不酗酒、不毆擊、惟溫和無競、不好貨財、

不因酒滋事，不打人，只要温和，不争竞，不贪财；

不酗酒，不打人；要温和，不好斗，不贪财。

不酗酒，不打人；要温和，不好斗，不贪财。

不酗酒、不好斗、要温和、不争吵、不贪财，

不好酒，不打人，只要温和，与人无争，不贪财，

不酗酒、不好斗；反要谦和，不争吵、不贪财，

不因酒滋事，不打人，只要溫和，不爭競，不貪財；

不酗酒，不打人；要溫和，不好鬥，不貪財。

不酗酒，不打人；要溫和，不好鬥，不貪財。

不酗酒、不好鬥、要溫和、不爭吵、不貪財，

不好酒，不打人，只要溫和，與人無爭，不貪財，

不豪飲、不打人、卻溫和良善；不爭鬪、不貪愛銀錢；

不酗酒、不好鬥；反要謙和，不爭吵、不貪財，

不酗不競、非義之利勿取、必寛裕溫良、務絕貪婪、

不好酒、不好毆擊、不貪非義之利、不貪非義之利有原文抄本無此句當溫良、不爭競、不貪婪、

不可沉湎於酒、舉止暴躁；務須溫柔寬裕、與世無爭、不戀財物、

not given to drunkenness, not violent but gentle, not quarrelsome, not a lover of money.

He must not get drunk. He must not push people around. He must be gentle. He must not be a person who likes to argue. He must not love money.

not a drunkard, not violent but gentle, not quarrelsome, not a lover of money.

He must not be a heavy drinker or be violent. He must be gentle, not quarrelsome, and not love money.

not an excessive drinker, not a bully but gentle, not quarrelsome, not greedy.

not overindulging in wine, not a bully, but gentle, not contentious, free from the love of money.

not given to wine, not violent, not greedy for money, but gentle, not quarrelsome, not covetous;

no brawler, no striker; but gentle, not contentious, no lover of money;

not addicted to wine, not a bully but gentle, not quarrelsome, not greedy—

Not given to wine, no striker, not greedy of filthy lucre; but patient, not a brawler, not covetous;

not a drunkard, not violent, but gentle, not contentious, free from the love of money.

not a drinker, not violent, not greedy for money, but gentle, not quarrelsome, not covetous;

蓋監督必無可責、如上帝家宰、不自恃、不輕怒、不酗酒、不毆擊、不黷貨、

勿訕謗、勿爭競、惟溫和、以表謙柔於眾、

執事亦須莊重、不歧舌、不嗜酒、不黷貨、

爾中之戰鬥爭競、奚自哉、非自戰於爾百體中之慾乎、

斯人也、以清酒而搖曳、以醇醪而蹁躚、祭司先知、亦以醇醪而搖曳、皆困於酒、以醇醪而蹁躚、見異象則謬解、行審判則顚蹶、

使老婦之舉止端肅、毋讒毀、毋役於酒、以善訓人、

爾與爾子入會幕時、清酒醇醪勿飲、免爾死亡、此為永例、歷世弗替、

勿酗酒而蕩檢、惟充以聖神、

勿好利、以爾所有為足、蓋上帝嘗云、我必不棄爾、不遺爾也、

主曰、孰為忠智之家宰、主任之督其家人、依時予之糧乎、主至、見僕行是、其僕福矣、我誠語汝、主將任之以督其所有、倘斯僕意謂我主稽遲、遂扑僕婢、食飲且醉、乃於不意之日、不知之時、其主至、處以極刑、擬與不信者同科、

宜牧爾中上帝羣而督之、非由強、乃由願、非趨利、乃樂為、

爾當自慎、勿以饜飲沈湎、世之憧擾累爾心、免其日如機檻、突然臨爾、蓋此日必臨於全地之居人、爾惟隨時儆醒祈求、俾爾得避此將來之事、而立於人子前、○

如人從虛偽、尚誑言、曰、我論清酒醇醪、向爾預言、彼則可為斯民之先知焉、○

我約翰、爾曹之兄弟、與爾共與耶穌之難與國與忍者、為上帝之道及耶穌之證、昔在一島曰拔摩、

事之終愈於事之始、心忍愈於心驕、

彼由貪婪、將以飾言漁爾之利、自昔其鞫不遲、淪亡不寢、

孰為忠智之僕、主任之督其家人、依時予之糧乎、主至、見僕行是、其僕福矣、我誠語汝、主將任之以督其所有、倘彼惡僕意謂、我主稽遲、遂扑其同儕、與酒徒飲食、乃於不意之日、不知之時、主至、處以極刑、擬與偽善同科、在彼有哀哭切齒者矣、

