因为律法并不是为义人设的，而是为了对付那些目无法纪、大逆不道、不敬畏上帝、犯罪作恶、不圣洁、贪恋世俗、谋杀父母、行凶害命、

因为律法不是为义人设立的，乃是为不法和不服的，不虔诚和犯罪的，不圣洁和恋世俗的，弑父母和杀人的，

因为知道律法不是为义人订立的，而是为不法和叛逆的，不虔诚和犯罪的，不圣洁和恋世俗的，弑父母和杀人的，

因为知道律法不是为义人订立的，而是为不法和叛逆的，不虔诚和犯罪的，不圣洁和恋世俗的，弑父母和杀人的，

要知道律法本来不是为义人设立的，而是为那些无法无天和放荡不羁的、不敬虔和犯罪的、不圣洁和世俗的、弒父母和杀人的、

我们也知道，律法的设立不是为义人，而是为那些不法的和不服的、不敬神的和犯罪的、不圣洁的和亵渎神的、殴打父母的、杀人的、

因為律法不是為義人設立的，乃是為不法和不服的，不虔誠和犯罪的，不聖潔和戀世俗的，弒父母和殺人的，

因為知道律法不是為義人訂立的，而是為不法和叛逆的，不虔誠和犯罪的，不聖潔和戀世俗的，弒父母和殺人的，

因為知道律法不是為義人訂立的，而是為不法和叛逆的，不虔誠和犯罪的，不聖潔和戀世俗的，弒父母和殺人的，

因為律法並不是為義人設的，而是為了對付那些目無法紀、大逆不道、不敬畏上帝、犯罪作惡、不聖潔、貪戀世俗、謀殺父母、行兇害命、

要知道律法本來不是為義人設立的，而是為那些無法無天和放蕩不羈的、不敬虔和犯罪的、不聖潔和世俗的、弒父母和殺人的、

我們也知道律法原不是為義人而立的，乃是為不法和不服約束的、為不敬虔和犯重罪的、為不虔聖和凡俗的、為擊殺父親或擊殺母親的、為殺人的、

我們也知道，律法的設立不是為義人，而是為那些不法的和不服的、不敬神的和犯罪的、不聖潔的和褻瀆神的、毆打父母的、殺人的、

蓋知律之設、非為義者、乃為不法、妄行、不虔、干罪、不潔、妄誕、弒父、弒母、殺人、

且知律法、非為義者設、乃為廢矩矱、越準繩、不虔不善、邪穢妄行、弒親殺人、

且知律法非為義者而設、乃為不法者、不服者、不虔者、犯罪者、妄為者、邪穢者、擊擊或作弒父母者、殺人者、行淫者、

應知律法之設、非為善人、乃為不法、橫行、無道、作惡、喪德、敗行、忤逆、不孝、殺人、

We also know that the law is made not for the righteous but for lawbreakers and rebels, the ungodly and sinful, the unholy and irreligious, for those who kill their fathers or mothers, for murderers,

We also know that the law isn’t made for godly people. It is made for those who break the law. It is for those who refuse to obey. It is for ungodly and sinful people. It is for those who aren’t holy and who don’t believe. It is for those who kill their fathers or mothers. It is for murderers.

understanding this, that the law is not laid down for the just but for the lawless and disobedient, for the ungodly and sinners, for the unholy and profane, for those who strike their fathers and mothers, for murderers,

For the law was not intended for people who do what is right. It is for people who are lawless and rebellious, who are ungodly and sinful, who consider nothing sacred and defile what is holy, who kill their father or mother or commit other murders.

We know that the law is not meant for a righteous person, but for the lawless and rebellious, for the ungodly and sinful, for the unholy and irreverent, for those who kill their fathers and mothers, for murderers,

realizing the fact that law is not made for a righteous person but for those who are lawless and rebellious, for the ungodly and sinners, for the unholy and worldly, for those who kill their fathers or mothers, for murderers,

knowing this: that the law is not made for a righteous person, but for the lawless and insubordinate, for the ungodly and for sinners, for the unholy and profane, for murderers of fathers and murderers of mothers, for manslayers,

as knowing this, that law is not made for a righteous man, but for the lawless and unruly, for the ungodly and sinners, for the unholy and profane, for murderers of fathers and murderers of mothers, for manslayers,

We know that the law is not meant for a righteous person, but for the lawless and rebellious, for the ungodly and sinful, for the unholy and irreverent, for those who kill their fathers and mothers, for murderers,

Knowing this, that the law is not made for a righteous man, but for the lawless and disobedient, for the ungodly and for sinners, for unholy and profane, for murderers of fathers and murderers of mothers, for manslayers,

realizing that law is not intended for a righteous person, but for lawless and rebellious people, for the ungodly and sinners, for the unholy and profane, for those who kill their fathers or mothers, for murderers,

as knowing this, that law is not made for a righteous person, but for the lawless and insubordinate, for the ungodly and sinners, for the unholy and profane, for murderers of fathers and murderers of mothers, for manslayers,

