以色列人不信真神，沒有訓誨的祭司，也沒有律法，已經好久了；

以色列人不信真神，没有训诲的祭司，也没有律法，已经好久了；

以色列人不信真神，没有训诲的祭司，也没有律法，已经许多日子了。

以色列人不信真神，没有训诲的祭司，也没有律法，已经许多日子了。

以色列人已经许久没有真神，没有祭司教导，也没有律法。

以色列人没有真神，没有教导他们的祭司，没有律法，已经很久了。

以色列人不信真神，沒有訓誨的祭司，也沒有律法，已經許多日子了。

以色列人不信真神，沒有訓誨的祭司，也沒有律法，已經許多日子了。

以色列人已經許久沒有真神，沒有祭司教導，也沒有律法。

以色列人沒有真神，沒有教導他們的祭司，沒有律法，已經很久了。

以色列人沒有可信可靠的上帝，沒有指教他們的祭司，沒有禮節的規矩、已有好多年日了；

以色列人無真神、無訓誨之祭司、亦無法律、為日已久、

昔以色列族不尊崇真上帝、不從祭司訓迪、不守律例、至於持久。

昔以色列人不尊崇真天主、無祭司訓誨、無律法、為日已久、

For a long time Israel was without the true God, without a priest to teach and without the law.

For a long time Israel didn’t worship the true God. They didn’t have a priest who taught them. So they didn’t know God’s law.

For a long time Israel was without the true God, and without a teaching priest and without law,

For a long time Israel was without the true God, without a priest to teach them, and without the Law to instruct them.

For many years Israel has been without the true God, without a teaching priest, and without instruction,

For many days Israel was without the true God and without a teaching priest and without the Law.

For a long time Israel has been without the true God, without a teaching priest, and without law;

Now for a long season Israel was without the true God, and without a teaching priest, and without law:

For many years Israel has been without the true God, without a teaching priest, and without instruction,

Now for a long season Israel[ hath been] without the true God, and without a teaching priest, and without law.

For a long time Israel had no true God, or priest to instruct them, or law.

Now for a long time Israel was without the true God, without a teaching priest, and without law.

又使你們可以將耶和華藉摩西曉諭以色列人的一切律例教訓他們。」

凡沒有律法犯了罪的，也必不按律法滅亡；凡在律法以下犯了罪的，也必按律法受審判。（

以色列人也必多日獨居，無君王，無首領，無祭祀，無柱像，無以弗得，無家中的神像。

耶羅波安王就籌劃定妥，鑄造了兩個金牛犢，對眾民說：「以色列人哪，你們上耶路撒冷去實在是難；這就是領你們出埃及地的神。」他就把牛犢一隻安在伯特利，一隻安在但。這事叫百姓陷在罪裏，因為他們往但去拜那牛犢。耶羅波安在邱壇那裏建殿，將那不屬利未人的凡民立為祭司。耶羅波安定八月十五日為節期，像在猶大的節期一樣，自己上壇獻祭。他在伯特利也這樣向他所鑄的牛犢獻祭，又將立為邱壇的祭司安置在伯特利。他在八月十五日，就是他私自所定的月日，為以色列人立作節期的日子，在伯特利上壇燒香。

認識你－獨一的真神，並且認識你所差來的耶穌基督，這就是永生。

向沒有律法的人，我就作沒有律法的人，為要得沒有律法的人；其實我在神面前，不是沒有律法；在基督面前，正在律法之下。

祭司的嘴裏當存知識，人也當由他口中尋求律法，因為他是萬軍之耶和華的使者。

他就召齊了祭司長和民間的文士，問他們說：「基督當生在何處？」他們回答說：「在猶太的伯利恆。因為有先知記着，說：

惟耶和華是真神，是活神，是永遠的王。他一發怒，大地震動；他一惱恨，列國都擔當不起。（

他們要將你的典章教訓雅各，將你的律法教訓以色列。他們要把香焚在你面前，把全牲的燔祭獻在你的壇上。

省長尼希米和作祭司的文士以斯拉，並教訓百姓的利未人，對眾民說：「今日是耶和華－你們神的聖日，不要悲哀哭泣。」這是因為眾民聽見律法書上的話都哭了；

因為他們自己已經報明我們是怎樣進到你們那裏，你們是怎樣離棄偶像，歸向神，要服事那又真又活的神，

同着他們有利未人示瑪雅、尼探雅、西巴第雅、亞撒黑、示米拉末、約拿單、亞多尼雅、多比雅、駝‧巴多尼雅，又有祭司以利沙瑪、約蘭同着他們。他們帶着耶和華的律法書，走遍猶大各城教訓百姓。

祭司進內院的時候都不可喝酒。不可娶寡婦和被休的婦人為妻，只可娶以色列後裔中的處女，或是祭司遺留的寡婦。他們要使我的民知道聖俗的分別，又使他們分辨潔淨的和不潔淨的。

然而，罪趁着機會，就藉着誡命叫諸般的貪心在我裏頭發動；因為沒有律法，罪是死的。我以前沒有律法是活着的；但是誡命來到，罪又活了，我就死了。

作監督的，必須無可指責，只作一個婦人的丈夫，有節制，自守，端正，樂意接待遠人，善於教導；

首領為賄賂行審判；祭司為雇價施訓誨；先知為銀錢行占卜。他們卻倚賴耶和華，說：耶和華不是在我們中間嗎？災禍必不臨到我們。