以色列人沒有真神，沒有教導他們的祭司，沒有律法，已經很久了。

以色列人不信真神，没有训诲的祭司，也没有律法，已经好久了；

以色列人不信真神，没有训诲的祭司，也没有律法，已经许多日子了。

以色列人不信真神，没有训诲的祭司，也没有律法，已经许多日子了。

以色列人已经许久没有真神，没有祭司教导，也没有律法。

以色列人没有真神，没有教导他们的祭司，没有律法，已经很久了。

以色列人不信真神，沒有訓誨的祭司，也沒有律法，已經好久了；

以色列人不信真神，沒有訓誨的祭司，也沒有律法，已經許多日子了。

以色列人不信真神，沒有訓誨的祭司，也沒有律法，已經許多日子了。

以色列人已經許久沒有真神，沒有祭司教導，也沒有律法。

以色列人沒有可信可靠的上帝，沒有指教他們的祭司，沒有禮節的規矩、已有好多年日了；

以色列人無真神、無訓誨之祭司、亦無法律、為日已久、

昔以色列族不尊崇真上帝、不從祭司訓迪、不守律例、至於持久。

昔以色列人不尊崇真天主、無祭司訓誨、無律法、為日已久、

For a long time Israel was without the true God, without a priest to teach and without the law.

For a long time Israel didn’t worship the true God. They didn’t have a priest who taught them. So they didn’t know God’s law.

For a long time Israel was without the true God, and without a teaching priest and without law,

For a long time Israel was without the true God, without a priest to teach them, and without the Law to instruct them.

For many years Israel has been without the true God, without a teaching priest, and without instruction,

For many days Israel was without the true God and without a teaching priest and without the Law.

For a long time Israel has been without the true God, without a teaching priest, and without law;

Now for a long season Israel was without the true God, and without a teaching priest, and without law:

For many years Israel has been without the true God, without a teaching priest, and without instruction,

Now for a long season Israel[ hath been] without the true God, and without a teaching priest, and without law.

For a long time Israel had no true God, or priest to instruct them, or law.

Now for a long time Israel was without the true God, without a teaching priest, and without law.

可以把耶和華藉著摩西告訴以色列人的一切律例，教訓他們。”

凡不在律法之下犯了罪的，將不按律法而滅亡；凡在律法之下犯了罪的，將按律法受審判。

因為以色列人也要獨居多日；沒有君王，沒有領袖，沒有祭祀，沒有柱像，沒有以弗得，也沒有家中的神像。

王打定了主意，就做了兩個金牛犢，對眾民說：“以色列人哪，你們上耶路撒冷去實在夠了。看哪，這是你們的神，就是從埃及地領你們上來的那位。”他就把一個牛犢安放在伯特利，一個安放在但。這事成了以色列人的罪，因為眾民都到但那個牛犢面前敬拜。耶羅波安在邱壇那裡建殿，把不是利未子孫的平民立為祭司。耶羅波安又定了八月十五日為節期，像在猶大的節期一樣，他自己在祭壇上獻祭，他在伯特利也是這樣向他所鑄造的牛犢獻祭；他又在伯特利為他所建造的邱壇設立祭司。八月十五日，就是他心裡私定作為以色列人節期的日子，他在伯特利在自己所建的祭壇上獻祭燒香。

認識你是獨一的真神，並且認識你所差來的耶穌基督，這就是永生。

對沒有律法的人，我就作了沒有律法的人，其實我不是在神的律法以外，而是在基督的律法之下，為了要得著沒有律法的人。

祭司的嘴當保存知識，人要從他的口中尋求教訓，因為他是萬軍耶和華的使者。

他就召集所有的祭司長和民間的經學家，問他們基督應該生在哪裡。他們回答：“在猶太的伯利恆。因為有先知在經上這樣說：

只有耶和華是真神；他是永活的神，是永遠的君王。他一發怒，大地就震動，萬國都不能承受他的忿怒。

他們要把你的典章教訓雅各，把你的律法教訓以色列；他們要把香焚在你面前，把全牲的燔祭獻在你的祭壇上。

省長尼希米和祭司兼經學家以斯拉，以及教導人民明白律法的利未人對眾民說：“今天是耶和華你們的神的聖日，你們不要悲哀哭泣。”因為眾人聽見律法書上的話，都哭了。

他們都述說你們是怎樣接待我們，而且怎樣離棄偶像歸向神，要服事這位又真又活的神，

和他們同去的，還有示瑪雅、尼探雅、西巴第雅、亞撒黑、示米拉末、約拿單、亞多尼雅、多比雅和駝．巴多尼雅等幾位利未人；又有以利沙瑪和約蘭兩位祭司和他們同去。他們帶著耶和華的律法書，在猶大教訓人；他們走遍猶大各城，在民間教訓人。

所有祭司進入內院的時候，都不可喝酒。他們不可娶寡婦或被休的婦人；只可娶以色列後裔中的處女，或是祭司留下的寡婦。他們要教導我的子民分別聖俗，使他們分辨潔淨的和不潔淨的。

但罪趁著機會，藉著誡命在我裡面發動各樣的貪心，因為沒有律法，罪是死的。在沒有律法的時候，我是活的；但誡命一來，罪就活了，我就死了。

所以作監督的，必須無可指摘，只作一個妻子的丈夫，有節制，自律，莊重，樂意接待客旅，善於教導，

城中的首領為賄賂而審判，祭司為薪俸而教導，先知為銀子說默示，他們竟倚靠耶和華，說：“耶和華不是在我們中間嗎？災禍必不會臨到我們身上。”