如果义人得救尚且不易，不敬虔的人和罪人会有什么下场呢？

律法是后来颁布的，使过犯更多地显出来，只是哪里的罪越多，哪里的恩典就显得越丰富。

那么，为什么会有律法呢？律法是为了使人知罪而颁布的，等那位承受应许的后裔来到后，律法的任务就完成了。律法是通过天使交给一位中间人颁布的。

凡以遵行律法为本的人都在咒诅之下，因为圣经上说：“凡不遵行律法书上一切命令的人必受咒诅。”非常明显，没有人能靠遵行律法在上帝面前被称为义人，因为圣经上说：“义人必靠信心而活。”律法却不是以信心为本，而是说：“遵行的人必存活。”但基督替我们受了咒诅，从而救赎我们脱离了律法的咒诅，因为圣经上说：“凡挂在木头上的人都是受咒诅的。”这样，赐给亚伯拉罕的祝福可以借着基督耶稣临到外族人，使我们也可以借着信得到上帝应许赐给我们的圣灵。

温柔、节制。没有律法会禁止这些事。

他们自称认识上帝，在行为上却否认祂。他们令人可憎，悖逆成性，一无是处。

从前我们也愚蠢、悖逆、易受迷惑，受各种私欲和享乐的驱使，心里充满了嫉妒和恶念，令人憎恶，也彼此憎恨。

背后批评、怨恨上帝、欺侮别人、心骄气傲、自高自大、自我吹捧、无恶不作、违背父母、

咒骂父母的人，他的生命必消逝在黑暗中。

嘲笑父亲、藐视母亲教诲的，眼睛必被谷中的乌鸦啄出，被秃鹰吃掉。

“‘倘若有人被控谋杀，必须有几个人作证才可以处死他，不可凭一个人的证词处死他。犯了死罪的杀人凶手必须偿命，不可让他付赎金免死。不可收逃进避难城之人的赎金，让他在大祭司逝世前返回家园。这样，你们就不致玷污你们所居住的土地，因为血会玷污土地。除非用凶手的血作抵偿，否则被血玷污的土地无法得到洁净。

背负血债者必终生逃亡，谁也不要帮他。

罪不能再主宰你们，因为你们已经不在律法之下，而是在恩典之中。

耶和华就差遣一个天使进入亚述王营中，毁灭了所有的勇士、官长和将领。西拿基立只好满脸羞愧地返回自己的国家。趁他去他神明的庙里时，他的几个亲生儿子用刀杀了他。

“不可杀人。

他们就是从前在挪亚造方舟、上帝耐心等候人们悔改的时代中那些不肯信的人。当时进入方舟，从洪水中得救的人很少，只有八个人。

一天，亚述王在他的神明尼斯洛的庙里祭拜时，他的两个儿子亚得米勒和沙利色用刀杀了他，逃往亚拉腊。他的另一个儿子以撒哈顿继位。

“咒骂父母的，必被处死。他咒骂父母，必须承担自己的罪。

上帝应许将世界赐给亚伯拉罕和他的后裔，不是因为亚伯拉罕遵行了律法，而是因为他因信而成了义人。

那城的长老们要在被打断颈项的小母牛上方洗手，然后祷告说，‘我们的手没有杀这人，我们的眼也没有看见谁杀了他。耶和华啊，求你赦免你已经救赎的以色列子民，不要把杀害这无辜之人的罪算在你的子民身上。’这样，杀人的罪便可得到赦免。你们做耶和华视为正的事，就可以从你们中间除去杀害无辜之人的罪。

耶和华说：“先知和祭司都不敬虔，我甚至看见他们在我的圣殿里行恶。

那些如同恶犬的败类、行邪术的、淫乱的、杀人的、拜偶像的和一切喜欢弄虚作假的，都要被拒之城外。

有一种人咒诅父亲，不为母亲祝福。

大卫对亚比筛和他所有臣仆说：“我的亲生儿子尚且要取我的命，何况这个便雅悯人呢？由他去吧！因为这是耶和华的意思。

你这邪恶败坏的以色列首领啊！你的结局到了，审判你的日子来了。’

要小心，免得有人像以扫那样淫乱、不敬虔。他为了一时的口腹之欲，卖了自己长子的名分。

他就会出现，但主耶稣会用自己口中的气毁灭他，用从天降临的荣光废掉他。

“那时，人必把自己的弟兄置于死地，父亲必把儿子置于死地，儿女必反叛父母，置他们于死地。

倘若是蓄意杀人，就算他逃到我的祭坛那里，也要把他拉出来处死。

嫉妒、凶杀、醉酒和荒宴无度等。我从前警告过你们，现在再一次警告你们：行这些事的人必不能承受上帝的国。

窃取父母之财而不知罪者与匪类无异。

亚希多弗对押沙龙说：“让我挑选一万二千人，今夜启程追赶大卫，趁他疲惫无力的时候袭击他，使他惊慌失措，他的部下必逃命。我只把王一个人杀掉，把他的部下全都带来归顺你。你寻索的人既然死了，跟随他的人必然会归顺你。这样，大家就平安无事了。”押沙龙和以色列的长老都赞成这个提议。

所以，对你们信的人而言，这石头是宝贵的；但对那些不信的人来说，却是：“工匠丢弃的石头，已成了房角石。”

妓女喇合凭信心善待以色列的探子，没有与那些不顺服的人一同灭亡。

‘凡不尊敬父母的必受咒诅！’全体民众要回答说，‘阿们！’

凡是杀人害命的，无论人或兽，我必向他们追讨血债。凡杀人的，我必追讨他的血债。凡杀害人的，也必被人杀害，因为人是上帝照着自己的形象造的。

至于那些胆怯的、不信的、行为可憎的、杀人的、淫乱的、行邪术的、拜偶像的和所有说谎的，他们的结局是被丢进硫磺火湖里，这就是第二次的死。”