蓋好利為萬惡之根、有慕之者、迷失乎信、以多苦自刺、○惟爾屬上帝者、宜遠此而趨於義、虔、信、愛、忍、謙、

因其自尊逮卑、咸屬貪婪、先知祭司、俱行虛誕、

深願爾中有人閉門、免徒爇火於我壇、萬軍之耶和華曰、我不悅爾、不納爾手所獻之物、

其目充淫色、不已於罪、煽惑不堅之人、心習貪婪、是為受詛之子、棄正道而迷罔、從比珥子巴蘭之道、即愛不義之值者也、

論及誘惑我民之先知、彼牙齒有所嚼、則呼曰平康、若不以物實其口、則備戰以攻之、耶和華曰、

夙興縱飲醇醪、迨及昏夜、沉湎於酒、禍哉其人、筵間備有琴瑟鼗笛、加之以酒、不顧耶和華之工、不思其手所作、

何不以此膏鬻金三十以濟貧乎、此言非顧貧、乃因其為竊、且職橐而取所貯耳、

宜杜其口、彼為非義之利、教所不當教、傾覆人之家室、

主之僕不宜爭競、乃以溫和處眾、善施教、忍受侮、違逆者、宜以謙和規正之、庶上帝賜以悛心、俾識真理、

祭司入內院時、不可飲酒、

蓋如是者、不事我主基督、惟事口腹、以巧言媚語、誘惑誠樸者之心、

我未始貪人之金銀衣服、

上帝僕以利沙之僕基哈西曰、我主惜此亞蘭人乃縵之費、不受其手所攜者、我指維生之耶和華而誓、我必追之、少索其物、基哈西遂追乃縵、乃縵見人趨而追之、下車迓之曰、安乎、曰、安、我主遣我告爾曰、適有先知徒少者二人、自以法蓮山地至我、請爾以銀一他連得、衣二襲予之、乃縵曰、請受二他連得、強之受、乃以銀二他連得、置於二囊、及衣二襲、付於二僕、二僕荷之、行於其前、既至山岡、則由僕手接之、藏於室、遣二人去、基哈西入、立於主前、以利沙曰、基哈西、汝奚自、曰、爾僕無所往、曰、其人下車、轉而迓爾時、我心豈不偕往乎、是時豈可受銀與衣、以購橄欖園、葡萄園、牛羊僕婢乎、緣此、乃縵之癩必附爾身、爰及苗裔、至於永世、基哈西退而出、遂為癩者、其白如雪、

首領為賄而行鞫、祭司為利而訓誨、先知為金而占卜、猶恃耶和華曰、耶和華非在我中乎、災禍必不臨我、

斯犬饕餮、不知饜足、斯牧不明、各趨其途、悉求利己、彼曰、其來、我將取酒、痛飲醇醪、明日同於今日、樂莫大焉、

凡嗜利者、其道如是、貪得之欲、必隕其命、○

禍哉、以法蓮醉者高傲之冠冕、及其美飾之殘花、在膏腴山谷之上、其民沉湎於酒、

傭者、非牧也、羊非己羊、見狼至、則棄而逃、狼攫而散之、以其為傭、不顧羊耳、

我勸兄弟、妄者警之、怯者勵之、弱者扶之、寬以待眾、

西門見使徒按手、即有聖神下賜、乃獻之以金、曰、以此能予我、俾我手所按者、亦受聖神焉、彼得謂之曰、爾金與爾偕亡、因爾意上帝之賜、可以金而獲也、爾於此道、無分無與、因在上帝前、爾心不正也、

貪貨財者擾己家、惡賄賂者得生存、

其子不行父道、偏私牟利、受賄反正、○

禍哉斯人也、以其行該隱之途、且為利而趨巴蘭之謬、淪亡於可拉之違言、

世上諸商、亦為之哭而哀、因不復見有人購其貨也、斯貨也、若金銀、寶石、珠璣、枲布、紫料、絲帛、絳料、香松諸木、象牙諸器、及佳木銅鐵白石諸器、亦有肉桂、荳蔻、香料、香膏、乳香、酒、油、麵、麥、牛、羊、馬、車、及人之身與靈也、

曰、經云、我室必稱為祈禱室、而爾曹以為盜穴也、

未焚脂、祭司之僕至、謂獻祭者曰、給肉於祭司以炙、彼不取爾烹者、必取生腥、如人曰、必先焚脂、然後任爾所欲取之、彼則曰、非也、今當予我、不然、我強取之、二少者之罪、耶和華視為甚重、蓋輕視耶和華之祭也、○

故我必以其妻室予他人、以其田疇付虜者、因其自尊逮卑、咸屬貪婪、先知祭司、俱行虛誕、