所傳神的兒子耶穌基督，總沒有是而又非的，在他只有一是。

因為，我、西拉和提摩太在你們中間傳上帝的兒子耶穌基督，從沒有「又是又非」的；在他只有一個「是」。

因為，我、西拉和提摩太在你們中間傳神的兒子耶穌基督，從沒有「又是又非」的；在他只有一個「是」。

我和西拉、提摩太在你們當中所傳揚的那位上帝的兒子耶穌基督絕不會忽是忽非，在祂只有「是」。

因為我、西拉和提摩太，在你們中間所宣揚的耶穌基督，神的兒子，並不是“是”而又“非”的，在他總是“是”的。

上帝的兒子耶穌基督，那在你們中間藉着我們、藉着我跟西拉和提摩太、而被宣傳的、並沒有是而又非的：在基督只有一個「是」。

要知道，藉著我們，就是我、賽拉斯和提摩太，在你們中間所傳揚的神兒子耶穌基督，並沒有「是」而又「非」；相反，在他只有「是」，

我及西拉、提摩太、在爾間所傳上帝子耶穌基督、非今是後非、基督有是而已、

我與西拉瓦努西拉瓦努即西拉及提摩太、在爾中所傳天主之子耶穌基督、無有今是後非、在彼惟有是而已、

蓋吾與西拉蒂茂德所傳於爾等之天主聖子、耶穌基督、固非『亦是亦非』者、乃惟一是而已矣。

For the Son of God, Jesus Christ, who was preached among you by us— by me and Silas and Timothy— was not“ Yes” and“ No,” but in him it has always been“ Yes.”

Silas, Timothy and I preached to you about the Son of God, Jesus Christ. Our message did not say“ Yes” and“ No” at the same time. The message of Christ has always been“ Yes.”

For the Son of God, Jesus Christ, whom we proclaimed among you, Silvanus and Timothy and I, was not Yes and No, but in him it is always Yes.

For Jesus Christ, the Son of God, does not waver between“ Yes” and“ No.” He is the one whom Silas, Timothy, and I preached to you, and as God’s ultimate“ Yes,” he always does what he says.

For the Son of God, Jesus Christ, whom we proclaimed among you— Silvanus, Timothy, and I— did not become“ Yes and no.” On the contrary, in him it is always“ Yes.”

For the Son of God, Christ Jesus, who was preached among you by us— by me and Silvanus and Timothy— was not yes and no, but has been yes in Him.

For the Son of God, Jesus Christ, who was preached among you by us— by me, Silvanus, and Timothy— was not Yes and No, but in Him was Yes.

For the Son of God, Jesus Christ, who was preached among you by us, even by me and Silvanus and Timothy, was not yea and nay, but in him is yea.

For the Son of God, Jesus Christ, who was preached among you by us— by me and Silvanus and Timothy— did not become“ Yes and no”; on the contrary, a final“ Yes” has come in Him.

For the Son of God, Jesus Christ, who was preached among you by us,[ even] by me and Silvanus and Timotheus, was not yea and nay, but in him was yea.

For the Son of God, Jesus Christ, the one who was proclaimed among you by us– by me and Silvanus and Timothy– was not“ Yes” and“ No,” but it has always been“ Yes” in him.

For the Son of God, Jesus Christ, who was preached among you by us, by me, Silvanus, and Timothy, was not“ Yes and no,” but in him is“ Yes.”

夫耶穌基督在昨在今、爰及世世、一也、

及西拉提摩太來自馬其頓、保羅為道迫切、於猶太人證耶穌為基督、

始、我也、終、亦我、而今而昔而將來、全能者也、主上帝言之矣、○

我見之而仆其足前如死、彼以右手撫我曰、勿懼、

言時、景雲覆之、有聲自雲出曰、此我愛子、我所欣悅者、爾其聽之、

多馬對曰、我主、我上帝哉、

上帝子耶穌基督福音之始、

耶穌不答、大祭司曰、我指維生上帝、令爾誓而告我、爾果上帝子基督否、耶穌曰、爾言之矣、且吾語汝、此後爾曹將見人子坐有權者之右、乘雲而來也、

猶太人曰、我儕有律、依律彼當死、以其擅為上帝子也、

第錄此、俾爾信耶穌為基督上帝子、信之、則以其名得生也、

乃謂其子、依形軀言、自大衛之裔而生、依維聖之神言、因自死復生、以權能證為上帝子、即我主耶穌基督、

百夫長及同守耶穌者見地震、與所歷之事、懼甚、曰、此誠上帝子也、

耶穌曰、我誠語汝、未有亞伯拉罕之先、即有我矣、

父愛子、以萬有付其手、信子者有永生、不順子者弗得生、上帝之怒止其上矣、

上帝曰、我乃自有、當告以色列族曰、自有者遣我就爾、

天地必廢、我言不廢、

蓋上帝愛世、至賜其獨生子、俾凡信之者、免沉淪而有永生、

天地必亡、惟爾恆存、彼皆如衣而漸舊、

王曰、吾述其命、耶和華語我曰、爾乃我子、今日生爾、

蓋彼由父上帝得尊榮時、有聲自大榮臨之、曰、此我愛子、我所欣悅者、

自天有聲云、此我愛子、我所欣悅者、

西門彼得對曰、爾乃基督維生上帝子也、耶穌曰、西門巴約拿福矣、蓋非有血氣者示爾、乃我在天之父也、

當書達推雅推喇會之使者云、上帝子目如火焰、足如明銅者曰、

爾所見者當筆之於書、寄於七會、即以弗所、士每拿、別迦摩、推雅推喇、撒狄、非拉鐵非、老底嘉、

行時、遇有水處、

時、使徒長老與會眾、決意於其中選人、偕保羅巴拿巴往安提阿、即選稱巴撒巴之猶大、及西拉、乃兄弟中之尊者、

掃羅遂偕諸門徒在大馬色數日、即於會堂宣耶穌為上帝子、

夫我以所見所聞者語爾、使爾心交於我儕、我儕亦心交於父、及其子耶穌基督、

夫人之證、我若受之、則上帝之證為尤大、此上帝之證、即證其子也、信上帝子者、在己有證、不信上帝者、則以之為誑、因不信上帝為其子之證也、其證即上帝以永生賜我儕、而此生在其子也、有子者則有生、未有上帝子者、未有生也、○我書此遺爾信上帝子之名者、俾知有永生、

拿但業曰、夫子、爾乃上帝子、以色列王也、

我儕已信、且知爾為上帝之聖者、

我見之、而證其為上帝子也、○

爾毀殿、三日復建之、可自救也、爾若上帝子、則自十架下矣、

天使曰、聖神將臨爾、至上者之能將庇爾、是以所生者稱聖、為上帝子、